哲学改革要坚持正确方向——哲学改革琐谈

一哲学作为时代精神的精华,正在改革的洪流中经历着一场严俊的考验。这场考验的直接结果将关系到哲学的信誉、命运和前途,因而引起了广大哲学工作者的普遍关注。哲学如何跟上时代的步伐,满足时代的要求,充当时代的响导和搞好自身的建设等等,     

成语琐谈

成语是人们长期以来习用的形式简洁而意义精辟的定型的词组或短语。它言简意赅、形象生动,恰当地运用,有助于说明道理,增强表现力和文采。成语的结构方式和构成成分具有极大的稳固性,大都为约定俗成的四字结构,一般不能随意改变,不能任意改动或增减成分;成语的意义跟字面意思大多一致或基本一致。当然,也有的成语,不能仅从字面去理解其意     

象声词琐谈

语言是思想感情的直接写照,如刘勰讲的“言以文远”;《左传》中“情欲信而辞欲巧”;《管子·戒篇》的“无翼而飞者声也,无根而固者情也”,讲的是真实的思想内容是需要优美的形式来表达的。在音乐理论中,有所谓“音乐的语言”,那么在语言中也应该说有“语言的音乐”。音乐和语言虽不是一回事,但是二者之间有一个共同点,那就是它们都是靠声音来表现的,声音和谐者就美,不和谐者就不美。 刘勰在其《文心雕龙·情采》里说道:“故言文之道,其理有三:一曰形文,五色是也;二曰声文,五音是也;三曰情文,五情是也。五色杂而成黼黻,五音比而成韶夏,五情发而为辞章,神理之数也。”可见,声音的丰富     

评课琐谈

教师在教学工作中,要听课,必然地就要参与评课,讲出自己听课的感受,把自己见解说出来.如何评好课,应从哪几个方面来评课,在评课过程应注意什么,并不是每位教师都能做得好的,特别是一些教龄短、经验不足的青年教师,听了课,怕评课,怕讲不好,评不出道理来.再者做为学校的校长、教务主任、教研组长,平时也要更多地参与听课评课,领导评课水平高低,能不能从一节课或几节课中,总结出优缺点,评析得有理、有据、有条理、有深广度,使被听课的教师心服口服,这就是评课水平的问题.笔者现就如何评课,谈些不成熟的看法,以期起到抛砖引玉的作用.     

记叙文琐谈

随着社会历史的发展,社会表达上的需求不断增加,加之文化本身的纵横交融,文章样式不断地分蘖发枝,日渐增多。有人统计,现在各种形态不同、功用各异的文章体裁已达数千种之多。文体现象十分复杂,所以研究文章体裁的“文体学”成了一门不可缺少的新兴科学。 文体学是一门边缘科学,内容涉及文学、语言学、史学、写作学、图书分类学、系统理论等多种学科。(有人认为文体学可以作为文章学或写作学的一个分支,这也是可以讨论的。)文体学研究,主要表现在文体分类上,即研究各种文章体裁的基本属性、范围、源流,最终归结到各类文章的阅读、写作和应用。文体划分与文化、教育、科技的发展,与满足社会表达的需求有密切关系,决不是可有可无或钻牛角尖的蠢事。     

散文琐谈

我长期从事编辑工作,很喜欢散文,有时也写点,但很难写好,可是对散文还是满有感情的。散文,可以通过生活中有意义的一个片断,或是偶感,可以抒发自己的情感,通过写景、叙事、咏物、赞人,发议论述。我感到这种形式自由,又能贴切的反映生活,所以无论从个人兴趣,还是报纸付刊的需要,对散文有偏爱,有深厚之情。我爱散文还由于它不拘一格,运笔自由,其笔如天空之白云,一会如飞马奔驰,刹那间又如飞龙、醒狮,随笔者的情     

歌曲琐谈

文章简要分析了歌曲简史、分类、内涵及二度演绎等内容。     

校雠琐谈

作为一种重要的编辑手段,校雠(校勘)活动在传统的文献整理和学术研究中一直占据着主体地位,有关其源流派别、体制要求、原则策略、方法技巧及其因革变化的历史梳理和理论探讨促成了校雠学的确立和发展。本文通过对校雠的义界、源流、方法、手段、类型、目的及其相关史实的甄录与解说,简要阐发了传统校雠学所一贯秉承的去伪存真的精神内涵,并对照当下出版界所出现的某些编校劣习而稍加平质,旨在从校雠学传统内为当代的图书编辑活动寻取一种行之有效的文化资源。从长远看,这种取资不仅有助于矫革陋习,正本清源,同时也可使现代编辑工作渊源有自,取径得法,使现代图书业的发展有章可循,门户转宽。     

INTERNET琐谈

INTERNET英文本意为网络的网络,目前较统一的叫法为国际互联网成简称互联网.本文在于使读者能对其来源、用途及预防其害等问题阐明个人观点,让未接触过互联网的朋友有一感性认识,若有收益,则正是本人所希望的.     

媒人琐谈

媒人,是婚姻习俗中的一个重要角色。它的产生不是偶然的,而是历史发展到一定阶段的产物,媒人一经产生,在历史上起过重要作用。通常,“媒妁之言”是与“父母之命”相提并论的。 关于媒与媒人,我国史籍上多有记载。比如:“媒氏掌万民之判,凡男女自成名以上皆书年、月、日、时焉,龄男三十而娶,女二十而嫁;”“男女非有行媒,不相知名;非受币,不交不亲;”“男女无媒不交,无币不相见;”“士     

专业英语教学改革琐谈

专业英语是大学英语教学工作不可缺少的重要的组成部分。它是保证学生四年在校期间英语学习不断线的重要手段。遗憾的是由于重视不够,客观条件制约,专业英语教学仍处于各专业自发的、零散的阶段。甚至有的专业还未开展专业英语教学,更谈不上有领导、有组织、有计划地进行教学。这种状况严重地影响了学生英语语言实际运用能力进一步的提高。专业英语如何同基础英语衔接？如何保证学生在阅读专业文选时,巩固并提高基础阶段获取的英语知识和语言技能,养成参阅专业文献,用英语交流专业信息的习惯和能力？这些是至今尚未解决的问题,也是我…     

英语插入语琐谈

插入语无论是日常交际中丰富而又细腻的表意功能 ,还是从其较为复杂的位置与语法结构的表现形式上讲 ,是英语中一个极为重要的内容 ,它对我们研究怎样掌握实现交际目标的方法与手段并找到新的表达方式 ,摸索出一条重新重视插入语教学与研究的新路子 ,具有较深远的意义。     

主谓谓语句琐谈

在现代汉语众多的谓语类型中,用主谓词组作谓语的主谓谓语句颇具特色。这种句子,结构复杂,类型繁多,在表意上又有其独到之处。因此,分析辨认并学习使用这种句子,对于理解文章内容和指导学生写作都有不可忽视的重要意义。远在二十年代初,饶有卓识的语法学家陈承泽就已注意到了主谓谓语句。他在一九二一年第二期《学艺》里说:“得以句为说明语。”这就是我们现在所说的用主谓词组作谓语。此后,许多语法学家都不同程度地谈到了主谓谓语句,但直到现在,语法界对     

散文教学琐谈

语文教学,必须考虑到各类教材的不同特点。即使同为文学作品,同样用形象思维,对不同的文体教学方法也不尽相同。散文的特点往往有如“行云流水,初无空质”,时而     

碑帖正名琐谈

作为习字范本的碑与帖都有着悠久的历史和庞杂的内容 ,为了在临池实践中去粗取精 ,去伪存真 ,提高范本的利用率 ,书法上逐渐形成了考订碑帖源流、时代、真伪、优劣以及史料价值等的专门学问 :碑学与帖学。同时 ,书法作为祖国传统艺术的瑰宝 ,光是繁琐考据是不能满足人民群众日益提高的审美要求的。随着时间的推移 ,碑学与帖学便逐渐倾向于对书法范本的美学探讨 ,形成了以不同审美观相对峙的学术流派 ,使碑与帖在概念上发生了质的变化。     

汉语人名琐谈

汉族人的姓是家族系统的标志,而名则是每一个具体人的代号。据说,古人在婴儿出生三个月后,便由父亲为之命名,那仪式是非常庄重的,所取的名字也是斟酌再三方可定夺。此后,这个婴儿的名字便成为其独有的区别性称号。人名具有假定性。一个人取名时是相对自由的,人与其名字之间没有必然的联系。这表现在两方面:一方面,同一个人可以有不同的名字,包括本名、化名、笔名、艺名等。如沈雁冰又有笔名“茅盾”、“玄珠”。再如李立三同志,乳名“凤生”;上私塾时,其父按祠堂的字辈改“凤生”为     

象棋谚语琐谈

民间流传着许多的象棋谚语,质朴凝练,给人们以深刻的启示。"当头炮,马来跳"、"马逢边必死"、"双车(鬼)扑门无改着"、"海底捞月险象生"、"丢卒保车,丢车保帅"等。这些谚语是有关战略、战术的。"下棋不语,落子无悔"、"观棋不语真君子,落子无     

山水画教学琐谈

“山川为我言,我为山川言”,来自生活,借景抒情,这是山水画家不可忘怀的追求。有了这样的追求,才可能产生情景交融的好作品,而只有热爱生活、热爱祖国河山的人,才可能在大自然的怀抱里,如醉如痴,为之歌、为之言,“待细把江山图画”,这正是山水画情景的由来。有景无情,没有灵魂,有情无景,未免空喊。既能在生活中寻捉胜境,又能寄情于景,决不是一件容易的事情。其中修养和功力是十分重要的。一幅画,无论繁简、大小,说到底,是作者所有知识和功力总和的体现。这里讲的功力主要是指作品的表现技巧和     

中国货币琐谈

货币与社会经济、人民生活紧密相关,它是固定地充当一般等价物的特殊商品,是人类社会发展到一定历史阶段商品生产和交换发展的必然产物。早期人们用什么东西来充当一般等价物的特殊商品呢?贝、玉、刀、皮等物在不同民族和地区通行,都起过上述职能。经过长期实践,玉刀等先后被淘汰,只有贝留了下来。因为贝是人们喜爱的装饰