再谈价值规律——兼与董玉魁同志商榷

董玉魁同志《试谈价值规律的几个理论问题》一文(载《学习与探索》1979年第2期)提出了不少值得进一步思考的问题,但其中有一些观点,我还不敢率尔同意。关于价值规律的广义与狭义问题董玉魁同志首先把价值规律区分为广义的价值规律和狭义的价值规律两种。然后认定,我的观点属于狭义的价值规律,孙冶方同志的观点则是广义的价值规律。接着说:“狭义的价值规律,是以私有制为基础的商品经济的基本规律”,“广义的价值规律,是以分工为基础的商品经济的基本规律。”孙冶方同志的主张社否确属董文所说的广义价值规律,我且不做评论;但对于我自己的观点,我则可以明确地声明,它断乎不是董文所说的那种狭义的价值规律。我在《也谈价值规律》一文(见《光明日报》1978年11月25日)中是这样讲的:“价     

时间·空间·运动──论生产力基本经济规律

一 在已有的研究成果中,最适合充当生产力基本经济规律的,是时间节约的规律①。时间节约的规律是由马克思首先明确提出来的。马克思关于“一切节约归根到底都是时间的节约”③的理论,是对社会生产力本质的合理的抽象,是至今为止的最高成果。孙冶方同志在《千规律,万规律,价值规律第一条》一文中说,对整个社会生产来说,“起决定作用的毕竟是‘时间节约’意义上的那个价值规律”③。尽管他把“时间节约”规律等同价值规律值得商榷,但他坚持了马克思“时间节约”规律为千万规律之第一条的思想。研究生产力基本经济规律。必须继承和发展马克思“…     

我对价值规律定义之拙见

长期以来,在我国经济学论著中,对“什么是价值规律”的回答,说法很不同。一种说法是:价值规律,就是价值量决定的规律。即商品的价值量是由生产这种商品所耗费的社会必要劳动时间决定的规律。另一种说法是:价值规律是商品经济的普遍规律,或基本规律。它的基本点是:每一商品的价值都决定于生产它的社会必要劳动时间,商品的价格以价值为基础,商品按等价的原则进行交换。”许涤新同志说:“价值规律,又称‘价值法则’。商品生产和商品交换的基本规     

积极发展社会主义商品生产和商品交换

(一) 马克思、恩格斯、列宁都曾设想过,到了社会主义社会,生产资料为全社会公有以后,商品、货币将自行消亡。苏联十月革命以后的实践证明,那样是行不通的。于是列宁推行新经济政策,主张发展商品生产和商品交换。斯大林在《苏联社会主义经济问题》一书中,一方面承认社会主义制度下商品经济的存在和价值规律的作用,承认“在有商品和商品生产的地方,是不能没有价值规律     

第二种含义的社会必要劳动时间与社会主义市场价格的开放

一、两种含义的社会必要劳动时间很多人在理解价值规律的内容时,都把价值规律理解为是价值决定的规律,即商品的价值量由包含在商品中的社会必要劳动时间决定。这里听说的社会必要劳动时间是第一种含义的社会必要劳动时间,它“是指在现有的社会的正常生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间”。其实,马克思在《资本论》中对价值规律的内容还作了另种规定:价值规律是价值实现的规律,即商品价值量实现决定于社会需要该种商品使用价值量应使用的必要劳动时间——第二种含义的社会必要劳动时间。这里所说的社会必要劳动时间,不是指生产单位商品所耗费的社会必要劳动时间,而是指社会需要一个部门     

商品经济的性质是由社会分工决定的——与袁恩桢、顾光青同志商榷

袁恩桢、顾光青同志在《社会主义商品理论的几个问题》一文中主张,从所有制出发去寻找全民所有制经济内部产生商品经济的原因。我认为,作者这种观点很值得商榷。在这个问题上,我认为卓炯的商品经济社会分工说,完全能够说清楚社会主义商品经济存在的原因。卓炯在1985年重申了其在六十年代就提出的观点:“我就得出了一个结论:社会分工决定商品生产的存亡,而所有制则决定商品生产的社会性质和特点。”可是,袁恩桢等同志的这篇文章,却曲解了卓炯的观点,说“在卓炯自己的论述中,已经涉及到一系列从社会分工到商品生产间的中间环节,如不同的生产资料所有制、经济核算制等。”他那个单一社会分工论,恐怕还难以说清社会主义商品经济存在的原因。”作者引用了卓炯《我也谈谈社会主义的商品制度》一文中的一段话作论据。但是下面的话被漏引了,而这是卓炯的结论,原话     

唯物史观是马克思的一大发现——同徐殿久同志商榷

《学习与探索》1981年第1期发表的徐殿久同志的《马克思主义以前没有唯物史观吗?》一文(以下简称“徐文”。本文凡未注明出处的引文,均引自此文。)认为马克思主义之前就存在唯物史观。对此,我们不敢苟同。在这里,我们打算就“徐文”所提的涉及唯物史观的产生、发展的几个理论问题,谈谈我们的看法。一、怎样理解唯物史观我们所理解的唯物史观,是一种社会历史观,是人们对全部社会生活和历史现象的统一的理解和解释。而不只是局限于对个别事物、现象和问题的解答。就是说,它是用唯物主义的原则来解释全部社会生活和历史,是把唯物主义推广、应用于人类     

计划与市场的结合点是尊重和运用价值规律

邓小平同志在1980年曾经指出,实行计划指导下的市场调节是场彻底革命。十年来人们围绕计划与市场的关系问题,从理论到实践进行了大胆探索,经历了一个曲折的认识过程。人们对这一问题的认识在不断深化,在理论上已接近成熟。这为建立起计划经济与市场调节相结合的经济体制和运行机制打下了坚实的理论基础。今后十年深化经济体制改革的核心问题,就是要解决计划与市场的科学结合问题。(一) 计划管理要重视价值规律,计划与市场都是社会化大生产和商品经济发展的内在要求。我们这里讲的计划,不是以行政手段为主,排斥市场机制作用的计划,而是符合商品经济发展要求和尊重价值规律的计划。当前要解决的问题是如何在计划管理过程中按照价值规律办事,有计划地运用价值规律。做到这一点要解决好三个方面问题。     

论计划经济与市场调节相结合的基础、原则与方法

一、正确认识价值规律,发挥按比例规律与价值规律双相功能作用价值规律是商品经济的基本规律。是客观存在的调节商品生产和交换的必然规律。无论是在生产资料公有制,还是在生产资料私有制社会,只要商品经济存在,价值规律这种作用就要表现出来。我们说在社会主义条件下,要自觉地运用价值规律,是指能否不失时机地看出它的反映,按价值规律信号,调整商品供求关系。正确认识它的客观反映,生产资料所有制只是一个前提,还需要“中介”,如信息手段、调控手段。这些手段的灵敏度又取决于科学技术水平的高低和管理商品经济的经验。如果只有前提条件,而缺乏后面的这些条件,也不能很好地认识和运用价值规律。     

色情问题的断想

划清“黄”与“非黄”的界限,实即划清“色情”与“性”的界限问题。色情泛滥是一个特定条件下的社会问题;“性”的问题则是在任何社会都恒久存在的问题。就当前的情况来看,与其说存在着色情问题,不如说存在着广泛意义上的性问题,存在着“黄”与“非黄”两种性质的东西错综复杂地交织在一起的问题。从社会和社会问题的角度去观察性的问题,当前值得注意的有以下几点: (1) 商品经济和商品观念的负面效应,十分突出地反映在性的问题上。人际关系中注入了商品关     

论社会主义初级阶段不完全的按劳分配

一、社会主义社会初级发展阶段胡耀邦同志在党的第十二次全国代表大会上的报告指出:“我国的社会主义社会现在还处在初级发展阶段”。又说“在我国已经发展到建立起作为共产主义初级阶段的社会主义社会”。这两个提法看来似乎是矛盾的,实际上并不矛盾,而是符合马克思主义基本原理的。马克思说,社会主义是共产主义的初级阶段。任何社会从建立起来到充分发展,都有一个过程。我国共产主义初级阶段已经建立起来了,但是,无论生产力、生产关系还是上层建筑的各个方面,都还不够完善,还不够成熟,还需要进一步发展。这就是说,我国现在还处在共产主义初级阶段的初级阶段。这是我们研究现实经济问题和其他问题的出发点。     

“实事求是”是我们社会学研究的优良传统——纪念毛泽东同志诞辰九十周年

在我国社会学建设的过程中,许多同志都强调了要继承和发扬我党社会研究的优良传统,但是,这个优良传统的核心究竟是什么?它对我国社会学研究的决定性作用表现在哪些方面?这些问题还需要有更深入的理论分析和研究。我们认为,这个核心就是“实事求是”。邓小平同志指出:“毛泽东同志在延安为中央党校题词,就是‘实事求是’四个大字,这是毛泽东哲学思想的精髓。”(《邓小平文选》第64页)实事求是,不但是一种态度,而且是认识社会和改造社会的理论和方法论的原则。它是我们进行各项工作所必须坚持和发扬的优良传统,也是我们研究社会学所必须坚持和发扬的优良传统。     

关于社会主义社会发展阶段问题的探讨

社会主义社会的发展是否划分为若干阶段?倒底区分为哪些阶段?这是社会主义实践中提出的迫切需要回答的问题,也是社会主义辩证法理论研究应当着重探讨的现实课题。 (一) 马克思和恩格斯只是论述了共产主义社会发展阶段的问题,并未明确提出社会主义社会发展阶段的思想。早在《一八四四年经济学-哲学手稿》和《共产主义原理》等著作中,马克思和恩格斯就已有把共产主义社会划分为依次发展的两个阶段的思想萌芽。后在《资本论》和《哥达纲领批判》中,则全面地阐述了这一思想。他们明确地指出,从资本主义社会到共产主义社会,需要经历三个发展阶段:…     

混沌学与市场经济

混沌学与市场经济王延，窦尔翔价值规律是商品生产和商品交换的基本规律。这一规律的主要内容和客观要求是：商品的价值量由生产商品的必要劳动时间决定。商品按照价值来交换。关于价值规律，马克思曾说过：“事实上，价值规律所影响的不是个别商品，而总是特殊的因分工而...     

遵循商品经济规律,大力发展商品经济

社会主义经济是否是商品经济?社会主义计划经济与商品经济之间的关系怎样?如何利用商品经济规律,大力发展社会主义商品经济?这些是长期以来一直争论不休的问题。在相当长的一段时期内,各个社会主义国家普遍存在着机械地照抄照搬马、思的某些论述,否认价值规律的作用,排斥商品经     

第五章 对未来共产主义社会的展望

马克思恩格斯关于共产主义社会的预测,具有巨大的科学价值,显示了马克思主义的深刻洞察力。那末,马恩为什么能够预见到未来的共产主义社会呢?从一个多世纪的社会实践来看,有哪些有关共产主义的原理值得进一步探讨呢? 共产主义社会是人类社会发展的必然归宿科学共产主义作为一种先进的思想体系,是在十九世纪四十年代兴起的。什么是共产主义呢?恩格斯在《共产主义原理》(1847年)中回答说:“共产主义是关于无产阶级解放的条件的学说。”①起初,马克思恩格斯是把他们信仰的共产主义,同当时流行的社会主义思潮严格区别开来的。他们在1847年创立的第一个无产阶级国际组织,叫做共产主义同盟,为     

社会主义市场经济的价格规律

社会主义经济是市场经济。在市场经济运行过程中，价格起着极为特殊极为重要的作用。因此，研究社会主义市场经济的运行，必须深入研究价格。本文拟从理论上探讨社会主义市场经济条件下的价格形成和运行的基本规律，并简要讨论价格规律与市场机制的关系。一、价值规律价格的第一条规律是价值规律，即商品的价格是以商品的社会价值为基础的，在不断的波动中，保持着与价值的一致。这虽是经济学的常识，但也存在很多不明确的问题。其中要特别强调的是这样五点：第一，商品价值的本质是什么？价值的本质反映在价值的规定性中，而价值规定性的核…     

社会主义政治经济学的严密化和体系的建立问题

<正> 社会主义政治经济学不严密,这是众所周知的事实。所谓不严密,就是基本概念内涵不清,这些概念在运用中导致的隐含着的、甚至明显的逻辑矛盾很多。早在一九五九年,孙冶方就指出:“经济学界对于商品生产和价值规律的认识很不一致,争论很多,有时连用语也统一不起来,往往两个人使用同一概念,讲的却是完全不同的东西。有时讲的是同一意见,但是用着不同的概念”。“往往是同一经济学者写的同一篇文     

陈云同志对党的十一届三中全会的历史贡献

陈云同志作为老一辈无产阶级革命家和我党第一代领导集体成员，在“四人帮”被粉碎，党和国家的历史出现重大转机的时候，以对党和人民利益高度负责的精神和大无畏的气概，与邓小平等党内其他同志一起，做了几件对党和国家发展前途起关键作用的事，为党的十一届三中全会的胜利召开，奠定了基础     

都市文化生产的主体阐释

一谁在生产都市文化?当我们提出这个问题的时候,其实包含着对“都市文化”和“文化生产”两个问题的前提预设。就“都市文化”来说,它包含着狭义的“都市性的文化”和广义的“都市中的文化”。就“文化生产”来说,它同样也包含着狭义的“将文化作为一种商品来生产”和广义的“将生产作为文化创造的隐喻性表达”。进而,在“谁”这个问题上,同样也包括着狭义的作为“创造者”的个人和广义的用以意指一个创造者群体的机构(institution)。这种前提性的区分在我们进入都市文化生产主体的讨论时非常重要,它包含着都市文化生产中某些根本性的特点。…