思维的精灵——再论思想家王蒙

思想家王蒙是新时期思想解放的先驱者之一。王蒙的主要贡献有两点：一是提出多元观,二是倡导现代理性。作为思想家,王蒙有其独特的品格：真诚、精神独立、包容的胸怀与自我反思的意识。王蒙从一个革命的理想主义者转变为一位务实的、开放的、理性的、成熟的思想家,经历了一个漫长的过程。他既是成就卓著的文学家,又是影响深远的思想家,在中国当代文学史和思想史上,王蒙占有重要地位。     

论鲁迅后期思想的独创性

鲁迅后期是一个马克思主义者,是一个马克思主义思想家;这个结论已为人们所公认。作为一个创造性的马克思主义思想家,鲁迅不仅向群众传播马克思主义的常识,而且为马克思主义的思想宝库贡献了新的东西。鲁迅提倡“拿来主义”,他最敢于、也最善于吸收古今中外思想家一切有益的东西,作为自己的思想营养;但他绝不是拾人牙慧、人云亦云的庸碌     

汉代思想家的价格理论评介

我在拙作《春秋时代思想家的价格理论评介》(载《人文杂志》1980年第6期)和《战国时代思想家的价格理论评介》(载《中国经济问题》1980年第5期)两文中,对先秦思想家的价格理论作了初步评介。汉代思想家基本上继承了这些理论,但有着时代的特点,现简     

哈姆莱特是人文主义思想家吗

在我国的莎评中,哈姆莱特是人文主义思想家一说似乎已成为定论。《中国大百科全书·外国文学》说:“《哈姆莱特》是一出人文主义思想家的悲剧。”《欧洲文学史》说:哈姆莱特“是一个典型的人文主义思想家”。国内评论大都从“哈姆莱特是人文主义思想家”这一既定观念出发,从作品中寻章摘句,印证上述权威性的观点。事实果真如此吗?笔者试从以下几个关键问题谈谈自己的看法。     

中国思想史

南京大学中国思想史专业是新建博士点,时间虽短,但有较深厚的基础。该博士点有两个渊源:一是历史系著名古史专家刘毓璜教授于上世纪70年代末建立的先秦思想史硕士点,该硕士点专业在历史系延续20多年,培养了一批古代思想史领域的研究人员。二是南京大学前校长匡亚明教授于上世纪80年代开始组织编写《中国思想家评传》大型丛书并组建的中国思想家研究中心。《评传》丛书是我校文科研究的一项重大工程,在国内外有广泛影响。丛书的编撰工作联络了海内外一大批中国思想史领域学有专长的学者,中国思想家研究中心则培养和引进了一批学术基础扎实的研究人才,成为南京大学中国思想史学科的中坚。中国思想史博士点由历史系与中国思想家研究中心合作建立,以历史系为依托,以中国思想家研究中心为主阵地,组建成较合理的学术队伍。     

柏拉图政治思想的价值分析

柏拉图是西方最伟大的思想家之一,其政治思想最重要的贡献在于提出了极具特色的政治正义思想,由此奠定了人类政治思想的价值目标。同时,他的"理想国"思想又使其政治思想具有了浓厚的乌托邦色彩,深深地影响了后世的思想家们。     

鲁迅对章太炎思想的继承与发展

任何一个伟大的思想家,都必然认真接受、消化、吸收前辈思想家的宝贵遗产,也都必然有植根于此而又适应新形势需要的理论创新。作为中国近现代伟大思想家的鲁迅,也是如此,鲁迅广泛地吸收过中外古今思想家的成果,也积极地作出过自己的理论贡献。在中国近代思想家中,对鲁迅思想的形成影响最大的是严复、章太炎、梁启超。本文拟就鲁迅对章太炎思想的继承与发展谈一些粗浅的看法。     

朱执信群众观初探

朱执信是我国资产阶级民主革命时期的著名思想家、激进的民主主义者。在其短暂的革命生涯中,充满了追求革命真理的精神。他认为农工是中国最有力量、最有前途的阶级,是社会改革的真正力量。这在当时中国资产阶级思想家中是独树一帜的卓越见解。     

试论中国传统哲学的解经方法

(一) 先秦时期,中国思想家们的思维方式是多元的,方法是丰富多彩的。这多元的思维方式和多样的方法平等共处,互促共长,创造了先秦光辉灿烂的、风格迥异的“诸子百家”学说,开创了一个思想界前所未有的“百家争鸣”的生动活泼的局面。而且,先秦时期每一个思想家所运用的方法也是多样的,而不是单一的、僵死不变的。在方法的选择和创造上,先秦的思想家们是自由的,他们可以自由地选择、自由地创造、自由地争论。各种不同的、甚至     

试论黄宗羲的教育思想

黄宗羲(1610—1695年)是明清之际的一位杰出的思想家和启蒙学者,他使“讲堂痼疾,为之一变”,在我国古代教育史上占有一定的地位,对于近代思想家、革命家和教育家的成长产生了很大的影响。     

齐鲁先秦诸子的社会保障思想

齐鲁文化中含有丰富的社会保障思想内容 ,这主要体现在齐鲁思想家、政治家的济贫、救弱思想中。社会保障思想是齐鲁文化的重要内涵之一 ,它反映了齐鲁思想家、政治家对民生的重视。齐鲁文化中的社会保障思想对中国历史的发展产生了积极影响     

乔治·爱略特的道德观——普遍的人类情感在《米德尔马德契》中的应用

乔治·爱略特是十九世纪众多小说家中的思想家,其道德观与绝大多数思想家是不同的。她认为道德行为的本质是感情的而非理智的。其代表作《米德尔马契》中的人物都是按其道德观塑造的。     

从“上善若水”看老子的理想人格

以水为喻是先秦思想家的一个共同思维特点。相比先秦时期的其他思想家,老子对水的认识是比较深刻的。他不是简单地用水这个喻体来比附其理想人格,而是从水的特性中寻找出其内在规律和逻辑关系,以水为脉建构起了自己的理想人格。     

王廷相教育思想述论

一 王廷相作为我国古代一位卓越的唯物主义哲学思想家,是学术界早已公认的。但作为一位教育思想家,却很少有人注意。其实,他的教育思想也是很值得称道和研究的。     

“没有他,我们至今还会在黑暗中徘徊”——读恩格斯的《在马克思墓前的讲话》

最伟大的思想家仃止思想了 一八八三年三月十四日下午2时45分,是世界无产阶级和全人类的一个不幸的时刻。在这一时刻,卡尔·马克思——最伟大的思想家仃止思想了! 事情来得太突然了。由于长期的紧张工作和理论研究,由于反动统治阶级的摧残和     

民本思想的历史沿革及其评价

在中国古代政治思想史上,民本思想发端甚早,在殷周时期就出现了民本思想的萌芽,经过先秦、秦汉唐宋的发展,至明清时期发展到了极致。文章在对民本思想进行系统分析的基础上,对中国传统的民本思想做了简要的评价,认为民本思想虽有其进步的一面,但也存在着自身的缺点。一是思想家对民本问题的重视并不是自觉的,而是和农民战争息息相关;二是思想家关注的主要是如何安定君王天下,而不是维护民众的利益,君主仍是万民之主;三是思想家头脑中的“民”,首先是一个集合的概念,作为个体的“民”是没有任何意义的。     

先秦思想家对人的发现和对人道的探索

人对自己的发现是一个漫长的过程,先秦思想家在这一问题上作出了突出贡献。老子、孔子、孟子、庄子、荀子等思想大师对人的研究和人道的探索,奠定了中国哲学人学的基本框架,致使中国哲学成为独特的伦理本位的哲学。人学研究不能忽视先秦思想家的贡献     

清人李光地的论“学”思想——《榕树语录》及其著述特色

作为清初著名的政治家和思想家,李光地论“学”是其思想的重要组成部分.李光地论“学”内容丰富,除了主要论述读书之道外,还涉及到士人的品质修养和学术态度等方面.李光地有感于世事的学术风气的败坏,试图匡正时弊,引领、开创一代新的学风,其论“学”内容实质上是对孔孟、朱熹等儒家为学思想的继承与发展.可以说,李光地不仅是政治家和思想家,还是一位杰出的教育思想家,他的论“学”思想处处闪耀着作为教育思想家的真知灼见.     

试论唐甄的社会政治思想

●唐甄是明末清初著名思想家。本文从治世思想、革新思想、对君主专制制度抨击、对封建传统的冲击与未来社会设想五个方面系统地阐述了唐甄社会政治思想的主要内容及其意义,在与三大思想家作了对比分析后,得出了唐甄社会政治思想可与三大思想家并驾齐驱、在某些方面独领风骚的结论。     

欧洲启蒙思想家死刑正义观的历史考察

欧洲启蒙思想家的思想资源是我国学界目前讨论死刑存废的主要知识依据。概括起来，启蒙思想家的死刑正义观主要包括从社会契约论、自由意志论、死刑误判难纠三个角度讨论得出的死刑或存或废的不同结论。这些结论并非都是绝对的知识权威，我国部分学者对启蒙思想家的观点也存在某种误读。