阿尔寨石窟的密宗壁画及其年代

阿尔寨石窟位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗阿尔巴斯苏木北端,窟内有数百幅壁画遗存,为佛界神灵艺术形象汇集的圣地。其中佛教密宗彩绘人物画更为引人注目。笔者就其中两种不同绘画风格的密宗人物画十一面观音图像和男女双身图像的题材、艺术形象与绘制技术所反映的特征,初步探讨密宗壁画进入该窟的年代,认为具有藏密艺术风格的双身图像进入阿尔寨石窟的最早年代应为西夏中晚期。     

传说中的成吉思汗秘葬地

成吉思汗戎马一生,创建了人类历史上幅员辽阔的蒙古汗国。成吉思汗的葬地,却如飘风流云,难寻踪迹。阿尔寨石窟及其周边地区,留下了成吉思汗晚年征战西夏的重要遗迹和传说中的成吉思汗安葬地。     

评《阿尔寨石窟回鹘蒙文榜题研究》

为迎接内蒙古自治区成立 5 0周年暨蒙古学国际学术会议在呼和浩特的召开 ,中国近年来有很多有关蒙古学方面的书籍面世。这些代表性的著作是为迎接内蒙古自治区成立 5 0周年而出版的《中国蒙古学文库》丛书 ,这里介绍的《阿尔寨石窟回鹘蒙文榜题研究》就是其中的一部力作。该书的作者分别是在中央民族大学、内蒙古大学、内蒙古师范大学和内蒙古社会科学院工作的哈斯额尔敦、丹森、布仁巴图、嘎日迪、扎拉桑、那·巴图吉日嘎拉、恩和巴特尔七名学者。他们是当今中国蒙古语言研究领域里富有代表性的学者。笔者 1992年在乌兰巴托召开的国际蒙古…     

王子云先生绘制的五幅水彩写生画——西北大学藏“西北艺术文物考察团”资料整理研究之一

王子云教授所绘有关龙门石窟的五幅水彩写生画,是民国时期“教育部西北艺术文物考察团”遗物之一.本文着重介绍了绘画的概况,并将其内容与龙门石窟的相关图像资料进行对比,为深入了解王子云先生的学术生平提供重要资料.     

巩县石窟与帝后礼佛图

今年三月,经国务院批准,报纸上公布了第二批全国重点文物保护单位;在第二项“石窟寺”处,名列首位的即中外称誉的巩县石窟(北魏至宋)。 巩县石窟共有五窟,三尊摩崖大像,一个千佛龛和二百五十五个小型佛龛,共雕刻石像七千七百四十三个。     

中国石窟六最

最北的石窟新疆柏孜克里克千佛洞,该洞位于吐鲁蕃县城东北约50公里处。最南的石窟云南法华寺石窟,位于云南安宁县城东5公里洛阳山。最西的石窟新疆棋盘千佛洞,位于新疆叶城县城西南棋盘西12公里处帕米尔高原。最东的石窟辽宁万佛堂石窟,位于辽宁省义县西北9公里处万佛堂村。佛像最大的石窟甘肃炳灵寺石窟,其中佛像最大者高达27米。佛像最多的石窟河南洛阳龙门石窟,现存佛像10万余尊。中国石窟六最@天河     

当代女性体形健美十大标准

女子的身高与体重、四肢与躯干等部位理想的比例为多少,才合乎健美的标准呢?在这方面,有关专家、学者进行了大量的研究,总结出一套比较适合女子健美的测量标准。1、上、下身比例以肚脐为界,上下身比例应为5∶8,符合“黄金分割律”。2、胸围由腋下沿胸部的上方最丰满处测量胸围,应为身高的一半。     

在曲折的道路上成长壮大——纪念西北大学历史系考古专业成立30周年

西北大学历史系考古专业创建于1956年,至今已经历了30个春秋。西北大学地处古都西安,文物荟萃,创建考古专业得天独厚。50年代初,一批在文物考古方面造诣深厚的学者,如武伯纶、梅一芹、马长寿、陈直等在西北大学任教,并组织历史系的师生参加了麦积山石窟勘察、新疆文物普查、咸阳底张湾北周隋唐墓发掘等工作,为在西北大学成立考古专业奠定了基础。随着“一五”计划的开展,国家建设亟需大批专门考古人才。在这一形势下,西北大学历史系于1956年组建了考古教研室,并从54级学生中选定8人分设考古班。1957年,历史系     

千年历史文化古城——蔚县

北京西行244公里,在恒山、太行山和燕山三山交汇处,一条壶流河从山间盆地缓缓流过,在此地有一座千年历史文化古城——张家口蔚县。蔚县共有各类文物遗产780余处,古建筑保存最多,达580余处,尤其是历史上的八百古村堡群落,被称为“第二道长城”。蔚县是位居河南省登封市之后的全国第二“国保”文物大县,被称为“地上博物馆”。     

试论汉语语义学的对象

1.引言“语义学”,这个术语,是由法国语言学家马·布勒阿尔“建议”提出的。他把“语义学”解释为:关于意义的科学,来自希腊语“指示”一词,是和语音学相对立的。这个解释明确指出“意义”是语义学的对象。以后,它一直被保留下来。迄今为止,所有的语义学学派都研究意义。我国过去虽然没有建立语义学这个部门,但是也研究意义,只不过是放在词汇学中去研究的。这说明布勒阿尔对“语义学”这个术语的解释,经受了七十多年的考验,已经得到公认。     

阿尔·里斯:先公关,后广告

阿尔·里斯是“定位”理论的创始人,在国际营销界享有盛誉,他与女儿劳拉·里斯共同完成的著作《公关第一,广告第二》,成为中国公关从业人员的经典读物。5月14日,记者在空间定位与嘉利公关举办的“定位·公关,突破中国营销瓶颈”媒     

人工智能在何种意义上可以成为道德专家

人工智能是当前道德哲学界讨论的热门话题，一方面人工智能的发展需要面对相应的伦理问题，另一方面人工智能的发展也能为传统的伦理学研究提供洞见。对于“是否存在道德专家”这个问题，哲学家们曾有过许多讨论，通过对专家/专家化、道德专家/道德专家化等概念的辨析，可以得知日常理解的“道德专家”是一个十分严苛的概念，而从这个意义上看，人工智能恰恰是最有可能成为这样的“道德专家”的。     

让更多的人了解西北历史──评介《黄河上游地区历史与文物》

让更多的人了解西北历史──评介《黄河上游地区历史与文物》陈秉智，苏生秀，李智信黄河上游地区（包括青海、甘肃、宁夏三省区和内蒙古一部分）是我国古代文明发祥地之一，“羲皇故里，河岳根源”就在这片土地上。这里古代文明辉煌灿烂，彩陶石窟名扬宏宇，民族文化色彩...     

陕西商洛市石窟分布与开凿特点研究

商洛市地质构造复杂,地处板块交界处,岩石出露多样,石窟的开凿方式具有典型代表性。现场调查表明：商洛市现有石窟12处,多开凿在隶属长江水系的丹江或金钱河等河流附近的崖体上,且主要分布于商州区—丹凤县一带;石窟开凿与地形地貌、地层岩性、地质构造有着密切关系,受地质构造影响,多数石窟在硬质岩的风化凹槽或天然岩洞的基础上开凿,多位于山体断面的中部;硬质岩区域开窟一般规模较小,洞窟形制不规则,沉积岩区域石窟多为中型石窟,形制较规则;受人文环境影响,也存在花岗岩区域开凿的石窟,洞窟大小差别较大,有中型石窟存在,形制较规则;整体上,商洛市石窟平面多呈长方形或近长方形,顶部基本为平顶。研究结果对我国中小型石窟的保护利用提供了重要的理论依据。     

“敦煌佛教艺术与文化国际学术研讨会”在我校召开

由教育部人文社会科学重点研究基地——兰州大学敦煌学研究所与台湾南华大学、美国密西根大学联合举办的“敦煌佛教艺术与文化国际学术研讨会”于2 0 0 1年 7月 1 3日至 7月 1 4日在我校召开。参加此次学术研讨会的学者 90余人 ,其中约 60位专家来自美国、韩国和中国台湾。兰州大学校长、博士生导师李发伸教授出席大会开幕式并致词 ,中国敦煌吐鲁番学会副会长、首都师范大学博士生导师郝春文教授宣读了中国敦煌吐鲁番学会会长季羡林先生的贺信。在为期两天的会议期间 ,代表们围绕以下内容进行了热烈而友好的讨论 :敦煌佛教石窟寺艺术研究 ,…     

世界遗产好“管家”童登金

山城多胜景,曲径通幽处。 沿着盘山公路进入重庆市大足文物景区,只见石奇峰秀,飘逸逶迤,一尊尊造型逼真、气质浑厚、丰满圆润的石刻造像於峭崖陡壁上依势而出,或卧或立,或群居或独处,姿态迥导、眉目生情、仙气飘飘,整个景区雄浑壮观、瑰丽堂皇。 １９９９年,大足石刻荣列《世界遗产名录》,景区获“全国文物文博系统先进集体”、“全国旅游行业精神文明创建先进单位”、“全国青年文明号”等数十项荣誉称号。 景区内摩崖造像多达７５处,雕像５万余身,能把如此博大精深的文物窦库治理得如此卓有成就,作为重庆大足石刻艺术博物馆…     

义县万佛堂建凿之起因

近世以来,撰写有关“万佛堂石窟”的文章甚丰,诸如[日]滨田耕作:《辽西义县石窟寺》、阎文儒:《辽西义县万佛堂调查及其研究》、曹汛;《万佛堂石窟两方北魏题记中的若干问题》,等等。①然而,北魏营州治所在龙城(今朝阳)。当时佛教很盛行,可是作为营州刺史元景,为了祈求孝文帝(元宏)病好,建凿石窟理应在龙城。那末,为何在义县“建窟立     

鉴定“国宝”徐邦达

早听人说，在北京故宫博物院里有两种“国宝”，一种是文物，一种是文物鉴定专家。仰慕已久的著名书画鉴定家徐邦达先生就坐在笔者的对面，老人今年85岁，身材消瘦，面目清瘦，满头银发熨贴地梳向背后，慈眉善目间闪动着一种神韵，那是中国文人特有的书卷气。而一袭老式襟扣对襟夹衫，越发衬托出老人的仙风道骨。这洒脱不群的气质自有一种温馨，自是种文化。由此，便让你自然联想到世人对他“中华办书第一人”的赞誉。台湾一报纸报道说。大陆古巴口鉴定家徐邦达访昼，属两岸炎黄子孙添一段佳话，“徐半尺”s不卢传徐邦达在书画鉴定界，素有…     

“地质资源与地质工程”一级博士点学科带头人李增学教授简介

卢秀山，男，1961年7月出生，教授、博士、博士生导师，山东科技大学地球信息科学与工程学院院长，“测绘科学与技术”一级学科(博士点)学科带头人。学术兼职：原煤炭部“国家煤炭工业矿山测量重点实验室”主任，山东省“3S”工程技术研究中心常务副主任，山东省“基础地理信息与数字化技术”重点建设实验室主任、学科带头人。社会兼职：国家研究生教育评估所博士学科点函评专家，优秀博士论文函评专家，优秀博士论文基金项目函评专家；国家“863”地球观测与导航技术领域函评专家，国家自然基金地学部一处、三处函评专家：教育部精品课程…     

河南学人与甲骨学研究

殷墟甲骨文被发现后 ,1 0 0年来已发展为一门国际“显学”。河南学人在甲骨文的发掘、整理、刊布、研究等方面都卓有成效 ,是甲骨学和殷商文化研究界的一支重要的学术力量。