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相似文献
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1.
《中文信息》2007,(12):35-35
煨桑是藏区最古老的民间祭祀活动,藏民们在松柏枝上加香料点燃桑烟以示祈祷、祝福。祈祷牧草丰盛、五谷丰登、六畜兴旺、人间太平。雅江郭岗顶煨桑文化节定于每年的7月在四川省甘孜州雅江县西俄洛乡举行。这里因为男子汉个个英武彪悍而被称为“中国康巴汉子村”。煨桑节期间,他们穿着雍容华贵的节日盛装器宇轩昂,向人们展示着藏族服饰的无穷魅力和康巴男子汉的英武风采。  相似文献   

2.
从阴山岩画看“草原文化”建构   总被引:2,自引:0,他引:2  
阴山岩画内容极为丰富,时间跨度久远,最古老的岩画可追溯到原始时代,其后有匈奴时期的,有突厥时期的,也有党项、蒙古族岩画,乃至近代的制作,可谓是中国古代北方民族文化的历史长卷。近年来,为世人瞩目的“草原文化”,即是围绕阴山山脉及周边的草原形成的。草原文化有漫长的历史过程和多方面的构因,承载着丰富的文化信息的阴山岩画,尽管带有意义的暗昧性,但毕竟是体现着文化形态的宝贵材料。因而从阴山岩画探究“草原文化”的建构,应该是一个值得注意的必要的角度。作为文化建构,具有整体性的特点。如美国当代著名的人类学家露…  相似文献   

3.
论北方草原文化在中华文化大系中的地位及其影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
北方草原文化是中华文化大系中悠久而古老的文化类型之一,与黄河文化、长江文化共同组成中华文化的三大源头。北方草原文化在历史上曾经对中华文明乃至世界文明的发展产生过重要的作用,其中的优秀成分在今天仍不失借鉴和传承的价值。  相似文献   

4.
即便是在新疆不同时期经历了不同宗教的洗礼,萨满作为古老的原始信仰,在不同时期与不同文明发生了交融,并保持着本色,以巴克希为活态符号,还存续在新疆北部草原民族和南部农耕民族中,用独特的仪式保留着古老的驱邪除疾的方式。  相似文献   

5.
草原考古文化研究的重要成果──评《丝绸之路草原石人研究》鲁岱青王博、祁小山合著的《丝绸之路草原石人研究》一书已于今年由新疆人民出版社发行,全书约30万字,图版线图316张,资料充实,内容厚重,堪称新疆石人研究的集大成之作,是草原考古文化研究领域一项重...  相似文献   

6.
新巴尔虎是与陈巴尔虎相对而言的。新巴尔虎与陈巴尔虎同出一源,通称“巴尔虎”。“巴尔虎”是蒙古族中最古老的一支,史籍上早就有记载。《蒙古秘史》中称之为“巴尔浑”,《史集》上称之为“巴儿古惕”,《元史》等称之为“八儿胡”或“八儿忽”。 历史上,人们曾因大兴安岭以西的草原地带,巴尔虎蒙古人居于多数,故而将大兴安岭以西的呼伦贝尔地区亦称为“巴尔虎地区”。受此影响,至今人们仍习惯将呼伦贝尔草原称为“巴尔虎草原”。而“新巴尔虎地区”或“新巴尔虎草原”,则是具体指新巴尔虎蒙古人驻牧的新巴尔虎左、右两旗。  相似文献   

7.
人物感受     
《中文信息》2006,(8):112-113
蓝月山谷 西南方的草原不是大家想象的那种北方草原的一望无际,它属于浅丘型的。也因此我们这边的草子",管你多大的草原,他们还是这样延续着千百年来的叫法。原便又多了一种妩媚的味道,其实在当地的藏族人叫法不叫“草原”,他们有一个很文艺的称呼“坝  相似文献   

8.
《中文信息》2006,(8):2-2,4,5
四川的草原,很多人都以为没什么看头,就是草,一望无际的草。其实四川草原因为其丘陵的地形,和内蒙那种一望无际的草原有很大的区别。四川的草原主要分布在藏族聚居的甘孜和阿坝两州,多是分布在丘陵上面,所以会给人一种“山穷水复疑无路.柳暗花明又一村”的感觉。转过一个山包.可能就是一池纯净的高原海子正静静的等着你.或者是漫山遍野开得灿烂的野花。许多地图上没有标注的美景都争先恐后的跳出来,这也许就是四川草原送给我们的意外的惊喜。  相似文献   

9.
《中文信息》2006,(8):86-91
拉日马景区是一座地域辽阔的天然牧场。牛羊成群的拉日马草原风光旖旎,特别是夏季的草原,一望无际的草地开满了各色野花,淡淡的花香萦绕不绝,沁人心脾。每年的七八月,藏民们从四面八方涌入拉日马草原,在这里举行盛大的赛马活动和物资交易会。  相似文献   

10.
壤塘草原     
《中文信息》2006,(8):30-32
也许只有在这里我们的灵魂才能得到佛的恩泽,也许只有在这里我们的灵魂才能得到甘露的涤荡。壤塘草原是一片一望无垠的草原,是在佛光照耀下的草原。没有哪一处不渗透着佛的谆谆教诲。古朴寺庙中幽远的烟火,让人虔诚地信奉他、爱戴他。在这片意味深远的土地上,我们畅然所思……  相似文献   

11.
依法进行行政监督是衡量草原行政执法行为合法性的必要约束机制,属于国家行政监察机关对国家行政机关执法活动的内部监督。强化行政监督,有利于草原行政执法体系的建立健全及法律法规的贯彻实施,有利于对草原行政行为的法律根据进行核查及对其合法性作出评价,并由此对违法行政或越权行政予以惩戒,以及在此基础上对行政执法各方面内容加以合理合法规范。一、草原行政监督现状社会主义市场经济大潮,冲击着我国计划经济时期草原行政指导、监督的人为随意方式。《中华人民共和国草原法》的颁布及各省、市、县依其出台配套条例、细则的实施…  相似文献   

12.
图腾是一个民族的精神寄托和文明象征。古老的蒙古族一直流传着"苍狼白鹿"的民族起源传说。蒙古族的图腾崇拜是草原的王者——蒙古狼,这点从蒙古族的宗教信仰、风俗民情、历史记载、民间传说、游牧生活中可以体现出来。姜戎的《狼图腾》为我们塑造了一种全新的"狼形象":强悍、勇猛、机智、温情。狼形象蕴含着作者对华夏文化的反思,促使我们审视民族性格中的弱点,完善民族性格,弘扬民族精神,重新焕发古老的华夏民族的青春与活力。  相似文献   

13.
《中文信息》2006,(8):40-45
这是一个人间与仙境相交融的地方,牧民是草原的主人,他们终年放牧生活,宽阔的草原一望无际,每年春天至中秋时节,百花争艳斗奇,赶趟似的登上这个广袤的绚美舞态,尽显风姿,一花一月成为草原的主弦,这里先后开出黄、白、粉红、蓝、淡黄等不同颜色的野花。  相似文献   

14.
《中文信息》2008,(5):106
在伊犁巩乃斯草原上,新源地区曾多处发现草原石人,但文物部门至今收藏的是恰普河谷发现的三位石人,其中两位是全身石人高1.4米,一位半身石人高0.7米,男女像服饰有别石人大头宽额,长鼻、横眉,具有神秘气息的沉陷的眼睛干涸宁静地望着茫茫的巩乃斯大草原。  相似文献   

15.
日鲁库草原     
《中文信息》2006,(8):92-95
日鲁库草原海拔为3654为,位于甘孜州九龙县呷尔镇北面35公里的群山之中,它是伍颜海风景区的重要组成部分。草原虽不大,但是非常值得一游,有条蓝色的“s”形小河从草原款款而过,在入水处还有道彩色瀑布,令画面很写意。这里是个冬季的高山牧场,平时这里人烟稀少,周围有几间木屋也是空荡荡的。  相似文献   

16.
收继婚,是古代欧亚草原上各游牧民族普遍盛行的一种妻后母、报寡嫂的婚姻习俗。一元朝是十三世纪时由北方的游牧民族蒙古族建立的一个庞大统一的封建帝国.他们同样实行古老的收继婚。正如《出使蒙古记》所描述的:“每一个男人,能供养多少妻子,就可以娶多少妻子,…。按照他们的通常风俗,可以同任何亲戚结婚,  相似文献   

17.
刘哲易 《中文信息》2006,(9):156-157
八月的太阳火辣辣,整个成都就像太上老君的炼丹炉里的一颗丹,我们可不想当仙丹,于是我们一行六辆车一大帮子人带着十分激动的心情出发了。去哪里呢?根据《行游数码》草原全攻略我们选择了红原若尔盖大草原。  相似文献   

18.
刘成 《阴山学刊》2014,(4):62-71
新时期以来,草原诗歌空前发展,涌现一大批有才华的优秀诗人,把草原诗歌创作推向了辉煌的巅峰。对新时期草原诗歌的杰出代表阿尔泰、勒·敖斯尔等诗人及诗作进行透析评介,是评论界责无旁贷的。  相似文献   

19.
红原大草原     
《中文信息》2006,(8):19-23
这曾是一片梦境中的天国,在这片天国下孕育着两位貌美如花的姊妹,她们就是红原和若尔盖。在美丽的川西版图上这两块草原就像亲密无间的姊妹一样紧密相连,不可分割。说到若尔盖草原的姊妹红原大草原,的确称得上是片神奇的土地。  相似文献   

20.
《草原文化研究丛书》是一套具有很高学术价值的著作。首先,总体设计科学合理。这套丛书将草原文化的内容作了科学的分类,对草原文化进行了全方位、多层次、多角度的研究。《草原物质文化研究》一书,对草原物质文化中的狩猎文化、游牧文化、农耕文化以及草原民族的饮食文化、居住文化、服饰文化的形式与种类、内容与特点进行了深入的研究。《草原精神文化研究》一书,则分别对北方草原民族独具特色的价值观念、审美情趣、思维方式以及哲学思想、宗教信仰、伦理道德等作了细致的探讨。《草原文化区域分布研究》一书,分别对呼伦贝尔草原文化、…  相似文献   

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