在父母身边安插“同学保镖”

除了自己的友谊,还可以多多关心父母身边的邻居朋友,对他们好就是对父母好,也许哪一天,他们就会帮助到你。所以,为父母准备点人缘,比金钱更重要!     

“严复书札”伪作与严复伊藤博文“同学”说的再传播

"文革"末期,李学忠先生所藏一批"严复书札",曾由常州博物馆转呈周恩来总理,经周恩来组织专家鉴定为伪作。近年据中国社会科学院近代史研究所图书馆缩微胶片整理发表的9通"严复书札",与前述伪作笔迹相同,错误百出,且其中《致皙子》函系剽窃自《大公报》所载《航公致杨皙子书》。有的学者据伪作重新肯定严复与伊藤博文是"同学",甚至断言"同学说"的始作俑者可能就是严复本人,显然是不正确的。     

同学群体与诚信机制

诚信既是传统道德又是现代美德,传统社会维护诚信规范的社会机制是儒家的一元文化和熟人群体的功能。毕业之后的同学群体是现代社会的初级群体,也是现代社会的熟人群体。现代社会的同学群体具有维护诚信的强大功能,同学群体的这种功能不断地由潜性功能转变为显性功能。     

我班有个“逃作业大王”

开头写法--扣题提示写什么:说起我们班的奇人,那要数“逃作业大王”王子涵了!中间写法一承头顺写详重点:中午时分,阳光普照大地,教室里很安静,大多数同学都在座位,上写作业,只有少数人做完了作业在小声聊天儿。全班44个人,一个也……不对,少了一个。“哎,王子涵呢?”随着一声惊呼,全班人的目光都投向王子涵的座位。“那小子又溜了,谁帮我去找下他?”班长一声令下,三秒钟之内,我和另外几个跑得快的人组成了“抓捕队”,并做了明确分工--对这项业务,我们早已驾轻就熟。     

沈定一的“是”与“非”——基于萧邦奇《血路》一书的再判断

作为20世纪初叶名动一时的风云人物,沈定一的人生饱受争议,时至今日仍然未盖棺论定。美国斯坦福大学萧邦奇教授的传记作品《血路:革命中国中的沈定一(玄庐)传奇》以其独特的视角和手法为我们重现了沈定一最后的,也最为辉煌的12年。本文将以此书为材料依据,站在马克思主义价值论立场上,自网络、身份、场所三个维度,对沈定一的功过是非进行分析判断,尝试为其提供一种更为合理的价值评价。     

“奇绘物”还是“奇缯物”

《宁夏风物志》第43页载:“公元前221年,秦统一全国……当时乌氏县有一个名叫保的人……经营畜牧业,又很擅于经商。他看到其西北的戎不会养蚕、织丝,便用他经营的牛羊从秦国那里交易来丝绸,然后再将丝绸和戎人交易牛羊。倒手一次,即可获利十倍……”以上文字,也被其他著述广为引用,但其中有关“丝绸”之事,还值得商榷。此事首见于《史记·贷殖列传》: 乌氏保畜牧,及众,斥卖,求奇绘物,间献遗戎王。戎王什倍其偿,与之畜,畜至用谷量马牛。秦始皇帝令保比封君,以时与列臣朝请。《汉书·货殖传》亦有记载,唯“鸟氏倮”作“乌氏赢”,“奇绘物”作“奇缮物”。     

写“不写之写”,书“书中之书”——论作家批评的“补白”之道

当代作家转向文学批评,是近二十年来发生于中国文坛的一个重要事件。他们对文学经典的解读,常以书写批评对象中的"不写之写"为特征。在此过程中,格非和毕飞宇等人不仅以逻辑经验为据,补写了批评对象中的"飞白之地",而且还以细腻缜密的逻辑推演,一再扩充、重写了文学经典。然而,尽管这种文学批评能以"补白"之道,发掘出经典作品的潜文本这一"书中之书",但格非和毕飞宇对逻辑经验的极力推崇,却也令他们的艺术创新有可能蜕变为一种批评的霸权。     

我的学术概况——“三管齐下”研究“一分为三”

1982年春,我在哲学上倡导“一分为三”命题,尔后坚持研究24年。我是“三管齐下”从三方面进行深入研究的:第一“管”是不断地深入研究“一分为三”的基本原理;第二“管”是不断地进行学术争鸣,力争通过学术争鸣使“一分为三”的基本原理得到进一步深化和发展,并且扩大其在学术界和社会上的影响;第三“管”是将“一分为三”的基本原理拓展到各门学科当中,从而激活新文思。     

学生给老师的考题

我曾在一所明星小学教数学。学生是精挑细选出来的,我教起来当然是得心应手,轻松得很。即便我怎么出题目,都考不倒他们。可班上有一位同学的期中考试,数学只得了15分,太奇怪了。     

我的“一外”

＂一外＂,顾名思义,会认为是母语之外所修习的第一外语。如＂一外＂是英语,＂二外＂往往就是俄语或法语。然而,我所要述说的却是另外的意思。这个＂一外＂是当年县教育局为培养外语教师而开办的第一届英语教师培训班的简称。＂一外＂的称谓,是因为之后县里又继续办了第二届、第三届英语教师培训班才有的。     

父亲的“忠告”

孩子,有些话我要对你说说。 昨天,你很委屈地告诉我,说有个同学和你闹别扭了,事情本来不怨你,是同学做得太过分……     

学分制对大学生同学关系的影响调查研究——以浙江大学为例

同学关系是最重要的大学生人际关系之一。然而学分制下,同学关系疏远,对大学生健康成长不利,需引起高度重视。以问卷调查为基础,分析学分制对大学生同学关系的影响,积极探索加强和改善大学生同学关系的有效途径。     

正中词的写境与写情——兼谈其“堂庑特大”

正中词向来为论者所重,其写情善以深挚缠绵之笔出之,而多有凄清之况味,所谓"孤意在眉,深情在睫".其写境则以凄寂迷离,淡雅蕴藉为主,语多简淡,境多含蓄.同时正中词在词境的拓展上也有一定之功.     

“道艺体用”观念与中国写人文论谱系之构建

中国传统文论博大精深,内蕴丰富,既可按文体文类进行研究,又可按文本构成进行解析。各种文论除了依托于“阴阳”“刚柔”“奇正”等“两端互补”观念,还分别有各自依托的话语。就写人文论谱系构建而言,其更多地依托于“赋比兴”“言象意”“形神态”“理事情”等“三而一成”观念。关于这些“三而一成”观念的历史形态,可借助“道艺”观念加以梳理。先秦时期兴发的“赋比兴”已含叙事写人之艺,赋法中的纵向铺陈与横向铺陈分别被用以叙事与写人,而比兴本来就是写人妙方。秦汉以后,赋比兴写人之艺又催生出一系列偏重写人的赋。其间,基于形神兼备的写人实践,“传神写照”“气韵生动”等文论观念得以产生。宋代以降,“形神态”“理事情”等写人观念逐渐形成,后被广泛运用于明清小说戏曲批评中。对此,若进一步借助“体用”观念加以梳理、统合,一条若隐若现的写人文论脉络便渐趋明晰。由此可生发出一套由“意象”“意境”“意味”三要素通贯的富有中国特色的写人文论谱系。     

“阿笨”的成功

一个孩子算不出4＋7等于多少,老师让他扳手指算,他还是算不出。有人给他取了个绰号：阿笨。同学们都叫他阿笨,孩子很伤心,回家问妈妈：“我是不是很笨？”     

“几个人一同走路，其中必定有我的老师”--我对“三人行，必有我师焉”的重新理解

子曰：“三人行,必有我师焉”这句话,现行教科书及教学参考和诸多文言文释译中都将中的“行”翻译为“一同走路”,“师”释译为“老师”,笔者认为无论从文意还是逻辑关系上看都不准确。     

“写长法”在大学英语专业写作课堂教学中的试验性探索

本研究以“写长法”为理论框架和教学方法,根据大学专业英语写作教学的实际情况,设计了“课堂任务写长法”,在英语专业大二两个班级中进行了试验性研究,本项研究结果验证了“写长法”在大学英语写作教学中的有效性。     

十二岁藏族女孩为救同学被埋身亡

身高1．6米的藏族姑娘邹雯是映秀小学五年级一班的学生,也是该班的班长和校少先队大队长。