从乌鲁木齐到喀什

輪台道上天上的晨星和地上的明灯送我离开了焉耆古城,汽車馳出險峻的鉄門关,掠过孔雀河边处处园林的庫尔勒,然后,順着一边依傍着連綿的天山,一边靠临着广漠的塔里木之間的平坦公路向輪台奔馳。輪台道上,風光迷人。在車行中,过去布滿駱駝刺和紅柳的塔里木沙漠,現在已經出現了一片片美丽的綠洲,那是一个个新开辟的国营农場,和新發展的农庄。沿途,往日孤另另的野店变成了嶄新的村鎮,白壁粉墙在太阳下閃光,騾馬車輛充塞街衢。在漫長的道路上,昔日的戈壁荒滩,处处呈現了田野的風光。有的地方,誘人的哈密瓜从瓜田里滾到大路边,过往的行人不会踩踏它,也不肯摘来     

喀什特区

喀什老城区亚瓦格街道哈木巴扎的改造,始于2009年年初。48岁的居民麦麦提艾力吾布力全家6口人,2010年初春在中央宣布喀什为特殊经济开发区后不久搬进了改造后的新居。虽说新居只有63平方米,却是上下两层,天然气、自来水、下水道等都很齐全。这次的改造,由国家补贴10多万元完成主体建筑,自己掏钱装修。麦麦提艾力吾     

从盛传到淡忘

从盛传到淡忘杨进铨突然，不远处一个老太太摔倒了。我急忙过去扶起她来、她用惊异的眼光瞅了我半天，说：“中国”？我听懂了，她的意思是问我是不是中国人。我自豪地点点头。她马上话多了，叽哩咕噜地说了一大串，我在莫斯科呆了一年，半听半猜她的意思，是说我是干什么...     

从失衡到均衡

按照矛盾辩证论的观点,平衡是相对的,不平衡是绝对的。这在我国或世界其他国家经济发展史上,已经得到证明。但是就我们的经济工作指导思想来说,不能先进的总是先进,落后的总是落后,要实现大体均衡的发展,走共同富裕的道路。过去,我们在很长时间里,是把矛盾论中的“一分为二”原理简单、机械地作为观察、分析少数民族地区经济发展问题指导思想的,并以阶级斗争为纲,把经济问题等同于政治问题,把改变落后问题等同于革命斗争问题,结果不是简单化就是极端化。这种片面的思想方法,现在也不是没有。例如,在有些人看来,     

从农奴到作家

1981年6月,正值西藏和平解放三十周年之际,藏族作家益希单增的第一部长篇小说《幸存的人》由人民文学出版社出版了。打开这本散发着油墨清香的小说。     

从奴隶到书记

吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县乌兰图嘎公社牧场党支部书记白音,今年六十一岁,是1947年入党的老党员。当他回忆起旧社会的辛酸日子时,眼含泪花说,:黄连再苦,也没有奴隶的生活苦。白音小时候为大老爷放猪、牛,妹妹给大老爷当丫环,父母亲为大老爷推碾子拉磨,一家人像猪狗一样住在地窨子里。老爷们花天酒地,白音一家却整年吃谷糠,咽野菜。白音九岁时,就给大老爷当“垫脚石”。有一次大老爷自己没踩稳滑了下来,便把白音打得口鼻流血。还     

从井渠到坎儿井

吐鲁番的葡萄,哈密的瓜,这是人人称道的。但是,火洲一样的地区,何以会长出香甜的瓜果?除去气候、土壤条件外,这就不能不说到水;说到水,又不能不说到坎儿井。坎儿井,就是古代的“井渠”。顺着地势,每隔若干丈打一口井,各井有暗渠相通,截引的地下水顺暗渠流入地上明渠,即可灌田。新疆的坎儿井,主要分布在吐鲁番地区     

从口岸到特区

霍尔果斯口岸,对苏贸易的窗口从伊宁市西北行100公里,便是霍尔果斯口岸。记者抵达时已近中午。原想这里是个小城镇,人群熙攘,市井繁华。其实只有一条街,海关、邮局、小商店、外贸转运场几个为数不多的机构掩在路旁的白杨林中,远没有城镇的容貌。马路北端有一个不高的进出关人员检查台,从这儿向西北望去,一条笔直的大道消失在远方,那是通往苏联的公路。不远处矗立着高高的国门,象是一位守护神,在守土镇关,显得那样威武、庄严。     

从国家主义到世界主义

“世界政府”的观念乃出自西方 ,哲学家康德认为“世界联盟”和“世界政府”最终会形成。世界主义的倡导者主张对武力进行国际管制 ,组织“主权国家联盟” ,共同维护和平 ,消除战争 ,这是先哲的理想。马克思主义认为“祖国”是历史的概念 ,共产主义实即国际主义和世界主义     

从小马到老马

正我还是喜欢讲故事,马年年头,就讲讲老马的故事吧。老马的故事具有代表性,体现了60后民族工作者的理想追求和实践。老马,名为马徽江,回族,江西省民宗局民族经济处处长。他和《中国民族》的缘分由来已久,最早出名于本刊1991年第8期的《黑马江西》一文。当年,江西省政府秘书长孙瑞林攥一纸省发红头文件,带着工作刚四年的民委工作人员小马,到北京参加全国民族贸易和民族用品生产会议。就在那次会上,两人带来的《江西省人民政府批转省民族事务局等部门关于切实加强民族贸易和民族用品生产供应工作意见的通知》,让     

从通渭到泾源

战胜了西康、四川的雪山草地,1935年10月間,我們随毛主席进入了甘肃境內。主席对我們講,这是長征以来我們走过的第十个省份。再往前走,就要踏上我們朝夕想念着的“家”——陕北的土地了。要到“家”的欢欣,加上突破敌人号称甘肃、四川两省“天險門戶”的腊子口的胜利,使同志們情緒更加高昂,滿身的疲乏、劳累和病痛,象長了翅膀似的,一下子全飞沒了。十月的隴东山地已經很冷了。早上銀霜滿地,夜晚朔風嗖嗖。这一带的山不太高,但都是深沟,     

掀起喀什神秘的面纱——访喀什历史文化学者刘学杰

喀什,又名喀什噶尔,意为玉石之地。对于这个地方,长久以来就有着不到喀什就等于没到新疆的美誉。特别是2010年以来,随着中央决策设立喀什经济开发区,这个中国最西部的城市更是魅力倍增。从官员到学者,从商人到游客,各色人等接踵而来,喀什俨然成为一个新的梦想天堂。2010年秋冬之际,本刊记者有幸来到这里。当走出喀什火车站,乘上维吾尔小伙子驾驶的出租车风驰般驶入城中,透过朦胧的雨雾,街边那玲琅满目的商店和越建越高的居民楼,除了招牌均用维吾尔、汉两种文字标注外,与其他城市显得并无二致。但当记者驻留在这里,走上街头,走进古城,走进巴扎,又感觉到浓烈的西域风情。这便是喀什,一个让人着迷却又一眼看不透的地方。     

听歌听曲话喀什

听歌听曲话喀什文／黄耀萍图／家川到过喀什，你会有一个突出的印象：这座已经２０００岁的丝路名城有着沧桑的历史感和浓郁的民族风情———喀什噶尔看了一路万年的山、千年的城、戈壁上的清泉、荒漠上的古塔，触景生情，便会想即兴随情唱几句。听，热瓦甫弹起来了，维吾...     

喀什“城隍庙”

在我国版图的西部边陲,有一座被称为古丝绸之路明珠的喀什噶尔市。汉时作为西域三十六国之一的喀什噶尔,自古以来就以“气候和畅,风雨顺序”,“稼穑殷实,花果繁茂”,“满城绿树,一街鲜花”而著称。生活在这里的维吾尔、塔吉克等民族的民俗风情古朴,建筑风格别具特色,就连人们赞赏的新疆烤羊肉串也是这里的味儿最纯正、最地道。     

访绥芬河想喀什

绥芬河,黑龙江最小的市.它历史短暂,知名度远不及大西北边缘的喀什噶尔.但自绥芬河首开我国劳务赴苏种植蔬菜的先例后,却名扬全国了. 1988年冬,我踏入了这座早已被冰雪覆盖的小城.城市小巧玲珑,四面环山,山上密麻麻的树木使人立刻想到这里夏日的葱绿.街道平坦、清洁、整齐,鳞次栉比的各国建筑风采绰约.街道上不时还能见到旅游观光的苏联客人,远比当初我在喀什噶尔街头看到巴基斯坦人时新鲜得多. 其实,这里原来不是市,而是东宁县的一个镇.1903年远东铁路迅速发展,在此交汇,     

从金素梅到高金素梅

二十年前,她是琼瑶阿姨“御用”的清纯女明星,琼瑶的两部同名小说改编的电视连续剧《婉君》、《三朵花》中,有她含蓄柔美的笑魇;十多年前,她获得李安导演的赏识,出演电影《喜宴》,一时间,赞誉不断。那时候,她还叫做金素梅,名如其人,仿佛一株原本暗自芬芳的梅树,一不小心,枝头盘延出墙头,引得人世间一片暗香浮动。     

从民族志到工商民族志

民族志以参与观察、深入访谈为主体研究方法,强调在自然状态下观察人类行为,分析人类行为与其所处社会环境及文化体系的关系.将民族志的研究方法应用于工商世界便成为工商民族志,而在市场营销中应用民族志的方法,将能够大大地提升企业的业绩,是一种极其有效的增强营销绩效的方法.讨论定性研究方法的价值及理论贡献,重点讨论民族志在工商世界的应用性问题,讨论民族志研究在企业文化或组织行为、消费者行为、民族、地区、国际性差异的应用及意义.     

从刀耕火种到开荒造林

党的十一届三中全会以来,随着农村各项经济政策的放宽和家庭联产承包责任制的实行,广大少数民族地区农村山区出现了一批专业户和联户农牧场、商店等。这一新生事物的出现,不仅促进了社会分工和商品生产的发展,并且加速了一些后进民族的前进脚步。我们从下面发表的几篇报道中可以窥见一斑。     

从禁毒说到鸦片战争

从禁毒说到鸦片战争泰森·阿曼著芉友强译译者按泰森·阿曼博士是巴基斯坦科学技术工业研究委员会拉合尔分会的负责人，在１９９５年５月１８日巴基斯坦报纸《每日新闻》上用英文撰文叙述毒品在巴基斯坦造成的危害，并从毒品发展的历史，以一个外国人的角度，去看待在中国...     

从卡堆到可可西里

卡堆无忧无虑的童年Burgen在《人格心理学》中认为:人类个体出生后,约有10年或更长时间不能独立。冗长的幼稚期对个体人格特点的形成具有重要影响。在周焰记忆中,他童年生活过的卡堆区是一个与世隔绝的地方,那里没有公路,人们得骑马翻过一座座的山,淌一条条的河“。我是在西藏长大的。”周焰说。3岁时他就来到了西藏,在西藏江孜卡堆区农村生活了整整10年。那是一个距县城60多公里的小乡村,四面环山,村子在山谷中一片平地上。这里自然环境较好,有着大片的良田、水草地和沙棘林,大量野生动物在河流、草地与森林中繁衍生息。那时卡堆区生活条…