近代广东商业人群在广西的分布面及其梯度差考详——粤港商业经济对广西经济辐射研究之二

文章从中国近代史上城镇经济主体——商业经济的角度切入,运用各类历史资料,分区逐县地确证广东商业人群以及所造成的“无东不成市”格局在全广西的分布范围,并揭示其在广西不同地域的程度等差和梯度分布状态。从而,以原始的生活场景原生态地呈现出粤港澳地区对广西经济辐射由东而西逐步推进、由城市而圩市逐层次渗透的基本节奏和客观规律。     

明清广西商业资本论略

广西是少数民族地区,又地处边陲,经济较之中原地区属滞后地区,商业发展缓慢,商业资本积累不雄厚。广西这片尚待开发的商业市场吸引了外省的商业资金,尤其是与广西水路交通便捷的广东商人。这些外省商业资本进入广西市场,与广东商业资本、本地商业资本一道,共同推进广西商业市场的发展,明清时期进入广西商业资本的经营方式是:贩运资本、经营资本,贩运兼经营、高利贷资本和手工业资本。其时,在外省商业资本的带动下,广西本省也萌芽了本地的商业资本。     

近代广西城镇族际商业网络与民族经济开发

本文对近代广西城镇族际商业网络形成的主要原因、构成要素、运行机制、人文特征及其对民族经济开发的影响进行了初步探讨 ,认为正是由于这一网络的良性运作 ,有力地推动了民族地区的经济开发 ,对民族融合亦起到一定的促进作用。     

明清时期广西城镇商业网络研究论纲

明清时期,伴随着邻省经济性移民的大量涌入,地处西南边疆的广西农业、手工业商品经济日趋活跃,出现了一批以商业贸易为中心的城市与口岸。于是以它们为核心,依托所在江河流域构建了四个相对独立的具有明显区域性经济和文化的城镇商业网络。但缘于内向型经济格局的制约,加之地理的封闭和特定的生存环境,直至19世纪末,广西仍未形成全省统一性的城镇商业网络体系。     

近代边疆民族地区城乡商业经济发展中的社会人际关系网络——以广西为例

近代以来,以血缘、亲缘、地缘、业缘为基础的社会人际关系网络对近代广西城乡商业经济的兴起与发展起到了十分关键的作用.凭借这些网络资源和关系资源.活跃在广西境内的地域商人得以不断扩展和延伸自己的经营网络,一些商帮还一度形成了区域性的行业垄断,从而在一定程度上保持了自身在该领域的经营优势,并由此对近代广西这一边疆民族地区城乡社会经济的变迁产生了广泛的影响.     

明代广西城市圩市建设研究

明代是广西社会经济发展的重要时期 ,大规模建设城市圩市是广西得以发展的重要原因。明代地方官主要采取修筑府州县城、修桥筑路、发展商市、增建恢复圩市等建设边疆的措施 ,在广西形成了府州县城市和圩市两级市场网络。明代广西城市圩市的发展对广西社会经济产生了深刻的影响。在城市圩市商业繁荣的带动下 ,广西的农业、手工业得到较快发展 ,广西人民商品意识得到提升 ,广西城镇基本格局由此形成 ,广西出现了社会进步边疆安宁的景象     

城镇经济网络结构"无市不趋东"对近代广西经济的影响——粤港商业经济对广西经济辐射研究之四

文章从价格操纵和市场传动机制、市场主位货币、区域经济发展以及利益流动结构等角度.深入地揭示了城镇经济网络结构"无市不趋东"现象对广西近代经济的影响,进而提出,正是这种影响,形成了晚清民国时期广西社会经济发展的基本区域格局.     

广西绅商与经济近代化

清末,在广西经济近代化的进程中,出现了一种值得注意的力量——绅商。他们垦农植林、开发矿藏、创办近代公司企业、投资基础设施建设、筹建铁路、组织商会等活动,改善了广西传统产业结构,拓宽了市场交往的范围和领域,成为推动广西经济近代化的一种不可忽视的内在动力。     

宋代广西钱监的设置与广西经济的发展

宋代在今广西的梧州、贺州和桂平设置了钱监 ,从此广西便有了铸钱业 ,有了丰富的钱币文化。当时广西社会经济尤其是农业、手工业、纺织业、采矿业、冶炼业和制瓷业有着突出的成就 ,特别是三处博易场的设立 ,反映了广西对外集贸市场已形成规模 ,社会经济和商业贸易呈现出一片繁荣的景象     

广西罗城努力发展仫佬族地区经济建设

中共广西罗城县委在建设社会主义现代化的过程中,认真执行党的民族政策,采取各种有力措施,帮助仫佬族地区发展经济,使仫佬族人民生产生活的状况不断得到改善。罗城县位于桂西北部九万山区,是我国仫佬族的聚居县。建国以来,在党和人民政府的关怀与帮助下,仫佬族地区的经济有了较大的发展,人民的生活水平有了较显著的提高。但是,由于林彪、“四人帮”极左路线的干扰和破坏,加以原来底子很薄,仫佬     

归绥回商的历史价值浅析

归绥回商从形成、发展、壮大、演变都具有很强的历史特殊性,并且具有与众不同的历史价值。研究归绥回商,站在历史的维度解构这一特殊的社会群体,对于了解当前呼和浩特回族商人的商业精神、经营理念、管理模式等都有一定的借鉴意义。本文拟从归绥地区的历史发展与归绥回族发展的关系,归绥回商的形成演变过程,归绥回商的经营领域、模式与理念,...     

近代广西城镇的商帮比较--粤港商经济对广西辐射研究之一

晚清民国时期,组成广西城镇工商经济系统商帮群体的,有粤港商帮、广西本地商帮、湖南省商帮、江西省商帮、福建省商帮等,云南省商帮也是其中重要的组成部分,一些次要的还有湖北省商帮、浙江省商帮等。各商帮的商业线路回环,商务、行业系统各有自身相对不同的种类和地理伸缩范围。但是,从总体上看,以商路范围之广、经营商品的种量之多和数量之巨、所营造行业发育之齐全, 各帮系统都无一可与粤港商帮相比。粤港商帮系统在广西主要集中于城镇的工商经济系统中,显然具有无可争议的主干地位。     

绥远回族商帮的内部结构

20世纪初崛起的回族商人在商品经济发展、商业竞争日趋激烈、社会动荡等外部压力下,共同抵抗挑战,随着外部压力的加大,他们的认同标准在不断扩大。回族商人摆脱狭隘的亲缘观念,走向姻亲关系的地缘组织合作,又从地缘组织合作走向业缘组织合作,经历了三次整合、调整,以适应外部环境的需要。随着整合的范围不断扩大,总的凝聚力量不断扩大,回族商人阶层日趋成熟,展现了回回民族的商业才华,丰富了中华民族的商业文化。     

元代回回商人在甘宁青的活动和特点

蒙元王朝在其盛时状况时期,无论是在社会经济,还是在交通运输方面都得到了较大的发展,加之元代对商业活动的保护和有效管理,都为元代社会地位较高的回回商人在甘宁青的商业活动提供了良好的基础.虽然在整个元代而言,甘宁青回回商人的商业活动无法和东南沿海及中原地区的回回商人的商业活动相提并论,但是这一时期回回商人相比于他们的先民唐宋时期的"蕃商".他们具有了一些新的特点.     

论桂北地区商业发展和民间信仰的互动关系——基于大圩祭祀圈的考察

大圩是明清时期广西四大圩镇之一,其商民祭祀活动主要集中在关帝庙、汉高祖庙等寺庙,并且由于这些信仰的普遍认同性,进而在大圩及其周边村落形成了一个共有的祭祀圈。外省商人及本地坐贾在大圩开展商业活动,更多的是依赖中国传统社会的熟人网络,而民间信仰在这种网络的构建中起了很大的作用,且一定程度上规范了地方商业活动的秩序。桂北商业圩镇的民间信仰发展,主要由商人、地方士绅与移民等三种主要力量来推动。     

近代粤商对百色经济文化的影响

百色地处桂西右江上游,是滇黔桂三省区交界处,属于典型的老、少、边、山、穷地区,但其城市语言却为粤语,主要原因为近代大量粤商沿着右江进入百色城经商所带来的影响。     

云南回族马帮的组织与分布

马帮是一个集货物运输与商业贸易为一体的商旅组织 ,肇始于古代云南边疆地区 ,流行于云南三迤各族群及毗邻的东南亚泰、缅、老、越各山地民族社会 ,以及中国西南的川、黔、桂、藏和印度、尼泊尔等的广阔区域里。云南有回、汉、白、彝、藏等 5个族群从事马帮营运活动 ,但以回族马帮规模最大、历史最久。本文依据田野调查资料 ,对云南回族马帮的组织结构、地区分布、通商道路、营运货物等 ,作了系统论述     

宋代社会之变与回族先民的发展

唐宋时期因经商等原因留居中国的穆斯林“番客”被认为是中国回族的先民。宋代穆斯林番客在华贸易较前代更为兴盛,回族先民也获得更大发展。本文依据文献资料,从体制之变、民生之异及风俗之移等方面,阐述两宋时期特殊的社会经济文化环境对回族先民发展的促进作用。     

宋元时期泉州的阿拉伯人

宋元时期,泉州海外贸易非常繁荣,吸引来众多的外国商人,其中阿拉伯人占了大多数,从而形成了阿拉伯人的聚居区——蕃坊。阿拉伯商人在海外贸易中举足轻重,曾控制泉州的对外贸易。宋朝政府为了管理外商,设置了蕃长。元时蕃长又称＂亦思巴奚＂。蕃长和亦思巴奚,波斯语称为沙班达尔,其渊源可追溯到古代波斯人的海外贸易管理制度。元末,泉州的...