民国正声诗词社述论

正声诗词社成立于1943年,以1944年秋为界,其活动分为前后两期.正声诗词社社员词作或反映时局之动荡,或抒发对故园和亲友的思念,表现出强烈的尊体观;同时,重比兴寄托,标举雅正沉郁之风.正声诗词社具有重要的文学史意义,彰显了沈祖棻对诗词结社活动的坚守,纠正了新文化运动的偏颇,有利于社员学殖的增长,延续了师道传承的优良学风.     

康德历史哲学述论

历史规律性与人在创造历史活动中的主体性关系问题,一直是西方历史哲学史上的一大难题。康德是第一个试图解答这一难题的思想家。他通过“非社会的社会性”理论回答了“普遍的历史观念如何可能”的问题,为人们提供了一种崭新的历史认识论体系。但由于康德深受传统的唯心史观和牛顿科学纲领的影响,使他最终未能对这一历史哲学难题给出合理的解释。     

宋代新儒教哲学述论

宋儒哲学以“理”为终极关怀,故称之新儒教哲学。理论建设可上溯李翱的“复性”论,它是宋代新儒教哲学分辨理欲、变化气质学说的先导。张载提出“气”本体论,并分别“天地之性”和“气质之性”,将天理人欲之辨植入新儒教哲学系统。程颢、程颐把具有神学目的论的“天”,变成抽象的哲学本体的“理”,建立起“理”本体论,完成了新儒教哲学本体建设的使命。朱熹继承并深化了二程的“天理”论,把“心统性情”的心、性关系肯定为“心统万物”的心、物关系和心性本体,使新儒教哲学具备了完整的理论体系。     

当代西方合理性哲学述论

在作为西方传统理性最高成就的黑格尔的逻各斯中心主义中，包含着揭示理性生命自由能动自我超越的积极成就；当代合理性哲学在综合传统与反传统中，既破除了逻各斯中心主义，也基本抛弃了其中的积极因素；但它立足于理性的现实生活实践，揭示了理性无限潜能中的弱点、矛盾、困境及其肯定性的自我完善和系统扩展，是新颖独特、具有理论挑战性的。     

民国学人李相显《朱子哲学》述论

作为民国时期最大部头的朱子学研究著作,李相显的《朱子哲学》以动态的方式阐述朱子哲学诸多概念和思想的发生、发展过程,为朱子哲学的研究提供了新的思路,同时通过建构宏大的朱子哲学体系,提出了新的学术观点,并且还对朱子重要书信、著述的年代作了较为详细而深入的考证,从而把民国时期的朱子学研究推向了新的高度。     

邓小平同志南巡谈话前的四次谈话述论

邓小平同志是中共第二代领导集体的核心,中国改革开放的总设计师,1990年3月至1991年8月,为了把建设有中国特色的社会主义事业继续推向前进,退居二线的他同中央和地方有关负责人进行了四次谈话,主题是继续进行政治交代,内容是继续思考解决现实问题,宗旨是继续设计跨世纪的中国发展路线。     

毛泽东同志延安时期哲学实践初探

一九三五年十月到一九四八年三月,毛泽东同志在延安以极大的精力致力于哲学研究工作,撰写了《实践论》、《矛盾论》等光辉哲学著作,使毛泽东哲学思想得到系统的总结和多方面的展开,有了完备的形态。延安时期酝酿成熟的毛泽东哲学思想哺育了一代无产阶级革命家和马克思主义理论工作者,为中国无产阶级提供了严整科学的伟大     

关于提高高校社科学报质量的哲学思考

高等学校社会科学学报是以反映本校教学 、科研成果为主的学术理论刊物,是开展国内外学术交流的重要园地。认真研究学报的共性 与 个性要求,突出学报的特色,是提高学报质量的重要任务。提高期刊质量有共性要求,如时 代性、学术性等,学报也不例外,但更应注重发挥各个学报的自身优势。文章认为应正确处 理共性与个性的关系,发挥编辑人员的主观能动性,努力办好学报,并着重从发挥理工科院 校自身优势的角度,论述了社科学报做好选题策划、栏目设置等工作对于提高论文学术水平 和学报质量的重要性。同时还分析了时代的发展对编辑素质提出的新要求。     

陈毅同志《湖海艺文社开征引》赏析

今我在戎行,曷言艺文事?慷慨每难免,兴会淋漓至。柔翰偶驱策,婉转成文字。不为古人奴,浩歌聊自试。师今亦好古,玩古生新意。大雅未能跻,庸俗早自弃。李杜长已矣,苏黄非我类。韩孟能硬瘦,温李苦柔媚。元白自清浅,刘陆但恣肆。降及元明清,风格愈下坠。微时工穷愁,达时颂高位。一生营营者,个人利禄累。艺文官僚化,雕虫尽可废。岂无贤与豪,诗骨抗权贵?仅存气节耳,高压即粉碎。封建为基础,流变益疡溃。晚近新诗出,改革仅形式。其中洋八股,列位更未     

大医精诚 科技领先

由广西健康教育协会、广西亚健康科学技术研究会、南宁市协和医院联合举办的广西(第二届)泌尿外科学术研讨班在南宁市协和医院召开,北京协和医院男科主任宋宗禄教授等男科专家、学者、博导与区内200多名男科医师齐聚南宁市协和医院,就前列腺炎、前列腺增生等男性常见泌尿疾病在临床治疗上出现的问题进行分析并解答。南宁市协和医院男科主任丁德刚在会上就《美国等离子微创治疗前列腺增生》做专题学术报告,受到了与会者的热烈欢迎。     

大医精诚施氏中医

赫赫有名的老中医施今墨非但是北京的四大名医之一,更是为祖国的传统医学的延续、革新和发展做出了不可磨灭的贡献。包括他的后人施小墨的名字在中医学界也是如雷贯耳。施今墨名字的由来 施今墨1881年3月28日生于贵州贵阳,原名毓黔,字奖生。外公李炳恒是清朝的封疆大吏、山东巡抚,八国联军进攻北京时,奉西太后之命在通县张家湾地区率清兵抗敌,因力量悬殊,不幸失守,李炳恒自杀殉职。此事铭刻在施今墨幼小的心灵里,     

毛泽东同志对哲学的学习和倡导

毛泽东同志是杰出的马克思主义哲学家.在长期的中国革命和建设的实践中,毛泽东同志把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于无产阶级政党的全部工作,形成了具有中国共产党人特色的立场、观点和方法,丰富和发展了马克思主义哲学,对马克思主义哲学作出了重大贡献.“特别是他论述中国革命战争问题的重要著作,提供了在实践中运用和发展马克思主义认识论和辩证法最光辉的范例.”     

凌锋:大医精诚

正65岁的凌锋是一位著名的神经外科专家,也是中国脑血管病血管内治疗学的创始人。她以成功救治被国外医生判了死刑的凤凰卫视女主播刘海若闻名海内外,还救治过许多比刘海若更危重的病人,创造了很多医学奇迹。国外带回刘海若凌锋的父母都是经历过战争年代的医生,医术精湛。凌锋从父母身上感觉到,医生是个很崇高的职业。文革期间,她便入伍当了一名卫生兵,任务是给病人擦澡、接大小便、打水、擦厕所、     

当代国家和哲学之结构、关系和互动述论

当代国家和哲学之间关系的深层次结合不是某一个方面的单向度展开，而是从社会存在到社会意识，渐进地表现为结构一机制一规律一价值一行为五个层级与环节。国家摆脱不了哲学的指导，哲学也离不开这种或那种国家去实现。如果只在绝对中统一或只在抽象中统一，就沦为国家之外在哲学，唯物史观实现了具体的历史的统一，是国家之内在哲学，整个社会就是在国家和哲学的良性互动中实现其向前发展。     

论毛泽东同志对哲学基本问题的贡献

(一) 从毛泽东哲学思想的科学体系里,我们可以看到有这样一个特点,就是毛泽东同志没有过多地重复物质第一性、意识第二性这个众所周知的唯物主义基本原理,而是着重地把哲学的基本问题——物质和意识的关系,具体化为主观和客观的关系,并紧紧结合中国革命的实践进行充分的论述和阐发。他说:“人办一切事情都难免这种情形,有比较地会办和比较地不会办之分罢了。事情要求比较地会办,军事上就要求比较地多打胜仗,反面地说,要求比     

李达同志是我国真正的马克思主义哲学家

杨献珍同志是中央顾问委员会委员、前中央党校校长、著名马克思主义哲学家。他是李达老校长生前的亲密战友之一。他为传扬老战友的光辉业绩、扶掖后辈,热情地为我校宋镜明同志所著《李达传记》一书撰写了《李达同志是我国真正的马克思主义哲学家》一文。今年十月二日,是李达同志九十五周年诞辰。为了纪念老校长,在《李达传记》即将由湖北人民出版社出版前夕.本刊特将杨老的文章先予发表。     

李达同志是我国真正的马克思主义哲学家

杨献珍同志是中央顾问委员会委员、前中央党校校长、著名马克思主义哲学家。他是李达老校长生前的亲密战友之一。他为传扬老战友的光辉业绩、扶掖后辈,热情地为我校宋镜明同志所著《李达传记》一书撰写了《李达同志是我国真正的马克思主义哲学家》一文。今年十月二日,是李达同志九十五周年诞辰。为了纪念老校长,在《李达传记》即将由湖北人民出版社出版前夕,本刊特将杨老的文章先予发表。     

雷州青年同志社成立时间考析:基于黄学增的视角

黄学增是1922年入党的广东省著名农民运动领袖,是广东南路党组织的创办者。他创办的雷州青年同志社是广东比较早的宣传马克思主义理论组织。通过分析黄学增与广东省立第一甲种工业学校、广东省立宣讲员养成所的关系,黄学增是在宣讲员养成所系统地接受马克思主义理论知识后回到家乡创办青年同志社的;认为黄学增读于甲工期间创办同志社存疑;黄学增毕业于甲工亦存疑。黄强驻防军的线索,揭示青年同志社成立的时间大致在1922年6月之前,并非是其他文献所言的秋天或者7月底。     

毛泽东同志调查研究理论对马克思主义哲学的贡献

毛泽东同志是一个伟大的无产阶级革命家和伟大的马克思主义理论家,他的一生也可以说是从事调查研究、实践马克思主义的一生。一九七○年十二月十八日,他同埃德加·斯诺谈话时说,他搞了几十年的调查研究。他一生中坚持和贯彻的最基本的原则就是理论与实际相统一的原则。在中国革命的过程中,在同党内的教条主义、经验主义即主观主义的斗争中,他从马克思主义哲学的高度不断地总结和概括调查研究的经验,把调查研究完全建立在