论思维与写作理论及训练的关系

本文从思维与写作活动的关系切入,探讨了思维在写作活动中的中心地位,指出了目前写作理论与写作训练存在的诸多问题,并针对这些问题提出了解决的途径和方法     

中法战争前后的几次政治上书

１９世纪８０年代中法战争前后，一些爱国的士大夫频频上书清廷，公开提出了实行君主立宪制度以谋中国独立和富强的政治主张。这些政治性上书活动的发生并非偶然，有着深刻的社会原因。了解这几次上书活动，弄清其产生的原因，对于我们认识和把握中国近代先进思潮的演变及其走向是很有必要的。在中法战争前后，共有四位爱国士大夫先后上书清廷，提出开设议院以求实现国家富强的主张和建议。最先做出这种政治举动的士大夫是不大为人们熟悉的崔国因。中法战争爆发前夕，崔国因向清廷递上了《奏为国体不定后患方深请鉴前车速筹布置恭折》。在这…     

论人权与发展的关系

人权与发展是相互依存、相辅相成的关系。人权与发展有着共同的目的。人权的普遍实现,离不开发展;发展离开了人权,也会失去方向和意义。发展观从以物为中心到以人为中心的转变反映了人们对人权与发展关系认识的深化。人权作为目标、内容和标准对发展提出了新的要求:它要求把以人权为基础的方法运用到人类发展的各个方面。     

论生产力与社会主义的关系

以往离开生产力的发展谈社会主义,是建设社会主义的理论与实践中出现偏差和失误的重要原因。本文认为,足够发达的生产力应该看作是社会主义的最本质特征。生产力的发展也构成了社会主义的基础、动力、任务和目的,是衡量社会主义的最高标准。所有社会主义的理论与实践最终都要接受生产力发展的检验。     

论产权与个体的关系

作为主体的人对于产权应当具有什么样的权利呢？我们认为这种权利可以分为两种（两类）权利：其一，主体未取得所有权或者财产的其他权利之前的权利淇二，主体取得所有权或者财产的其他权利之后的权利。1所有权的取得以物权理论而论是一种完全的自物权的取得，传统的所有权的取得一般认为存在几种方式t占有、时效、添加和继承，这也被称作财产权的规则，或者称作财产权的取得规则，除此四种规则外，传统的财产权理论和民法一般都承认和规定"赠与"与"馈回"也为财产所有权取得的方式。这几种财产权的规则最显著的特点是所有权获得者通常对其所…     

论客观规律与人的关系

论客观规律与人的关系张书印，王秀萍人与规律的关系问题，是个既老又新的问题。对此，目前流行的观点是：规律既不能人为地改变．也不能人为地创造，所以，人与规律问题只能建立一种顺应和利用的关系。这两者的关键在于顺应，唯有对规律顺应，才能为人之所用。由此而得出...     

论国民素质与经济发展的关系

社会主义的根本任务是发展生产力 ,发展生产力的目的在于加速经济的发展。我国经济发展三步走的战略 ,第一步已完成 ,第二步已基本完成 ,第三步到本世纪中叶达到中等发达国家水平。从我国经济发展的战略部署可以看出 ,当前 ,发展经济是我国的当务之急 ,重中之重 ,它以新时期的基本任务提了出来 ,是解决当代中国一切问题的关键。一个国家要发展经济 ,必须首先发展科学技术 ,进行科学技术领域的革命。从一个国家来看 ,进行科学技术革命 ,社会、经济、文化等条件是十分重要的 ,其中特别重要的是文化科学教育和全民族的素质教育———即国民素质…     

论中国崛起与世界秩序的关系

国际关系意义上的“中国问题”是中国何以和平地融入国际社会,其实质是中国崛起与世界秩序的关系。百年来中国崛起的历史经验显示,中国由世界秩序的主要受害者身份向基本受益者身份转化,中国崛起需要将国家利益与国际体系、国际政治文化、世界潮流有力结合起来,东亚秩序与日本崛起是近代以来中国崛起的重要环境因素,中国崛起的方式逐渐由“革命与战争”为主变为“和平与发展”为主。理论的最新发展表明,崛起与秩序是权力、制度与认同的三位一体,但处在不平衡发展之中。目前世界秩序的特点是“全球霸权,地区均势”,世界秩序的形成快于中国崛起,中国崛起与地区崛起具有同步性。面对世界秩序,中国在崛起过程中首先维持并发展中美关系,同时也要调动欧洲因素,并注意以地区崛起重塑世界秩序,适当考虑文化崛起的可能性与现实性。     

论产权与所有权的关系

所有权着重说明由财产所引起的人与物的关系,是对财产归属问题的权利规定.产权则着重说明由财产所引起的入与人之间的行为关系,它是以财产所有权为基础形成的社会性行为权利,外延比所有权宽得多,是以所有权为核心的若干权利的集合体.     

论国权与人权的关系

随着新世纪的来临,西方国家以“天赋人权说”为基础,提出了“人权无国界”、“人权高于主权”等理论,并计划以此作为下个世纪国际秩序的核心思想,为西方的干涉和霸权服务。从理论上搞清国权与人权的关系,成为我国学术界一项十分紧迫的任务。人权不是天赋的,而是国赋的;只有国家或社会共同体的立法和司法制度才是人权的惟一来源和保障。但是,随着时代的发展,人权也具有了某些国际性的方面。人权的国际性方面诸问题的解决,仍应以国家主权为前提和基础,并不能构成对国赋人权的否定。以美国为首的西方国家利用人权的国际性方面推行基于人权理由的新干涉主义,成为冷战后国家主权面临的最大挑战,发展中国家应当有所警惕并提出相应对策。当前,尤其应注意西方国家利用霸权地位向世界灌输其人权理论和人权标准的趋势。我们必须加快建设有中国特色的人权理论的步伐     

论投资与经济发展的关系

近年来,我国经济学界对投资与经济的关系问题进行了不少有益的探索,众说纷纭。作者认为,投资与经济之间实质上存在着一种链式关系,若孤立地取其不同环节进行认识,自然就会得出完全不同甚至截然相反的结论。因此,作者以人类历史为起点,对投资动机、投资手段、投资方式、投资规模、投资结构和投资效益诸方面进行了全面考察,认为,经济决定投资,投资影响经济;经济对投资的决定是绝对的,投资对经济的决定是相对的。文章也肯定了“经济”因素中新投资的作用。从长期的、动态的观点看,投资对投资的影响是非常大的,但是我们在进行具体的投资规划、投资管理工作时,却总是把投资与经济放在一个相对固定的时期之中比较考察。在有限的时期内,投资的扩张能力和自我循环都是有限的。因此,我们既不能抹煞投资对经济的反作用力,又不能把这种反作用力夸大到不适当的地步。     

论政治学的学科性质及与政治哲学的关系

政治学的学科性质属于人文艺术学科,而不是什么科学.用科学至上主义的方法去研究政治学,其后果必然是把人当作无生命的东西来看待.政治学知识和政治智慧是一种独特的人文知识、人文智慧.这种人文特性要求政治学研究方法必须是人文主义的.政治学研究的最佳视角是把公民之闻的关系理解为一种广泛的博弈关系.政治学研究的对象是:国际政治关系、国内公共事务和公民的政治参与.政治学与政治哲学之间的关系并非"实然"与"应然"、事实与价值之间的关系.政治学是研究特定政体内的政治行为目标与其手段间的关系;政治哲学则是研究与社会类型相匹配的制度规则的价值观.政治正义是政治学研究的核心命题;而规则正义却是政治哲学研究的核心命题.政治哲学是独立于任何哲学派别的;它所提出的制度价值规范是政治学进行政治行为分析评价的伦理基础.     

论江南清乐及乐府诗的属性及与曲词发生的起源关系

清乐和六朝乐府具有声乐属性、江南文化属性、精练属性、宫廷贵族属性和宫廷艳歌属性,正是这些属性.使清乐和六朝乐府诗成为了盛唐之际曲词发生的直接源头.     

论永定河与北京城的关系

永定河是流经北京市境最大的一条河流 ,是“北京的母亲河” ,没有永定河就没有北京城。但北京城的历史发展也对永定河产生了深刻的影响 ,主要是因为北京城市建设与城市生活对木材和木柴木炭的需要 ,使永定河中上游流域的森林被严重破坏 ,导致水土流失加剧 ,下游善淤善决 ,水患不绝。当今具有根本性、长远性的保护举措 ,是永定河流域的各省市、自治区密切协作统一规划 ,坚持在永定河中上游流域植树造林 ,改善生态环境     

论企业行为与财政赤字的关系

在国民收入的两次分配过程中,企业财务分配是基础,国家财政再分配是在企业财务初次分配基础之上进行的。在传统体制下,由于缺乏企业经营活动统一的财务资料,以及由于不透明的预算程序、超预算的资金筹措、隐晦的补贴和抑制竞争的保护措施,企业对政府财政赤字的影响往往被掩盖起来。实际上,企业直接造成了国家预算负担,降低了国家财政的透明度和责任感。目前遍及全国的企业低效益运行、“三角债务链”、巨额亏损补贴、过度银行信贷呆滞、产品积压等诸多微观经济主体行为的偏差,都是造成国家财政赤字的深层次原因。可以说,如果国家财政的大部…     

论日本商业银行与企业的关系

论日本商业银行与企业的关系辽宁大学日本研究所贡志梅战后半个世纪以来，日本经济飞速发展，现代金融资本大大膨胀。日本银行资本与产业资本不断溶合生长，商业银行与企业的关系日益密切，成为推动日本金融资本膨胀的一股强大力量，并最终使日本经济雄居于世。本文试图对...     

论别居制度与离婚的关系

别居制度与离婚制度是国外许多国家亲属法中两项重要的制度。别居即依法解除夫妻同居义务,但仍保持其婚姻关系的法律制度,是国家用以调整夫妻关系而规定的一项特别的制度。而离婚则是婚姻当事人依法解除(或消灭)合法有效的婚姻关系的行为。在国外许多国家的立法体例中,都有关于别居与离婚的规定,有的规定别居与离婚可以相互转换,有的规定一定时间的别居可以作为离婚的法定理由。我国婚姻法中仅有离婚制度,没有关于别居制度的法律规定,因此对二者进行分析比较,做进一步的研究探讨,有助于完善我国的婚姻家庭立法。     

论媒介自律与法律的关系

媒介自律主要是职业人道德自律 ,它与法律的关系是从道德与法律的关系中演变来的。本文试图以道德与法律的关系为起点 ,讨论在新闻媒价中存在的道德与法的关系     

论杜甫与陶渊明的诗学关系

陶渊明和杜甫同是中国诗歌史上的山峰,两者有着深层的诗学渊源关系。杜甫涵纳百川转益多师,陶渊明的田园诗艺术滋养了杜甫的诗歌。而诗圣杜甫对陶渊明及其诗歌的评价、阐释、接受和发展自然提升了陶渊明的诗学地位,光大了田园诗的成就。虽然杜甫认为陶渊明“未必能达道”,且这一观点引发了学术史上的长期争论,但是杜甫同时又充分肯定陶诗的崇高地位,在诗学史上第一次将陶渊明列于谢灵运之前,认为陶诗完全合乎《诗》、《骚》的诗学精神,且在自己的田家诗中自觉接受并发展了陶诗的体恤万物的情怀、“真”的诗学精神和恬淡的审美风范。     

论唯物辩证法与马克思主义政治经济学的关系

马克思主义史上常有这种现象:马克思对唯物辩证法的探索总是和对政治经济学的研究有机地结合在一起。笔者认为:对政治经济学的研究,为马克思对黑格尔辩证法的系统批判改造奠定了新唯物主义的理论基础,马克思正是在对政治经济学的研究过程中,创立和发展了唯物辩证法;反之,唯物辩证法的创立,又为马克思对古典政治经济学的系统批判改造和马克思主义政治经济学的创立和发展提供了唯一科学的方法论指导罗马克思正是在把唯物辩证法运用于政治经济学的研究过程中,创立和发展了马克思主义政治经济学。一、唯物辩证法与马克思主义政治经济学的历史关…