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相似文献
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1.
“农业是整个古代世界的有决定意义的生产部门”,其主要生产者是决定这个社会性质的一个不可或缺的侧面(另一侧面是与之相结合的生产资料所有制)。中国古代农业的主要生产者究为何人?这是一个有分歧的看法,尚待解决的难题。甲骨金文和文献中有一种名为“众人”或“庶人”的农业生产者,史学家对他们的身份地位虽持有种种分歧意见(农奴说,奴隶说,亚细亚村社成员说,氏族公社成员说,村社自由农民说,奴隶社会中的平民阶层说等),但无不认为他们是在“公田”(尽管对公田也有不同的解释)上从事集体生产的、农业中的主要生产者。  相似文献   

2.
若干朝代农业生产效率水平蠡测   总被引:1,自引:0,他引:1  
结合运用数量分析和宏观:历史分析方法,分别考察我国历史上汉、唐、宋、清四个朝代农业生产土地生产率和劳动生产率数量水平;在此基础上,提出我国中古农业生产效率变动呈“剪刀差”趋向,并从农业生产力结构方面对这种趋向的形成机制进行了分析。  相似文献   

3.
奴隶是主人的财产,是一种特殊的商品,可以买卖、抵押、出租和赠送。以往关于奴隶的来源、数量、痛苦和反抗斗争的文章较多,也举出很多奴隶市场的地点和一般情况,但对奴隶的具体价格鲜有文章介绍。今就所看到的一些材料,对古代世界奴隶价格作一比较,以从另一个侧面反映奴隶的悲惨处境。  相似文献   

4.
氏族组织是我国最早的农业生产组织,其后演变为以奴隶主或封建领主占有土地为单位的生产组织,与此相适应的是"公有共耕"和"公有私耕"的经营形式;当春秋战国时期铁器广泛运用于农业后,生产组织演变到最小单位--家庭个体,成为此后数千年农业生产最主要的组织形式和经营形式.  相似文献   

5.
四、赫梯、腓尼基、巴勒斯坦和波斯的奴隶价格 据赫梯法典(约公元前15世纪)第1条、假如任何人在争吵中杀死了男人和女人,则他应安葬他,并交付四头(指奴隶)男人和女人,同时用他自己的房屋担保。第2条,假如任何人在争吵中杀死一名奴隶,要赔偿2名奴隶。第5条,假如任何人杀死哈吐什的商人,则他应交付1.5明那银子,并用自己的房屋担保。说明杀死一名自由民要赔四名奴隶,或  相似文献   

6.
在古代雅典,奴隶在银行业领域具有十分重要的作用。他们不仅可以从事重要业务,还能以租借的方式经营银行,甚至可以籍此获得释放。奴隶在银行业举足轻重地位的确立是多种因素共同作用的结果。  相似文献   

7.
在讨论秦汉时期社会性质时,涉及到生产奴隶问题,我国史学界有两种看法。一种意见认为,在汉代“不论是官奴婢或私奴婢都不是社会生产的主要担当者,他们不但从不事主要的生产,而且成为主要生产者农民的负担”。另一种意见认为“两汉的奴隶绝大多数是用于生产的”,“两汉时代奴隶生产不论在农业上、手工业上都是占着主导的地位”。近年  相似文献   

8.
中国古代农业社会人口变化规律   总被引:2,自引:0,他引:2  
人口问题历来是人们关注的焦点,纵观历史,人口变化呈大起大落之势,与历代王朝的兴衰轨迹相吻合。究其原因,这一切变化都与中国封建农业生产的社会性质密不可分。古代中国是以农业为本、自然经济占主导的封建社会,个体小农经济的特点及局限性,决定了人口的内在变化规律。  相似文献   

9.
中国古代农业管理思想新论   总被引:4,自引:0,他引:4  
农业管理是中国封建行政管理的基本职能,将民主主义和人的主体性思想密切结合是中国古代农业行政管理思想。使民安于乐、乐于农是中国封建社会道德教化的重要基础和保障。提出追求乡村生活和土地和谐统一的乡土主义是古代农业管理的重要思想,其价值不仅是体现在道德、社会层面上,还传达出一种审美感悟,蕴含丰富的生态哲学思想。  相似文献   

10.
在前资本主义社会经济形态的研究和古史分期问题的讨论中,长期以来,就存在着“奴隶与农奴的纠葛”问题。多数学者只承认古希腊雅典型的奴隶和古罗马意大利型的奴隶(我们可以称之为“古典奴隶”)是奴隶,至于古希腊斯巴达的“黑劳士”(Helots)是否为奴隶,古罗马帝国晚期普遍出现的拥有“彼库里”(Peculium)的奴隶(我们可以称之为“授产奴隶”)是否为奴隶,古史学界就有种种不同的意见。在我国,五十年代初期王毓铨和郭沫若两同志曾为“黑劳士”的身分问题进行过争论,郭沫若同志称之为“奴隶与农奴的纠葛”。五十年代中期,苏联《古史通报》开展关于罗马奴隶占有制崩溃问题的讨论时,在确定拥有“彼库里”的奴隶即  相似文献   

11.
在前资本主义社会经济形态的研究和古史分期问题的讨论中,长期以来,就存在着“奴隶与农奴的纠葛”问题。多数学者只承认古希腊雅典型的奴隶和古罗马意大利型的奴隶(我们可以称之为“古典奴隶”)是奴隶,至于古希腊斯巴达的“黑劳士”(Helots)是否为奴隶,古罗马帝国晚期普遍出现的拥有“彼库里”(Peculium)的奴隶(我们可以称之为“授产奴隶”)是否为奴隶,古史学界就有种种不同的意见。在我国,五十年代初期王毓铨和郭沫若两同志曾为  相似文献   

12.
天文是中国古代自然科学的四大学科之一。中国在天文天象观测、历法制订推步等方面曾领先于世界。中国古代天文学的高度发展 ,是政治、生产需求、人们求知欲交互作用的结果。农业是中国古代的主导产业 ,它对天文的发展形成了强大推动 ;与此同时 ,天文学的发展对农业生产、农学理论产生了重要影响 ,天象观测和历法的进步 ,伴随和标志着农业及农学理论的重要发展。本文将从日月五星的观测、历法制订推步以及时节的确立等方面来探研中国古代天文对传统农业的深刻影响  相似文献   

13.
古代诗人的创作中有大量咏马写驴的作品,诗人借马以写壮怀,借驴以抒逸情.咏马写驴反映的是中国文人们的两种价值追求和不同的审美心理.诗人借马展示的是一种英雄形象,借驴实现了一种诗人的造型,从而表现了古代知识分子对"侠"和"儒"两种角色意识的追求.  相似文献   

14.
西徐亚弓箭手是古代雅典的公共奴隶,充当着雅典的“城市警察”。本文利用公元前五至四世纪的喜剧材料和演说词,从西徐亚弓箭手的起源和身份、职能以及他们在雅典社会的地位三个方面考察了古代雅典这一特殊的奴隶阶层。  相似文献   

15.
一战国时期铁制生产工具登上历史舞台,冲破古老的井田制和宗法制,农业手工业空前发展,由剩余生产品的交换向商品生产过渡,交易媒介物货币的使用日益频繁,高利贷事业日益猖獗,于是贫富两极分化的现象比较突出,债务奴隶大量出现。正如马克思指出的那样:“生息资本或高利贷资本”,“是洪水期前的资本形式,它在资本主义生产方式以前很早已经产生,并且出现在极不相同的社会经济形态中。高利贷资本的存在所需要的只是,至少已经有一部分产品转化为商品,同时随着商品买卖  相似文献   

16.
三、授产奴隶普遍使用于农业生产的原因在奴隶制时代,授产奴隶往往与古典奴隶并存,但在生产上的使用范围,授产奴隶与古典奴隶是有所不同的。古典奴隶曾使用于各个生产部门,而授产奴隶则主要使用于农业生产。在这一节,我们对授产奴隶普遍使用于农业生产上的原因,想尝试予以说明。奴隶制是一种最野蛮的、赤裸裸的剥削方式。在奴隶的来源充裕时,在奴隶买卖盛行时,“管理奴隶的格言是:最有效的经济,就是在最短的时间内从当牛马的人身上榨出最多的劳  相似文献   

17.
中国古代人物画深受中国古代伦理思想的影响,强调"成教化、助人伦"的功用,具有鲜明的民族特色。通过对中国古代人物画、画论等有关材料的分析解读,可以看出中国古代伦理思想对古代人物画在选材、表现的内容及在造型、空间、构图、比例和色彩的处理上所产生的深刻影响,这种影响是促成中国古代人物画独特图式形成的重要因素,它对中国古代人物画的发展有利有弊。  相似文献   

18.
从社会普遍性的高度审视,编辑主体即为最一般意义上的、具有共性特征和普遍概括性的编辑集合体,即社会主体;能以此抽象出各类媒体中从事各种编辑活动的人的本质特征,从而提升出具有普遍指导意义的编辑主体属性与编辑活动原理。编辑主体论不是编辑个体论,不是编辑群体论,也不能替代编辑本体论。  相似文献   

19.
叶紫、萧军、萧红是当时社会的三个"小奴隶",他们在30年代特定的社会条件和文学背景下,深感环境对进步文学青年的压迫,在鲁迅的帮助指导下,巧妙地战斗,组织"奴隶社",出版奴隶丛书,扩大了革命现实主义文学的影响,冲破了国民党当局的森严文网,为革命文学争得了生存和发展空间,是反文化"围剿"的成功典范.  相似文献   

20.
求是学风蠡测洪保平从1897年求是书院创办至今,浙江大学已走过整整100个年头。回顾1937年至1945年竺可桢校长在贵州遵义湄潭成功办学的7年,其教育思想、办学方针、优良学风等,对今日的浙江大学乃至我国的高等教育事业都有着深刻的影响。浙江大学优良的...  相似文献   

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