本土知识与本土化——评《本土生态知识引论》

<正>中国生态人类学的发展肇始于20世纪80年代。在经历了一段时间的关于国外相关理论翻译和介绍的基础上,国内的学术界一方面充分探讨了生态人类学的学科属性和概念界定、内涵及其外延等,一方面积极开展了本土化的研究工作。尽管中国的生态人类学起步较晚,但不断涌现的     

对百年文学专史的审视与关注——评《中国文学专史书目提要》

作为一名从事中国文学史教学与研究的教师 ,我很关注近期问世的《中国文学专史书目提要》(以下简称《专史提要》 ,陈飞教授主编 ,大象出版社 2 0 0 4年 7月出版 )。据本书的序言和后记 ,陈飞教授在撰写“九五”国家社科规划重点项目“中国文学史学史”之“专题史”时 ,受其著作既多却少有关注的感动 ,遂发愿编撰此书。编者历时三年 ,艰辛搜罗 ,广泛收集 ,细心编撰 ,复经多方努力 ,终得成书。今读之颇有感想。一是视角独到 ,选题新颖 ,是前人所不曾为 ,有填补空白之意义。“文学史”自从上个世纪输入中国以后 ,在中国得到了广泛的接受和迅速…     

地域文学研究的新创获—— 评董正宇著《方言视域中的文学湘军 》

在当前众多的文学研究论著中,《方言视域中的文学湘军》体现了地域文学研究的新创获：对研究地域文学的方言写作有一定的指导作用。     

十年磨一剑——评《宗教概论》

关于“宗教学概论”方面的著述或有关教材，学术界已出了不少，但武汉大学宗教学系段德智教授的这部凝十余年精力和心血而成的《宗教概论》（该书已由人民出版社出版发行），真可算得上是“十年磨一剑”的力作!姑且先对该著不作任何评价，单单就段教授这种“板凳甘坐十年冷”的精神而言，就足以让许多急功近利的学人汗颜。该书为什么不取名为大家都熟知的《宗教学概论》，而要将其称之为《宗教概论》呢？对此，段教授自有其一番独特的解释：这完全是由于宗教学这门人文学科的学科性质所决定的。     

不落窠臼--评沙马拉毅《彝族文学概论》

<彝族文学概论>是一部全面系统论述彝族文学的专著,在彝族文学发展的历史分期、彝族文学与彝族文化的关系、彝族文学的内在体系等基础命题及彝族双语创作、彝族翻译文学等重要侧面表现出了难得的理论建树.     

海洋社会学与岭南文化——兼评张开城先生《海洋社会学概论》

海洋社会学是一门新兴学科,许多人对它感到陌生。笔者也只是在过去研究岭南文化时,涉及海洋文化与岭南文化的关系,且苦于找不到一本国内出版的海洋社会学著作可值参考,未能从海洋文化、海洋社会的视角展开对岭南文化的探究。     

于教于学皆方便——评宋学农主编的《古代汉语》

在目前２２种版本的古汉语教材中,宋学农主编的《古代汉语》体例完善,内容设置科学,具有于教于学皆方便的特点,为教学效果的提高奠定了基础     

心灵展现和理论审视的契合与融汇——评《中国现代文学史研究概论》

读冯光廉谭桂林《中国现代文学史研究概论》（以下简称《概论》）之后,首先想谈的,并非其学术成就和意义,而是它所展现出来的主体的心灵世界。《概论》屡屡强调,“文学史本质上是人类精神与心灵的发展史”。因之,《概论》作者对文学史的研究,也就成为精神与心灵的历...     

当代文学研究的新突破--评马树春副教授理论专著《中国当代流行歌曲的文学阐释》

右江民族师专副校长马树春副教授的理论专著《中国当代流行歌曲的文学阐释》已由作家出版社出版。这部著作以崭新的理论视角、独到的理论架构以及深刻、厚重、大气和作者纵横的笔力,在我国当代文学研究领域中取得了令人瞩目的崭新突破。纵观全书,我认为有如下五个特点:一、选题新颖而大胆。(一)对流行歌曲这种“俗文化”的重视。长期以来,人们习惯通过有色眼镜来看待流行歌曲,所以任其汹涌澎湃也视而不见。其实我们只要稍微探寻诗词曲的根源,就知道它们原也是发生于民间并枝繁叶茂,进而登上大雅之堂的。我们所熟知的《诗经》、汉乐府、唐歌…     

富于开放创新意义的当代文论“探寻”——评陈传才先生自选集《当代文艺理论探寻录》

<正>历史进入新时期,中国学人开始了新的学术跋涉,他们一路探奇览胜,颇有创获,陈传才先生便是这其中的前行者之一。陈先生的自选集《当代文艺理论探寻录》,其所收入的论文,是陈先生新     

晚清纪事本末体史书的杰作——《圣武记》特点与价值

晚清纪事本末体史书与爱国主义思潮和经世思潮紧密相连,<圣武记>开其端绪,奠定了此后纪事本末和当代史和军事史相结合的新趋向,对晚清纪事本末体例和内容产生重大影响.本文主要从重视史论、史料选择、史书结构以及和方略的关系等角度,论述<圣武记>体例创新的特点,分析了体例创新的时代背景和魏源的主观努力.重点论述了<圣武记>史论的特色,并从学术和社会影响方面,揭示了<圣武记>的价值所在.     

趣味·知识·思想——评赵迪奉《美利坚纪行》

胡锦涛主席2011年1月8日访美,并与美国总统奥巴马会谈,双方确定了中美未来战略合作伙伴基调,提出加强合作、增进互信,求同存异、互利双赢共识。正如美国前国务卿基辛格博士在接受凤凰台采访时所言：＂中美合作,世界一切问题就好解决,否则就比较困难。＂     

新的构架 独立见解——张孝评《文学概论新编》一书印象

写文学概论教科书是件吃力不讨好的事,因为目前正处在文学观念、文学研究方法大变革的时期。近年来关于文学的纯理论研究诚然十分热烈,但正处在一个突破和拓展的时期,旧的一套已经打乱了,新的一套还没有统一起来,各种意见争论未已,似乎尚未达到将研究成果总结融会到教科书的阶段。然而这门课还是要学,吃力不讨好的事也要有人去     

城市发展的文化视域——评刘中顼等编著的《城市文化发展概论》

20世纪90年代以来,中国城市进入快速发展时期,城市也成为中国当代热议与书写的对象。不仅各类城市研究机构如雨后春笋般到处涌现,而且城市文学业已成为文学发展的主流,与此同时,城市文化与城市文学的研究也日益兴盛起来。近年出版     

文学思想和实证研究的有机结合——评张兵等著《文化视域中的清代文学研究》

张兵等著《文化视域中的清代文学研究》体现了文学思想和实证研究的密切结合.该著以文化视角对清代文学发展中的一些突出文学现象如群体性、地域性、文字案狱与文学、艺文幕府与文学等加以统摄,进行了系统的开掘和研究,是近年出版的一部清代文学尤其是清代诗歌研究的力作.     

艰难的突围——评张洁《方舟》中的知识女性形象

从女性主义立场解读张洁的<方舟>,可以更清晰地洞察这部作品对女性生存困境的深刻描述.<方舟>堪称一部女性生活的艰辛"创业史",小说展示了三位独身知识女性在工作、生活上遇到的种种艰难挫折,和她们互相扶持在窘境中不懈努力的历程,让我们看到的是男权意识的深固和女性解放的艰难.     

中国文学多元一体化格局的奠基——评《中国当代少数民族文学史论》的当代意义

中国当代少数民族文学史研究一直以来处于相对薄弱的局面,截至目前只有《中国当代民族文学史稿》(李鸿然,1986年)、《中国当代民族文学概观》(吴重阳,1986年)、《中国少数民族当代文学史》(特·赛音巴雅尔,1993年)等3部著作出版,因此,2004年11月由云南教育出版社出版的《中国当代少数民族文学史论》(荣获全国第八届少数民族文学创作“骏马奖”)一书对研究中国当代少数民族文学史具有非常重要的意义,杨义先生认为该书的出版“使这个学科在知识含量和学理深度上都有所创获,甚至开拓了一个新境界”(《光明日报》2005年5月20日)。李鸿然先生所著…     

经典与传世：编选文学名著的可取视角——评《20世纪中国文学名作典藏》

在当下文学已失去轰动效应,人们不再对某个一致看好的文学作品趋之若鹜的时候,文学名著的不断重版重印,各种文学选本的大量应市,是目前图书出版界的一道夺目景观.应当说,名著重版现象的出现,不只是作为满足读书界要求的一种应对性策略,更重要的恐怕还在于名著自身的厚重积淀,及其蕴有的经久不衰的阅读、鉴赏价值,由此才会引起读书界、出版界的深情关注.世纪之交,当一个时段已成为"历史"时,遂有不少汇集20世纪文学名著的读本编著出版,这恐怕也在情理之中.于是,<百年中国文学经典>、<20世纪中国文学名著选粹>之类的图书便纷纷应市.例如,我手头就有一本<20世纪中国文学名作典藏>(浙江文艺出版社2003年版),这是此类图书后起之一种,其编选出版,也许并不怎么引人注目,但其编制原则、体例倒是很值得人们思考与借鉴.     

一代知识精英的心路历程——评张天健散文集《逝水流伤》

《逝水流伤》是学者、作家张天健晚年总结性的文字,这部精美的散文集概述其一生遭遇经历,从其散文中颇能看出一代知识精英的心路历程,以及一位知识分子古风犹存的士子情怀,这与他研究唐代文学的学者生涯及对杜甫儒家人格的追怀紧密地关联着。其所以命名为《逝水流伤》,仅从作者和他敬爱的女教师宋元谊的悲剧命运的概略描述,便可深切地感知一代知识精英在极左思潮甚嚣尘上之时,经受着血与火的煎熬。鲁迅说悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,那么张天健在《逝水流伤》中让读者看到了些什么呢?《逝水流伤》其所以受到众多名人作家的赞誉,不仅在于如泣如诉地追怀了昔年的坎坷与忧伤,更在于张扬了在危境中的苦撑苦熬、万难不屈、奋发有为。这当归功于张天健自幼受儒家文化的熏陶。     

中国韵文学研究的突破性进展--评蒋长栋的《中国韵文学概论》

《中国韵文学概论》一书以质素研究与系统论相结合的方法进行韵文研究,一改传统研究法囿于分体研究的格局,在构建完整独立的中国韵文学之研究方法上取得了突破性进展;以这种研究法所构建起来的多层次的学术思想体系,勾画出科学的具创新意义的中国韵文学之蓝图,在中国韵文学实质内容的研究上取得了突破性进展。