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《实践论》、《矛盾论》与建设有中国特色社会主义理论学术研讨会观点综述孙尔台（南京市社会科学界联合会秘书长南京２１０００８）为纪念毛泽东《实践论》、《矛盾论》（以下简称“两论”）发表６０周年和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（以下简称《正处》）发表４... 相似文献
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关于电影《阿凡达》，看的人多，说的人少，大家只是欣赏，似乎没有多少话可说。自我的《“地球人”到底有多坏？》（载《艺术世界》2010年第3期）发表后，有人转发给我一篇海外评论，指出《阿凡达》是一部“烂电影”，因为它攻击现代文明；而攻击者自己却并不想过原始人的生活， 相似文献
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徐朔方 《吉林大学社会科学学报》1987,(1)
《吉林大学社会科学学报》一九八五年第五期发表了拙作《评<金瓶梅的问世与演变>》。一九八六年一月二十九日该书作者魏子云先生在《台湾新闻报》发表答辩《学术研究与批评——请教大陆学人徐朔方先生》。“盈盈一水间”,脉脉而能语,这是令人高兴的事。不同学说的争鸣有利于学术的繁荣和发展。不同的观点有时称为论敌。与人为敌是坏事,唯有论敌值得欢迎。对一种新说,沉默和吹捧是最坏的反响,严格的验证和批评比前两者好得多。只有 相似文献
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《河北学刊》1991,(6)
在纪念《河北学刊》创刊十周年之际,本刊编辑部举行了由部分作者、读者参加的“《河北学刊》创刊十周年笔谈会”。现摘要发表部分笔谈,以资纪念。 中国社会科学院历史研究所所长、研究员李学勤在笔谈中说: 《河北学刊》出版已满十年,这是一件值得大家庆贺的事。我是学古代历史、考古的,与河北有很深的缘分。今天的河北在先秦一直是多种文化交错融会之地。夏商以来,北方与中原诸民族在此遇合交往,创造了颇具异采的文明,从而在考古学上有重要意义。晚周秦汉时期,燕赵中山人才辈出,在学术上多所建树,以致有学者认为当时燕赵与齐鲁为相对两大学派。汉唐以讫明清,今河北地区在政治经济和学术文化上,始终据有很高的地位。《河北学刊》重视阐扬当地传统文化的菁华,也大量发表现代河北学术界的研究成果,富于特色, 相似文献
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歌德与郁达夫出生于不同的国度，生活在不同的世纪，但他们却在几乎相同的年龄，出于相近的原因，运用类似的手法，写出了情感与结局都很接近的传世之作──１７７４年．在德国被称为“狂飙突进”的文学运动中，２５岁的歌德出版了《少年维特的烦恼》（以下简称《维特》）；１９２２年，在中国的“五四”新文化运动中，２６岁的郁达夫发表了《沉沦》。维特在爱情与社会上均遭挫折之后，用一颗子弹结束了自己年轻的生命；《沉沦》的主人公则在失恋与被人歧视的痛苦中投海自尽。上述两部充满感伤和愤懑的作品，都在当时的社会上引起了强烈的反… 相似文献
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《诗经》是我国现存最早的一部诗集，是现实主义文学的源头，堪称北方黄河流域地区中原文化的杰出代表；《楚辞》是我国第一部以屈原为代表而创作的新诗集，是浪漫主义文学的远祖，堪称南方长江流域地区楚文化的卓异楷模。它们以其优良的“风骚”传统，在几千年来的中国文学史上一直起着无可替代的光辉典范作用。然而，对于中国文学这两大源头之间的关系问题，学界历来众说绘纭，莫衷一是。一种认为，以屈原为代表的《楚辞》，既有南楚本土固有文化的哺育，又有以《诗经》为代表的北方中原文化的沾溉，《诗经》影响《楚辞》毋庸置疑；另一种则认为，《楚辞》与《诗经》是“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的各自独立的两大文化版块，是泾渭分明的两大文学源头。 相似文献
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认识论的辩证法与辩证法的认识论———纪念《实践论》与《矛盾论》发表六十周年沧南（湘潭大学哲学系教授湘潭４１１１００）《实践论》和《矛盾论》（以下简称“两论”）是毛泽东的两篇重要的哲学代表著作。“两论”在总结中国革命运动实践经验的基础上，以新的理论、新... 相似文献
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《冥报记》是初唐志怪小说集比较独特的一种，其主旨为“因果报应”。冥判故事描写冥间法官如何依法判案的事，从表面看荒诞不经，但仔细推敲，又感到它与初唐社会生活相通，反映出初唐统治者“依律慎刑”的法律意识，似乎与《武德律》《贞观律》《唐律疏议》丝丝入扣。一据两《唐书》载，《冥报记》作者唐临（公元６００～６５９），字本德，京兆长安人。义宁三年（６１８）正月，李建成总兵东征，引唐临为直典坊；建成立为太子，唐临授左卫率府曹参军；建成死后，唐临出为万泉丞；迁侍御史，转黄们侍郎。高宗即位，为检校吏部侍郎，迁大理… 相似文献
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在 2 1世纪已开始的今天 ,如果我国高级知识分子圈内仍然忌讳“使用谬误学、逻辑学来分析社会理论和理想问题” ,那是十分可悲的。我们必须对这个问题稍来点突破 ,我国才容易“康乐富强” ,物质和精神才容易“现代化” !数千年来历史证明 ,我国人的聪明才智决不低于任何别的民族。但是 ,我国某些学术“花果”仍然抛离于先进国家 ,这似乎跟我国人事“土壤”有莫大的关系。清末时我国险被列强瓜分 ,记忆犹新 ;而当今我们仍要面对严峻的国际形势 ,我们不能醒悟过来 ,洗心革面 ,奋起直追 ?!总结来说 ,我们应该“开放、客观、求真” ,充分使用逻… 相似文献
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《学术月刊》创办五十年来,其最大特色就是重学术,以学术标准为先。《学术月刊》之名堪称名副其实。仅以我个人的感受为例,我在《学术月刊》上发表的第一篇文章《马克思以前西方哲学史上关于对立统一理论的发展》(1963年4月号),现在看来,显然有浓厚的教条主义色彩,但在当时的形势下,应该算得上是一篇学术性很强的专论,而且编辑部约稿时就强调要我写得有学术性。由于文章篇幅较长,引文也多,重史料和说理,《学术月刊》把这篇文章作为该期首篇发表。“文化大革命”期间,我歇笔十余年。1980年,我的《黑格尔与荷尔德林》一文是“文化大革命”以后… 相似文献
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老友龚维英君继《原始崇拜纲要》之后．又发表了《女神的失落》（河南大学出版社，1993年）。这是一本精彩而有趣的书。初读之下，不禁顿兴纯学术繁荣有望之想，神话学振兴有日之感。首先，我觉得学术最重要的品质是创新。维英兄坚持的就是这“唯陈言之务去”。打开他的书，清新之风扑面而来，往往不忍释手。据说国外有一种阅读科学论文的电脑，能够把新作跟旧贮的信息进行比照，发现创新之处立即自动纪录在案；如果全篇都是空话、套话、老话，那就生气似地“啪”一声打到废纸篓里去。维英的书决没有被弃之虞。例如他认为母系氏族在父系之先… 相似文献
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诸葛亮是个家喻户晓，妇孺皆知的历史人物。也一直是人们关注的热点。但对他的认识，见仁见智的事仍然不少，有的重要问题也亟待解答。朱大渭、梁满仓先生的《武侯春秋》（团结出版社１９９８年９月出版）则以深邃的思想、严密的论证和清新的笔法对此作了令人信服的论述和解说，不愧为诸葛亮研究中难得少见的上乘佳作。《武侯春秋》是一部雅俗共赏的学术著作。学术贵在创新，《武侯春秋》的最大特色是创见迭出。“隆中对”历来为多数学人称许，也有个别人全盘否定。《武侯春秋》则不然，它从五个方面对“隆中对”作了深刻论述，给予充分肯定… 相似文献
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近两年，鲁迅又成为学界热门话题中的热门话题。其因导源某些人对鲁迅的挑战。首先，一群自称“是喝狼奶长大的”“新生代”作家在《北京文学》（１９９８年第１０期）发表了由朱文发起并整理的《断裂：一份问卷和五十六份答卷》。在问及鲁迅时，韩东说：“鲁迅是一块老石头。”“他的反动性也不证自明。”朱文则狂傲地说：“让鲁迅到一边歇一歇吧。”这之后，葛红兵连续发表了《为二十世纪中国文学写一份悼词》（《芙蓉》１９９９年第６期）和《为二十世纪中国文艺理论批评写一份悼词》（《芙蓉》２０００年第１期）两篇文章，鲁迅成了他首… 相似文献
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《尉缭子》是“武经七书”里的一种，在我国传统兵学史上，有一定的地位和影响。特别是因为书中提出了“兵者，以武为植，以文为种”的著名论断，被认为是在学术领域内最早对军事与政治关系作出理论概括的著作。其实，如果从兵学文化意识的观点研究，还有两个重要思想值得介绍，一是“兵胜于朝廷”；二是“战胜于外，备主于内”。这三个观点连在一起，对于军事、政治与经济三者关系，阐述得非常清楚。今天读来，仍可以获得不少教益。一、尉缭和《尉缭子》《尉缭子》一书的作者是尉缭，尉缭又是怎样的情况呢？关于尉缭的活动年月及与此相关的… 相似文献
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《实践论》、《矛盾论》与邓小平理论的内在联系张友谊《实践论》、《矛盾论》（以下简称“两论”）是马克思主义普遍真理与中国革命具体实际相结合的理论总结和概括,是对马克思主义哲学的继承和发展。这两部著作发表以后,对中国革命和建设产生了深远的影响,为邓小平理... 相似文献
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我国目前是否已走出资本主义卡夫丁峡谷──简评两种对立的观点 总被引：2，自引：0，他引：2
我国目前有没有走出资本主义卡夫丁峡谷，有两种相互对立的观点：一种观点是一没有”，见《马克思主义研究》1996年第1期《对我国跨越卡夫丁峡谷问题的再思考》一文以下简称《再文》）；另一种观点是批评前一种观点是“错误的理论观点”，见《上海社会科学院学术季刊》1997年第1期《我国目前还没有走出资本主义制度的”卡夫丁峡谷”吗？》一文（以下简称《走文》），尽管这篇长达万言的文章并未出现”已经走出”的文字，但这个观点还是显而易见的。笔者认为，这两种观点都未必妥贴，对我国目前有没有走出资本主义卡夫丁峡谷的问题，正确的答… 相似文献
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冯韶、冯金源先生在《学术月刊》上发表《杨朱考》、《杨朱考补充论证》两篇文章,论证了半个世纪以前蔡元培先生提出的“杨朱实即庄周”这一论点。文章谈到此论点在二十年代末三十年代初曾引起学术界讨论的大致情况,以为问题并未解决。因此,“直到如今,与杨朱有关的问题,即使最杰出的史学家,也会沿着传统的错误见解,得出错误的看法。”蔡元培在《中国伦理学史》一书中虽然提出“杨朱实即庄周”一说,但没有详细论证,“因而当时赞同其观点者不多”。两位冯先生对蔡说重新考证,认为蔡说“是站得住脚的”。对此,我愿本着“百家争鸣”的原则,与两位冯先生商榷,同时也求教于学术界的同志。 相似文献