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八思巴字蒙文碑石译存 蔡美彪（一）昌黎云峰寺残碑存遗１９５８年春，中国科学院哲学社会科学部参观团一行，在潘梓年同志率领下去河北昌黎县参观。途经道者山云峰寺址，见一断碑，我伏身审视，竟是一通元代蒙汉文圣旨碑的残存。残碑仅存下半，正面为八思巴字蒙文，背面... 相似文献
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方龄贵 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
云南元代白话碑校证方龄贵元代白话碑传世的并不很多，主要是圣旨（兼有令旨、懿旨、法旨）碑。可是因为碑文是由蒙文案牍直译而出的，所以在研究元代语言、历史等方面颇有参考价值，一向为海内外学术界所重视。早年冯承钧先生曾撰为《元代白话碑》一书（商务印书馆一九三... 相似文献
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孙瑛 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1988,(4)
1916年4月1日,在琉璃厂买得:《张迁碑》并阴共拓二。详称《谷城长荡阴令张迁表颂》,汉中平三年(公元186)刻,在山东东平。隶书,碑阳15行,行42字。碑阴三列,上二列19行,下列3行。额篆书阴文二行共12字。字多别体,书风雄厚朴茂。有鲁迅手抄稿。《刘曜残碑》拓一。详称《光禄勋刘曜残碑》,汉刻,年月不明,在山东东平。隶书,仅残存12行,每行1一8字不等,总计可辨者32字。有鲁迅手抄稿。4月2日,在琉璃厂买得:《韩仁铭》拓一。详称《闻熹长韩仁铭》,东汉熹平四年(公元175)刻,在河南荥阳。隶书,原8行,行19字;但后缺下 相似文献
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牛达生 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1982,(2)
蔡美彪等著《中国通史》第六册(1979年人民版),在叙述西夏李继迁的继承人时,有两种不同的说法: 其一,认为是李德昭。第三章(专述辽史的一章)第二节六八页:“一○○三年,继迁死,于德昭继立,辽封德昭为西平王(夏以灵州为西平府)后又册封夏国王”。 其二,认为是李德明。第四章(专述西夏史的一章)第一节一四九页:“一○○四年,继迁死,子德明继立,向辽朝报哀。辽朝封德明为西平王。……一○○六年,遣使封授德明定难军节度使、西平王。” 这两则文字,虽说继迁死亡的年代、继迁继立者的姓名都有差异,但显然指的是同一件 相似文献
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编辑同志:我先后在《专业户》上发表了三篇短文,(一)《粗饲料的调制法》(90年9期)(二)《酒曲制作技术》(93年3期)(三)《告读者》(93年7期),引来了众多信函,没想到三篇短文能产生这么大的影响。请帮忙,让我再告读者一下。(1)凡需上述两项技术资料者,请向《专业户》杂志编辑部邮购90年9期和93年3期《专业户》。(2)由于农事繁忙,母曲赠至95年6月1日,在此期限 相似文献
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《明清进士题名碑录索引》订正 总被引：4，自引：0，他引：4
马怀云 《河南大学学报(社会科学版)》2004,44(6)
《明清进士题名碑录索引》(朱保炯、谢沛霖编 ,上海古籍出版社 1984年出版。以下简称《索引》) ,是载录明清两朝进士的工具书。书中以明清两朝进士题名碑录为依据 ,既按科分顺次 ,分三甲编排 ,又按姓氏采用四角号码检字法编排名录 ,对其科分、名次、籍贯一一著录 ,实为查检两朝进士科分、名次与籍贯最为方便的一部工具书。然而著录亦有误处 ,兹订正如下 :(1) 38页高进孝条 :河南获喜 (直隶宁山卫 ) 明万历14 / 3/ 15 1(2 0 )。按 :依《索引》编例 ,此注表明高进孝为河南获喜县民籍 ,直隶宁山卫人。查明代河南无获喜县。核之《进士题名碑录… 相似文献
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宋士彦 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1978,(2)
《水浒》里的宋江是个投降派,历史上的宋江是否也是接受了北宋王朝的招安甚至还参加了打方腊的战争呢?由于涉及此事的史料既不够多,而在仅有的几种史料之间又互相牴牾,致使过去研究此事的人众说纷纭,迄无定论。一九三九年在陕西省府谷县出土的《宋故武功大夫河东第二将折公(可存)墓志铭》,是关系到宋江起义军最终结局的一份重要材料。此碑不仅为抗日战争以前研究宋江史实的人未曾看到,而且其全文至今尚未公诸于众。原碑今存陕西省府谷县,细青石质,每边长七十厘米,铭文楷书。现在,我们根据北京大学图书馆所藏该碑拓片录出全文,加以标点,供研究宋江事迹者参考。 相似文献
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1887年(光绪十三年)中朝两国共同勘界以后,中方拟沿小白山、石乙水设立"华夏金汤固,河山带砺长"等十字碑,这一计划由于朝鲜的反对,始终未能赴之实施。其后从1907年(光绪三十三年)开始传出十字碑毁于朝鲜人的说法。然而经考证,"毁碑说"是中方人员在对抗日本向"间岛"(今延边)地区扩张,特别是在强调中朝两国以图们江为界的过程中产生的,但却并不是事实。 相似文献
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《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2001,(1)
《河南教育学院学报》(哲社版 )为综合性学术期刊。主要刊登哲学社会科学领域中的科研学术论文及各学科教学教法研究文章。根据我国高校学报编排规范和光盘杂志编排规范的有关规定 ,各位作者来稿须符合以下要求 :一、标题与作者姓名等1、文章正题一般不得超过 2 0字 ,必要时可加副标题。文内标题或小节的层次序号依次是一、二、三…… ;(一 )、(二 )、(三 )…… ;1、2、3…… ;(1) (2 ) (3)……2、来稿署名 2人以上 ,其间以逗号相隔。署笔名作者应将真实姓名署于作者简介之中。凡来稿者 ,应在作者姓名之下写明工作单位、所在省市名 (前面加… 相似文献
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徐建新 《聊城大学学报(社会科学版)》2015,(2):71-81
好太王碑拓本特别是早期拓本的研究,对于好太王碑的研究具有重要意义。近年来随着中国清末民国时期文化史、人物史研究的深入以及当代中国文物收藏热的兴起,一些新的好太王碑研究资料(包括跋文等文献资料和拓本实物资料)浮现于世。其中,李超琼的相关文献为了解将好太王碑1881年藏本带到南方苏州的李超琼这个人物,提供了新的资料;姚华的几份题跋能够让人了解到清末至民国时期的书画家、金石家姚华对好太王碑拓本和陵砖的认识。 相似文献
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金诚 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1980,(2)
在江苏省昆山县周庄镇发现了一块清康熙年间的《仁宪永禁差船扰民碑》。这是研究清代社会政治状况的值得重视的碑刻资料。《仁宪永禁差船扰民碑》原立于昆山县周庄镇北栅桥堍(急水港畔)的永庆庵墙上。此碑为康熙十八年至二十四年(1679—1685)清朝官府的三次晓谕(告示)的汇鐫,距今已三百年了。此碑高1.20米、宽0.58米。碑额有“仁宪永禁”四个大字, 相似文献
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每个人都很想知道自己能不能长寿,那么,就请你回答美国医学家提出的一连串的问题,至于你现在是20岁,还是50岁无关紧要。我们把人的平均寿命暂定为72岁,请根据自己对每个问题的回答来算一算自己的寿命吧。如果你是男子,就从72岁减去3岁;你是女子,可加4岁。如果你所在的城市超过100万人口,减1岁;要是你生活在人口不足1万人的居民点(乡镇),加2岁。如果你从事脑力劳动,减3岁;从事体力劳动,加3岁。你每周体育活动5次(每次半小时以上),加4岁;每周活动2～3次只能加2岁。你如果在25岁以后仍过单身生活,每10年减1岁;如果你已婚,加5岁。每天睡眠10小时… 相似文献
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李之勤 《新疆大学学报(社会科学版)》1981,(4)
在新疆维吾尔自治区昭苏县西南,紧邻中苏边界的苏木拜河东岸,有一座格登山。山上有一座清朝乾隆皇帝为纪念格登山之战而建立的《平定准噶尔勒铭格登山之碑》,俗称为格登碑。格登山之战发生在乾隆二十年(公元一七五五年),在清朝平定准噶尔部的战争中是一个重要战役。在这个战役中,清将阿玉锡等三人率锐卒二十二,夜袭准噶尔部首领达瓦齐的大营。准部惊溃,降者六千余人。达瓦齐率残部少数人马逃往南疆,为乌什城 相似文献
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《长沙理工大学学报(社会科学版)》1994,(4)
我国历史上的“三绝碑”１９６０年３月，毛主席视察南方，在专列上见到当时的郴州地委书记陈洪新，就问他：“郴州有个‘三绝碑’，你看过吗？”陈洪新回答说没看过。毛主席就告诉大家：北宋词人秦观被流放到郴州，写了一首《踏莎行·郴州旅舍》词，抒发自己受排斥打击而... 相似文献
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李勃 《海南大学学报(人文社会科学版)》1990,(2)
开发海南,须先了解海南;要了解海南的今天,须先了解海南的昨天和前天;要了解海南的昨天和前天,须着重了解海南的区划沿革,故了解海南的区划沿革对当今开发海南具有十分重要的意义。现将海南岛各市县建置沿革分述如下: 海口市海口市位于海南岛东北部、南渡江口。宋代称海口浦。元代开始在此置驿站,称白沙站,设驿令、提领等官管理。明洪武二十年(1387年)在此设千户所(明代军队编制单位,每千户所约1120人。),称海口所。洪武二十八年(1395年)开始筑城,称海口所城, 相似文献
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“世界”遗产——超越文化民族主义 总被引：2，自引：0，他引：2
西村幸夫 《同济大学学报(社会科学版)》2003,14(3):18-18
20 0 1年 1 1月 2 1日召开的联合国大会通过了将 2 0 0 2年作为联合国文化遗产年 (UnitedNa tionsYearforCulturalHeritage)的决议 ,这是因为2 0 0 2年是《世界遗产条约》缔约 3 0周年的时候。在《世界遗产通讯》2 0 0 2年 3 /4月号 (总第 3 4期 )上 ,刊载了联合国教科文组织 (UNESCO)总干事长松浦晃一郎的纪念文章 ,文章的开头就谈到了喀布尔博物馆 ,“在历时 2 0余年的战乱中 ,荒废的喀布尔博物馆大门上 ,数日前不知是谁贴上了这样的格言‘只有文化的生存 ,才有国家的生存 (Anationisalivewhenitscultureisalive .)’。这一具有象征… 相似文献
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赤山浦(今石岛湾)是新罗航海贸易家张保皋在唐贸易最重要的联络地和中转站。为保佑其事业的兴旺发达和给生活在当地的新罗人进行佛事活动提供方便,张保皋在赤山村建造了一座法华寺院。赤山村一带是唐代登州地区新罗人口最集中的地区,他们主要是来这里经商贸易的新罗商人及其家属。勾当新罗所设置在文登县清宁乡,直属登州都督府,但也不能抛开文登县行事。所谓“管文登县清宁乡”,是指管理该乡的新罗人户,到“敕平卢军节度同军将兼登州诸军事押衙张咏勾当文登县界新罗人户”后,勾当新罗所管理的新罗人户便由清宁乡扩展至整个文登县。 相似文献
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沈家骏 《绍兴文理学院学报》1982,(2)
我国刻石始于周秦,刻碑之兴,当在汉季(后汉)。碑字体有多种,隶书是常见的一种。《西岳华山庙碑》是隶书的精品。此碑于东汉桓帝延熹八年(公元165年) 相似文献