陕北题材在油画创作中的文化价值

陕北题材油画创作具有浓郁的民族风情和地域特色,它昭示着民族油画发展之路的新契机,在对文化本土的思考后,画家主体意识的回归。陕北题材油画创作拥有质朴、厚重的自然生态美、生存美,在美学意义上给油画工作者以新的启示。     

以文化内涵促进旅游业可持续发展

发展旅游业是一个让国家走向世界的有效途径.而旅游在满足现代人需求的同时,又不能损害后代人满足其需求的权力.因此,旅游业的可持续发展则显得尤为重要.我们要把旅游业发展为一个既能推动国际认知与了解又不破坏文化的产业.党的十六届三中全会提出科学发展观,为旅游业的发展指出了一条光明之路.旅游产业落实科学发展观,就必须深度发掘旅游文化内涵,从而构筑旅游业发展的新优势,实现旅游产业全面协调可持续发展.     

英汉词语的文化内涵对比及其翻译法探究

语言是文化的载体，词汇是语言的核心，语言词汇是最明显的承载文化信息，反映人类社会文化生活工具。在意义系统里，每个词都有其指称意义和涵内意义。指称意义构成了语言的最基本内容，是其他词语意义的基础。而词语的内涵意义则是指在特定的语篇中，语言符号之间形成的特定关系而传达的信息。鉴于此，本文根据词语的指称意义和涵内意义，将承载了文化内涵的英汉词语分为对等词、半缺项词和缺项词，从三个方面进行对比研究，并提出了翻译的策略。     

我国人文旅游资源的内涵界定及特性探析

本文从我国人文旅游资源的内涵界定切入,在阐述历史文化遗产和民俗风情文化景观基本类型的基础上,概括了人文旅游资源的四大特性。     

文化旅游及其开发模式探讨

随着社会的不断进步,人们的生活水平得到了很大程度的提高,这就为文化旅游行业提供了很好的发展前景。文化旅游是旅游领域内一个较为重要的概念,但是很多人都容易将文化旅游和旅游文化的概念混淆,前者主要是旅游行业从文化的角度出发去对旅游资源进行创造性开发;后者是旅游文化的一种表现形态。本文就文化旅游的内涵以及文化旅游的开发模式进行了深刻的探讨。     

新世纪以来我国抗灾救灾的文化内涵探究

新世纪以来,频发的灾难使国家和人民经历了无限的焦灼与忧伤、悲痛与壮烈,但在党中央的坚强领导下,面对一次次突如其来的巨大灾难,中华儿女用泪水与汗水、鲜血与生命,共同谱写出一曲曲波澜壮阔的抗灾救灾的壮歌,最终赢得抗灾救灾的不朽历史功勋。     

巴蜀地域文化视角下的旅游景观公共设施设计研究

当今世界文化趋同现象日趋严重,在这种情况下人们重新认识地域文化就显得尤为重要。本文就是在这样的视角下来思考和探索如何从旅游景观公共设施的设计原则、形态的多样化、功能设计的扩展等方面将巴蜀地域文化融入到现代旅游景观公共设施设计中。     

浅析哈萨克服饰纹样及其文化内涵

哈萨克人的日常生活用品地毯、衣饰、家具、器皿、乐器、马饰等物品上都绘有不同的图案纹样。图案纹样艺术在本质上是一种人的意志和精神的物化。古老的哈萨克民族图案纹样艺术的审美心理结构和纹样形式的形成有赖于历史的生成与积淀,印记、装潢、文字、宗教以及生活方式等成为形成哈萨克图案纹样艺术样式的主要因素。     

称谓语性别差异现象及其社会文化内涵

语言性别差异是社会语言学的重要内容,而称谓语的性别差异具有典型性。本文从词汇的角度,研究称谓语性别差异现象的各种表现。并且,从语言视角,透视称谓语性别差异所折射的社会文化内涵。     

技工院校培养学生人文素养的文化途径探究

文化的影响与技工院校学生人文素养提高有密切关系,本文就技工院校培养学生人文素养的文化途径进行探究,提出依托学校文化,立足于学生素养的提高,培养学生成才,可成就一流的技工院校.     

城市建设中的休闲文化问题研究

结合四川省建设西部文化强省、实现由旅游资源大省向旅游经济强省的跨越和成都市委、市政府提出的“打造休闲之都”的战略目标，2007年4月，四川省休闲文化研究会成立。随后，大量宣传休闲文化的文章见诸各种媒体，其主要内容为介绍成都优美的自然环境、厚重的人文历史、丰富多彩的休闲产业经济：川菜、川酒、川戏、农家乐、名胜景点旅游等，成都人舒适、散漫的休闲生活方式、     

简述我国玉器的发展史及其文化内涵

我国玉文化历史悠久,自旧石器时代晚期,人类就发现并开始加工使用玉.早期玉的加工使用与石相同,皆用作工具的制作,作为实用性的制品存在着.慢慢的,古人对美的感知逐渐萌发,审美意识建立并不断加强,玉以其极少的数量和温润的色泽被古人所珍爱,逐渐从石中分化出来不再作为工具使用而被当做权利和地位的精神象征.本文浅析了我国玉器的发展史及其文化内涵.     

植物与文化的交融及其形象推广

大自然是世界上最伟大的设计师,它寓于了每一种植物特有的外形与色彩,大到参天大树,小到一棵小草,无不显露着与众不同的个性与特点。其实,植物像人一样,有着个自的性格、性别、外貌、精神、品格、阶级、喜好、感情等。这些特性也深深地渗透在了人类文化之中。以自然界的精神与品格给人类启示的外国作品有亨利·梭罗的《瓦尔登湖》,中国有《庄子》;以自然界的性格与外貌还有精神为主的作品有国外的奇幻小说《魔戒》,中国有《西游记》。     

浅析“海洋生态文明”概念的定位及其哲学内涵

从文明的角度来说,海洋生态文明超越自然主义式的生态学的立场,而走向人文主义的立场;从思维方式的角度看,海洋生态文明属于超越主客二分,进至万物一体的思维;从真善美的框架来看,海洋生态文明具有审美的维度;从文明建设的角度看,海洋生态文明是对传统物质文明和精神文明建设的扬弃;从对海洋的理解来看,海洋生态文明赋予了海洋以吸纳、包容、流动、沟通的意象。和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神以及要将一带一路建成开放之路、文明之路的倡议,正是海洋生态文明概念本身的应有之意。     

我国影视旅游的开发现状及其发展前景探究

本文对当前我国影视旅游开发现状进行了分析,并对于发展前景进行了探究,旨在更好地促进我国影视旅游的快速发展。     

基于地域文化的博物馆景观研究——以荆门博物馆景观设计为例

通过分析全球化和快速城市化背景下,外来文化对本土文化的巨大冲击,产生的文化趋同现象,结合旅游风景区、文化景观、博物馆文化系统等相关理论以及地域性景观的历史演变,阐述了博物馆景观设计对于地域文化的表达。从而将博物馆景观研究用于指导设计,发挥其打造旅游品牌,拉动旅游经济增长,提高景区知名度的重要作用。     

《古兰经》注释及其文化内涵与现实意义

<古兰经>自问世以来就以宗教性(超越性)与社会性(世俗性)的二元一体结构确立了"认-论"信仰体系,改变了阿拉伯社会,催生了阿拉伯伊斯兰帝国,也使阿拉伯-伊斯兰文化体系得以诞生.但作为纲领性经典的<古兰经>并没有就所涉及的广博的内容逐一展开论述,只是以点带面地概而言之.因此,只有对其进行全方位注释,才能进一步彰显其文化内涵、社会价值及现实意义,从而深度解读伊斯兰教与阿拉伯-伊斯兰文化.<古兰经>注释也就成为阐发伊斯兰教义、研习和具体运用<古兰经>的必然举措.     

园林树木的优化环境功能及其文化内涵

园林环境的生态含义是植被建植。园林植物服务的主体是人,环境景观效应和改善人的生理健康、心理机能和精神状态密切相关。在人与环境的关系中,人具有自然和社会的双重属性,与此相对应的环境,也即具有自然和社会的双重含义。园林树木建植具有优化环境功能和丰富文化内涵的双重价值,在营造生态环境的同时,丰富园林植物的人文意识与审美价值,充分继承和弘扬民族文化,陶冶人民的思想情操,提高全社会文化艺术修养、行为道德水准和综合素质水平,致力于建立文化、历史、艺术相互融合与和谐的统一氛围。     

《古兰经》注释及其文化内涵与现实意义

《古兰经》自问世以来就以宗教性(超越性)与社会性(世俗性)的二元一体结构确立了“认一论”信仰体系,改变了阿拉伯社会,催生了阿拉伯伊斯兰帝国,也使阿拉伯-伊斯兰文化体系得以诞生。但作为纲领性经典的《古兰经》并没有就所涉及的广博的内容逐一展开论述,只是以点带面地概而言之。因此,只有对其进行全方位注释,才能进一步彰显其文化内涵、社会价值及现实意义,从而深度解读伊斯兰教与阿拉伯-伊斯兰文化。《古兰经》注释也就成为阐发伊斯兰教义、研习和具体运用《古兰经》的必然举措。     

浅析春晚文化的独特内涵及其发展道路

从1983年开始,中央电视台在每年除夕之夜举办春节联欢晚会(以下简称春晚),已有31年。其间,无论成败,作为一种文化现象,作为从80年代开始的新民俗,春晚已成为春节生活不可缺少的一环。本文拟从文化的角度,探索春晚的发展规律,为春晚钻研其继续发展的道路提供科学的数据和理论的指导。