盘瓠传说与畲族文化

笔者有幸于1982年和1986年两次到畲族地区调查。亲身的体验,使我深感畲族文化的源远流长。同时又不能不提出疑问,在我国经济文化发展水平较高的东南沿海地区,畲族这个少数民族是怎样在汉族千百年来经济文化的包围之中保存了自己的民族文化?这确是一个值得认真思索的问题。一、盘瓠传说及其与畲族文化的关系凡是想要了解畲族及她的历史和文的化,都不可避免地要接触到盘瓠传说。盘瓠传说在我国很多史籍中都有记载,现流传的较完整的最早记载见于《后汉书·南蛮传》。从东汉到现在经过了一千多年,盘瓠传     

畲族"盘瓠"形象的民俗学解读

盘瓠是图腾形象,是畲族盘瓠传说中的主人公.在传承的过程中,盘瓠形象不断变形,这是畲族民俗文化发生变异的结果.运用民俗学的研究方法,对盘瓠形象作了历史的回溯、民俗事象的引证,并对盘瓠形象的变形作了描述与分析.     

故乡的女子

作为第一个从福建边远的山村走出来的畲族画家,1977年,我毕业于中央民族大学美术系油画专业。和我的恩师、中国当代实力派画家刘秉江、官其格、金捷中一样,多年来,我的艺术得益于中国传统艺术尤其是少数民族的艺术。尽管我已经远离故乡20多年,但是故乡那熟悉的土地和人民永远是我艺术生命灵感的源泉。故乡的生活,畲族同胞的纯朴生活孕育了我的艺术。故乡女子的美好,她们给我的感动和灵感使我的创作从1982年的《畲族新娘》、1984年的《畲族织女》……到1996年的《瓠盘阿姑》、1997年的《新娘》,以及多年来获奖的《山野情怀》、《景宁山客》等…     

论苗族盘瓠崇拜的文化特质及多重属性

盘瓠是南方苗、瑶、畲族所共有的一种古老的图腾崇拜物。崇拜盘瓠反映了诸民族同源共祖的文化特征。五溪作为苗族先民历史大迁徙中最早的栖身之地和定居之域，是盘瓠神话的滥觞之所。苗族的盘瓠（犬）图腾是先民从事采集和渔猎活动的产物，是原始经济在宗教中的反映。在五溪地区至今仍流传有大量有关盘瓠的原生神话和衍生神话，保存有武山盘瓠洞、辛女岩等上古遗迹和盘瓠庙、辛女祠等物态化的产物，还拥有至今广为传唱的准史诗性的《奶夔玛媾》等古歌。因此，追索和探究苗族的盘瓠崇拜，能较清晰地寻觅到图腾崇拜的演绎轨迹，发掘其文化的多…     

论盘瓠神话的民俗信仰

<正> 流传于苗瑶语族的盘瓠神话是源远流长的神话,它在传承变异中不断积淀着各历史时期的民俗信仰,其内涵层次十分深厚。可以说,盘瓠神话是反映苗族、瑶族和畲族民俗信仰的一幅历史画卷。对这幅画卷的研究还很不够,有些论作虽然提及,但较简单,并有随意不妥之说。本文试对盘瓠神话的民俗信仰作一系统的论述,以求教于专家。葫芦崇拜与盘瓠崇拜刘尧汉先生在《论中国葫芦文化》中说:“盘即葫芦”,又说“盘瓠是葫芦的别称”,文中只有结语,而无论证。我征之于古籍和民俗材料,却无任何“盘即葫芦”、“盘瓠是葫芦的别称”的证据。葫芦和盘瓠是否是同一毫无差异的实体,     

论畲族“凤凰崇拜”复兴的合理性与必要性

当代畲族正在用"凤凰崇拜"取代"凤凰崇拜"和"盘瓠崇拜"的双崇拜,"凤凰崇拜"复兴具有合理性与必然性:"凤凰崇拜"在畲族以祖图、神话传说、服饰、日常生活习俗和节日庆典习俗的形式存在,是凤凰崇拜重构的合理性所在;"盘瓠崇拜"面临的危机与"凤凰崇拜"复兴的众望所归之势是"凤凰崇拜"复兴的必要性所在。"凤凰崇拜"复兴要得到畲族群体认同,首先须对"凤凰崇拜"进行系统的理论阐述;其次,畲族政治精英与畲族知识精英应就"凤凰崇拜"达成共识。     

论畲族“凤凰崇拜”复兴的合理性与必要性

当代畲族正在用"凤凰崇拜"取代"凤凰崇拜"和"盘瓠崇拜"的双崇拜,"凤凰崇拜"复兴具有合理性与必然性:"凤凰崇拜"在畲族以祖图、神话传说、服饰、日常生活习俗和节日庆典习俗的形式存在,是凤凰崇拜重构的合理性所在;"盘瓠崇拜"面临的危机与"凤凰崇拜"复兴的众望所归之势是"凤凰崇拜"复兴的必要性所在。"凤凰崇拜"复兴要得到畲族群体认同,首先须对"凤凰崇拜"进行系统的理论阐述;其次,畲族政治精英与畲族知识精英应就"凤凰崇拜"达成共识。     

畲族的凤凰崇拜及其渊源

在畲族的图腾崇拜中，盘瓠与凤凰是共存的。凤凰图腾崇拜在畲族的服饰、礼仪、神话传说等文化事象中有诸多表现。畲族的凤凰崇拜可以在东夷的鸟图腾崇拜中找到渊源关系。     

历史记忆的张力:盘瓠传说对畲族游耕农业的延续

作为历史记忆,盘瓠传说既是畲族的"护身符"和精神力量,也是其游耕农业的规约.     

部落神话与民族信仰——“盘瓠传说”的历史人类学阐释

"盘瓠传说"是主要分布于苗族、瑶族、畲族等南方少数民族聚居区的族源神话,在正史、方志、文人笔记等文本中皆有反映,体现了华夏族对南方蛮族的表述与认知。但作为少数民族,在以汉族为主流话语权的历史时期,苗族、瑶族、畲族先民通过自身的话语以神话塑造自己的祖先形象,成为信仰。从"盘瓠传说"中,我们看到了汉族与少数民族、少数民族与少数民族之间的多民族多面向的交往交流交融,以及人们共同体的整合与分化的历史过程。     

瑶族《评皇券牒》中的盘瓠考

瑶族人民珍藏的《评皇券牒》,以名《过山榜》、《过山照》、《圣牒榜文》、《瑶人出世根源》等,都记有盘瓠故事。其故事梗概与从汉末《风俗通》到清初的《天下郡国利病书》等史籍记载的大同小异。盘瓠到底是什么?从唐代以来就有不同的看法,直至今日尚无定论。笔者是瑶族史学工作者,经常接触有关盘瓠记载的史料,亦疑盘瓠畜犬说之妄诞。现试论之。     

泸溪风物记

辛女岩与盘瓠洞早在少年时代,从南汉应劭的《风俗通义》、东晋干宝的《搜神记》中,就知道神话故事传说中有个神犬叫“盘瓠”。唐李贤著的《后汉书·南蛮西南夷列传》中提到“辰州泸溪县西有武山”,黄闵武陵记:“山高可万仞,山半有盘瓠石室室,可容数万人。中有石林,盘瓠行踪”,且“山窟前有石羊、石兽、古迹奇异尤多。望石窟犬如三间屋,遥见一石似狗形。蛮俗相传云,是盘瓠像也……”这使我对盘瓠故事的了解又增添了“实地”性。4月15日我随《盘瓠神韵》摄制组乘车来到泸溪。溯江而上,南航15公里,到达久负盛名的辛女岩。远望山岚迷漫,辛女岩犹…     

发现“盘瓠文化发祥地”第一人

远古的盘瓠神话、盘瓠崇拜，在我国很多南方民族地区源远流长。当地的多种民俗事象构成了一种独特的中国盘瓠文化，如以盘瓠《神犬》和辛女图腾为祖先的祭拜礼仪，以及关于盘瓠与辛女的传说演变而形成的民俗歌舞以及绘画、雕刻、服饰、神话故事等等。     

畲族文化的守望者——网络上的文化使者系列之十一

两个人的碰撞：《畲族网》诞生 2004年的一天，浙江省丽水市遂昌县质量技术监督局的高级工程师雷先土在浏览网页时偶然看到了福建省福鼎市佳阳乡畲族青年钟敏贤制作的《畲族自救工程策划书》。其中写道：作者计划在三年内深入畲族聚居的广东、福建、浙江、江西和安徽等省100多个县市及乡村，借助各县市图书馆、统战部、民族宗教局、方志办等渠道，收集以纸质为载体的文献，如宗谱、族谱、祖图、地方志、调查报告、年报年表及现代专家、学者的研究成果等，建立畲族档案与联络网，编修《畲族总谱》、《畲族史》。     

盘古盘瓠盘王辨识

关于盘古、槃(以下写盘)瓠与盘王之关系,古今学者看法不一,就此谈点个人浅见,以供商讨。 古今学者的分岐意见 一、盘古非盘瓠说 唐·樊绰《蛮书》述: “又黔泾巴夏四邑苗众,祖乃盘瓠之后,其蛮贼杨羌等云绽(定)盘古之后。” 清·屈大钓《广东新语》述: “诸瑶率盘姓,以盘古为始祖,以盘瓠为大宗。”刘锡蕃《岭表纪蛮》述:     

南方民族的“根谱”

永久地流传于南方大地的古老史诗 当我们走在中国南方大地,可以聆听到少数民族老人为我们吟唱的长篇“调调英雄歌”。而那些长篇史诗,就萌生于南方少数民族地区这片独特的文化土壤里。从岷江流域到武陵山脉再到五指山区,在山水河畔生活着的30多个少数民族的文化,滋养和孕育了这些漾溢着原始气息的长篇史诗。其中比较著名的有《创世纪》(纳西族、独龙族、傈僳族)、《布洛陀》（壮族)、《盘瓠歌》(畲族)、《摆手歌》(土家族)等等。这些原始性的韵文作品,被各民族视为自己民族的“根谱”和自己民族的形象历史。祖先创造历史的身影鲜活地跳…     

从盘古神话的演变看岭南民族的融合

盘瓠是苗族、瑶族、畲族等南方少数民族的图腾 ,这些民族普遍流传着盘瓠的神话、传说。这些神话、传说在传承中不断发生变异 ,有的融进其他民族的文化 ,有的与本民族文化结合产生新的神话和传说 ,汉族文人在记录神话、传说时往往融入汉民族的文化内容 ,再流传出去 ,这些神话便成为民族文化交融的产物。从神话的演变轨迹可以看到岭南民族分化、融合的过程     

畲族祖先崇拜的偶象——篮大将军

<正> 茎、雷、钟姓是畲族的大姓,其中蓝姓人口众多,分布面宽,是畲族的主要姓氏。在广东七市十二县的畲族中,蓝姓人口占全省畲族人口的70％以上。畲族蓝姓的民族宗教信仰中,除拜祭“附马王”(龙犬盘瓠)外,尚有盛大的拜祭“篮大将军”的传统活动。近年来,我们在粤赣交境的九连山各畲族地区调查中发现,篮大将军是畲族历史上塑造的祖先崇拜的偶像。据民间传诵:篮大将军学名“篮光辉”,民间多称呼其为“阿公”。篮大将军是畲族蓝姓的直裔始祖,驸马王的二儿子,因其本领超群,才智过人,被高辛帝封为护国将军,附马王亡逝后,篮大将军承袭父业,辅佐江山,以及履行庇阴后辈子孙康福、兴旺之职。     

盘瓠神话与瑶族

神话是远古时期人类社会活动和思想情感的艺术反映。在五彩斑斓的瑶族文化世界中，盘瓠神话以其神奇瑰丽的想象，完整动人的故事情节和丰富独特的内涵引起了人们探究的极大兴趣。不仅如此，盘瓠神话对整个瑶族的社会历史，包括民族的形成和巩固、经济生活方式、思想意识和文化习俗都产生了巨大的、深刻的影响。盘瓠神话不仅在历史上，而且至今仍然对瑶族社会发挥着超现实的作用。 一、盘瓠神话的内容与内涵 盘瓠神话是瑶族的重要神话之一，在各瑶族地区广泛流传。关于它的文字记载，最早可见于东汉应邵撰写的《风俗通义》，随后，《魏书》、…     

我自豪,因为我是畲族

童年时代,奶奶就绘声绘色地给我讲述过关于我们畲族的祖先盘瓠(hù)。传说高辛国刘皇后耳痛3年,求医吃药都无效,一日从耳中取出一虫,形似蚕,育于盘中,后见风变作一只长一丈二尺的龙头麒身神物。高辛皇见之封为“龙麒”,号“盘瓠”。当时,正逢番王作乱,江山危急。龙麒挺身而出,去会番王,并智取番王头,将之献给高辛皇帝,因此被封为“忠勇王”。后与高辛皇的三公主婚