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1.
《古诗十九首》写作年代考 总被引：5，自引：0，他引：5
李炳海 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1987,(1)
《古诗十九首》最早著录于《文选》,萧统没有标示作者的姓名,而统称为《古诗》。稍后,徐陵编《玉台新咏》,将《古诗十九首》中的十二首收录其中,八首被标为枚乘所作。自钟嵘、刘勰起,就对枚乘为古诗作者一事持怀疑态度。长期以来,《古诗十九首》的作者及写作年代问题,成为文学史上一大疑案。当代比较一致的看法是,这些诗篇产生于东汉末年的桓、灵之际,但在具体年代的断定上,伸缩性较大,甚至处于某种游移状态。在研究方法上,如果我们不仅仅局限于从《古诗十九首》本身找内 相似文献
2.
《玉篇》写作及成书年代考 总被引：1，自引：0，他引：1
朱葆华 《中国海洋大学学报(社会科学版)》2003,(4):64-66
关于《玉篇》的成书年代 ,宋本《玉篇序》中指出为梁大同九年 ,但由于这段文字有许多矛盾和可疑之处 ,故后人对大同九年之说多有怀疑。本文对其疑点进行分析考辨 ,并结合有关史料 ,认为大同九年为《玉篇》成书之年是可信的。《玉篇》始写作之年历来无考 ,本文推测考订为大同四年 相似文献
3.
董明旺 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1985,(4)
曹植《杂诗六首》中的“仆夫早严驾”,(下文简称“仆夫”篇)和“飞观百余尺”(下文倚称“飞观”篇)二首诗,写于何年代?自唐李善注《昭明文选》起,长时期内皆认为这 相似文献
4.
顾之川 《延安大学学报(社会科学版)》1989,(2)
《通雅》是我国明末清初著名学者方以智(1611——1671)的代表作品。该书考证古书音义,主于辨当名物,辨析词语训诂,论及方言俗语,对传统的汉语语言学尤其是训诂学的研究作出了卓越的贡献,具有不可磨灭的功绩。近代著名学者梁启超许以“近代声音训诂学的第一流作品”,并将方以智与清代乾嘉学派的代表人物王念孙、王引之父子相提并论。但是,由于各种社会历史及学术内部方面的原因,学术界对《通雅》的研究还较薄弱.以致有关该书的不少问题“迄无定论”,《通雅》的成书年代问题便是其中之一。 相似文献
5.
金开诚 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1983,(3)
《离骚》是伟大爱国主义诗人屈原的最重要作品,它本身不仅是一篇光辉的政治抒情长诗,而且对了解屈原的斗爭经历和思想性格,以至于楚国当时的社会现实和政治情况,也都有重要的意义。因此,确定《离骚》的创作年代历来是《楚辞》研究中的一个大问题。古今研究者对此作出了种种不同的结论,本文也拟提出一些不成熟的看法,供研究《楚辞》的同志参考。一《史记·屈原传》最早说到屈原创作《离骚》的时间。传中在记述上官大夫夺稿、进谗,楚怀王怒而疏屈原之后,紧接着说: 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离 相似文献
6.
潘运告 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
《水浒》是元末明初作品,这是《水浒》学界多少年来一致的定论。张国光同志近年来出书写文章,极力否定这一点。特别是今年《江汉论坛》第一期发表他的《〈水浒〉祖本探考》一文,更明确地提出“《水浒》非宋元或明嘉靖以前的作品”,把《水浒》成书看成明嘉靖后的事。遗憾的是,张国光同志没有提出一件过硬的足以说明问题的资料,都是一些似是而非的推论,如以《水浒》“书中不少地名是明代建制”一点推论《水浒》是明代作品,就是如此。 其实,《水浒》中地名多数不是明代建制。如第三回写鲁达三拳打死镇关西后,“一迷地行了半月之上,在路却走到代州雁门县”,这“代州雁门县”就不是明代建制。 相似文献
7.
王镇远 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
清代叶燮的《原诗》是我国文学批评理论史上一部十分重要而特殊的著作,《四库全书总目提要》说它:“虽极纵横博辨之致,是作论之体,非评诗之体。”虽意在指责,然也道出了《原诗》一书不同于前人的诗话以记录诗坛掌故与作品评骘为主的特征。正由于它的体系严密、理论详备而引起了当代研究者的极大兴趣,有的学者甚至认为在批评史上它是仅次于《文心雕龙》的理论巨著。 相似文献
8.
《扬州大学学报(人文社会科学版)》1979,(4)
新乐府序序曰:凡九千二百五十二言,断为五十篇。篇无定句,句无定字,系于意不系于文,首句标其目,卒章显其志,诗三百之义也。其辞质而径。欲见之者易谕也;其言直而切,欲闻之者 相似文献
9.
与高平叔编辑、中华书局1984年出版的七卷本《蔡元培全集》相比,由中国蔡元培研究会编辑、浙江教育出版社1997年出版的十八卷注释本《蔡元培全集》(以下简称《全集》)其中文集(第 1~8卷、第18卷续编)、译著(第9卷)、函电(第10~14卷)、日记(第 15~17 卷)单列成卷,内容增幅较 相似文献
10.
高磊 《中南工业大学学报(社会科学版)》2008,(6):862-864
《宋诗钞》是清代一部很有影响的宋诗选本,其版本现存尚可考知的共有七种。其中清康熙十年（1671年）三余堂藏板的《宋诗钞选》,迄今学界尚无人提及,其刊刻年代,据考证大致应在乾隆以后。 相似文献
11.
张懋学 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2015,(6)
《非儒》是《墨子》中的一篇,内容涉及墨家学者对儒者及孔子的评价问题,对研究儒墨关系以及儒墨后期思想的演变有重要意义.然而前辈学者多从儒墨相非的角度去研究《非儒》,对其成篇年代的研究则少之又少.将《非儒》与墨子、《孟子》、《孔丛子·诘墨》三者相比较,然后结合墨家的思想演变,便可考辨出《非儒》的成篇年代.结论是《非儒》成篇大约在孟子之后与秦焚书前的70年之间,可能作于荀子之时或稍后. 相似文献
12.
杜贵晨 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2006,51(2):30-35
明初瞿佑《归田诗话》卷下《吊白门》一则引吕布语,与元人张思廉《玉笥集》中《南飞乌》诗用吕布事,在今存文献中只见于《三国志通俗演义》,表明元明之际的瞿佑与比他更早的元人张思廉,已经读过《三国志通俗演义》,并用为说诗的根据或诗料;而《三国演义》当成书更早,大约在“元泰定三年(1326)前后”。 相似文献
13.
呼春 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1980,(2)
叙事诗《孤儿传》(又叫《孤儿舌战成吉思汗九员大将》)是蒙古族古典文学优秀作品之一。它以健康的思想,优美的艺术,在蒙古文学史上占有重要的位置。可惜,这样重要的作品,至今尚未引起人们足够的注意,甚至对其创作年代这样重要问题仍有许多分歧意见。蒙古人民共和国达木丁苏荣博士在他的《蒙古文学史》中认为,《孤儿传》“是十三或十四世纪的作品。”而内蒙古大学的那木吉勒策旺付教授说得更具体,认为《孤儿传》是 相似文献
14.
高磊 《中南大学学报(社会科学版)》2008,14(6):862-864
<宋诗钞>是清代一部很有影响的宋诗选本,其版本现存尚可考知的共有七种.其中清康熙十年(1671年)三余堂藏板的<宋诗钞选>,迄今学界尚无人提及,其刊刻年代,据考证大致应在乾隆以后. 相似文献
15.
李家骧 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
本文认为《吕氏春秋》是对先秦学术文化带集大成总结性的关门著作，而从多方论定此书是一次性完整地完成于秦始皇六年，即公元前２４１年；且对此书成书年代问题的五年说、七年说、八年说、徙蜀说、分割论等等历来聚讼纷纭之说持否定态度。 相似文献
16.
李佳 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2007,32(1):90-92
颜延之是南朝宋重要的文学家,一生写作了大量的诗文,为当时的文坛领袖。由于他的一些作品写作时间不详,从而一定程度上影响了对诗文本身以及对颜延之的深入研究。本文结合各个方面材料,就其中四篇作品的写作时间进行考证,以求教于方家。 相似文献
17.
魏世民 《常州工学院学报(社会科学版)》2002,20(3):19-20
《世说新语》是我国魏晋南北朝时期一部最著名的志人小说,为南朝宋临川王刘义庆所撰。南朝梁时,刘孝标又为其作《注》,其影响遂更大。笔者对《世说新语》及孝标《注》的写作年代进行了考证,得出的结论是:《世说新语》成书于宋元嘉九年至元嘉二十一年间(432-444),而《注》则成于梁天监元年至普通二年间(502-521)。 相似文献
18.
李双华 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2003,(3):67-68
许多材料证明,徐祯卿的诗学理论著作《谈艺录》写于其见李梦阳之前。它代表的应是作者在吴中时期的文学思想,而不是“七子派”的文学思想。 相似文献
19.
《明史》人物登科年代考误 总被引：2，自引：0，他引：2
陈长文 《西南交通大学学报(社会科学版)》2005,6(6):52-55
明代是中国科举制度的鼎盛时期。《明史》对人物登科年代的记载绝大多数是正确的,但也有个别错误。从明代进士登科录、进士同年录、会试录及进士题名碑等原始文献来看,这些科年错误可分为两类:一类是本无该科,另一类是误为他科。 相似文献
20.
田智忠 《中国社会科学院研究生院学报》2010,(2)
《诸儒鸣道》是我国第一部丛书,但其原刻时间不详,这影响了后人对它的更深入研究。从避讳、刻工和思想史等因素综合判断,该书原刻时间的上限为乾道二年,而其下限则为乾道四年。 相似文献