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中国民俗学会理事徐华龙先生的《中国鬼文化》一书最近由上海文艺出版社出版了。全书25万字,分上下篇,上篇全面而系统地阐述了鬼话、鬼话发展的三种形态、灵魂观念、鬼恐惧之心态、鬼的类型、招魂术、召鬼术、祭鬼、驱 相似文献
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毛泽东是伟大的军事战略家和谈判家,他传承与发扬了我国古代不战屈兵的思想精华,形成了独具特色的军事谈判思想,并充分运用谈判理论和策略对中国革命斗争过程中所出现的重大政治、军事危机进行了有效的控制。毛泽东的军事谈判思想是把中国传统的兵家不战思想与中国革命具体军事实践相结合的产物。判断形势科学,大局意识明确,为了人民利益而谈判是他的谈判价值评价标准和特征。在重大原则上针锋相对、寸土必争,原则的坚定性与策略的灵活性是毛泽东军事谈判思想的重要原则。毛泽东军事谈判思想依然是现代战争中不可或缺的手段,正确地处理军事谈判与军事实力的关系,以毛泽东军事谈判思想为指导,对有效地控制军事危机有现实意义。 相似文献
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本文从剖析《通鉴·唐纪》所载佛教史料入手 ,以书外有关言论相印证 ,指出司马光具有明确的反佛思想 ,并分析了它的三个特点。一、表彰抑佛政策 ,鞭挞崇佛行为。二、认为僧尼是天下动乱的因子。三、继承唐人反佛思想的同时对其有所改造。 相似文献
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徐光启是明代著名的政治家、科学家、思想家。《毛诗六帖讲义》是徐光启《诗经》学研究的重要成果,以周南、召南、邶风为重点,梳理徐光启诗学思想中对传统诗学理论的继承与存疑,诗歌表达技法中的暗比与反兴,总结徐光启讲《诗》特点,分析徐光启恪守礼教,遵从"旧说"的学术根基。 相似文献
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讨价还价模型:在企业并购价格谈判中的应用 总被引：5，自引：0，他引：5
在企业并购活动中 ,价格的谈判是关键环节 ,也是双方讨价还价的焦点。在讨价还价的谈判中 ,要遵循“耐心优势”、“后动优势”、“先动优势”和“尽快接受”的原则 ,从而在谈判中取胜 相似文献
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《太平洋学报》2020,(8)
全球价值链下,国内规制差异越来越成为国际贸易的壁垒。世界贸易组织(WTO)对国内规制壁垒的解决具有局限性,其自身发展也面临困境。在发达国家推动下,《跨太平洋伙伴关系协定》/《全面与进步跨太平洋伙伴关系协定》(TPP/CPTPP)、《跨大西洋贸易与投资伙伴关系协定》(TTIP)、《日本—欧盟经济伙伴关系协定》(JEEPA)、《美墨加协定》(USMCA)等大型自由贸易协定近年来先后达成或取得进展。这些代表性的新近大型自由贸易协定引入了规制合作机制,注重多元目标的平衡,以"良好规制实践"为核心规则,采取实验主义治理,形成了规制合作的新范式。在实现规制合作的路径上,这些协定分别采用了引导式路径、协调式路径和强制式路径。中国在未来的自由贸易协定谈判中应灵活选择合适的规制合作路径:与发达国家的贸易规制合作谈判应慎用强制式路径,可以接受引导式路径,优先选择协调式路径,并设计合适的规制合作规则;与发展中国家的贸易规制合作谈判应坚持共商共建共享原则,以软法形式倡导"良好规制实践"。 相似文献
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墨子是一个和平主义者,强调"兼爱""非攻",反对以扩张、聚敛为目的的战争,但同时他又对那些以"保民""诛暴"为目的的"正义"战争持肯定态度。《墨子·非攻下》借助对"汤武革命"的叙事表明了墨子对待战争的鲜明态度。在对"汤武革命"的叙事中,墨子运用了浪漫主义的文学手法,融入了"天志""明鬼"思想,将"汤武革命"的过程描写成了一场由天帝主导、鬼神参与的传奇之战。战争爆发前灾异现象的频繁发生和战争中鬼神力量的参与,种种情节设置均与《墨子》的"非攻"思想直接关联。《墨子》是第一次对"汤武革命"进行浪漫主义处理的先秦诸子作品,具有重大的时代意义。 相似文献
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在乾隆时代的文坛上,袁枚是一个思想比较敏感的作家。他要求尊重个性,反抗封建传统的束缚;在创作上鄙薄摹拟,强调创新。这种思想倾向和创作主张,既贯穿于《小仓山房诗文集》和《随园诗话》等著作中,也反映在笔记小说《新齐谐》(即《子不语》)里。对于袁枚的《新齐谐》,历来看法并不一致。或者认为它“尽是拿仙鬼禽兽与人纠缠的笑话来开心”;或者认为它“记述鬼怪的恐怖,与托鬼言志迥不相同”;或者认为它“是供无聊消遣的神鬼怪异之谈,没有什么思想价值”;等等。这样的结论未必公允。作者的世界观和艺术创作毕竟是不能割裂的。尽管袁枚在《新齐谐》的自序中,曾经申明:“文史以外,无以自娱,乃广采游心骇耳之事,妄言妄听,记而存之”,而且这本著作也确 相似文献
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近十年来《三言》《二拍》研究综述 总被引：2，自引：0，他引：2
明末冯梦龙编纂的《三言》和凌蒙初创作的《二拍》当推中国白话短篇小说之翘楚。建国以来,不少学者对它们进行了多方面多导次的研究。王立言、人民的《“三言”“二拍”研究综述（１９４９—１９８９）》（《中国文学研究》１９９３年１期）提供了建国后四十年的研究情况。９０年代以来,关于《三言》《二拍》的研究文章有６０余篇,它们或就已提出的问题进行深层次的挖掘,或以新眼光发现新问题,提出了不少真知灼见。在本文中,笔者将对这些研究成果略作概述,以使读者对此有整体的认识。一、关于《三言》《二拍》的思想内容（一）婚恋问… 相似文献
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《中国共产党科技思想与实践研究》是学术界第一部全面、系统研究新民主主义革命时期中共科技思想与实践的专著,具有多方面的学术成就。它既是一部严谨求实之作,又是一部大胆创新之作,在学术上具有一定的填补空白之功。 相似文献
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我国古代哲学的发展与经典文本的阐释具有密切的关系,解释者往往以经典阐释的方式展开哲学体系的建构。向秀、郭象之阐释《庄子》,打破了视域融合的平衡,突破了文本客观性的限度,肆意地发挥其主观思想,建构了一套新的玄学体系,是“过度诠释”“强制阐释”的典范。郭象之诠释的基本目的是“内圣外王之道”,即把庄子的方外之道转化为玄学的“外内相冥之道”,圣人养心养神即治国平天下。这是以养心养神为主而以治天下为辅的统一,即以道家思想为主而以儒家思想为辅的统一。郭象运用“寄言以出意”的解释方法,一是以庄文为寄言,非真非信;二是夸大寄言与出意之间的重大间距性,从而忘言以得意。这一方面有利于郭象摆脱庄文的限制,而较为自由地发挥自己的主观思想,以填补意义间距的空间;另一方面,也有利于郭象消解庄文之义与他所阐释“庄子之意”之间的矛盾冲突,以确证其解释的有效性、合理性。 相似文献
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日本东京大学教养学部社会科学专业负责人、大学院国际关系理论课程主任谷嵨乔四郎教授应中国社会科学院哲学研究所邀请,于1984年9月21日至10月10日访华,就黑格尔的哲学思想、马克思主义辩证法、近代思想的基本结构以及近代日本对西方社会主义思想的理解等问题,同中国学者进行多次座谈和讨论。谷嵨乔四郎教授在日本哲学界素以研究黑格尔、马克思、维贝尔思想著称,曾发表过不少有关著作,主要的代表性的著作有《现代技术社会的理论与行动》(1970)、《关于辩证法的社会思想史考察》(1972)、《社会科学 相似文献
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《儿女英雄传》与《型世言》在人称代词使用上的差异表现在:《儿女英雄传》双音节第一人称代词的使用频率高于《型世言》。的作为领格标志词在《儿女英雄传》中极为常见,使用状况几乎与现代汉语之用法无异,而在《型世言》中则未见用例。《儿女英雄传》中第一人称代词,尤其是我、我们、咱、咱们等,与其他短语的结合能力明显增强。《型世言》保留了明末南方方言中的常见代词,而《儿女英雄传》反映的则主要是当时北京这一地区的代词系统的特质。 相似文献
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冯梦龙的世界观与“三言”对商人的描写王桂清“三言”，即指《喻世明言》（亦称《古今小说》，以下简称《喻》）、《警世通言》（以下简称《警》）、《醒世恒言》（以下简称《醒》），它是由明代的通俗小说家冯梦龙编纂的。“三言”题材广泛，描绘了众多的人物形象，但其... 相似文献
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日本参加TPP谈判的动因、制约因素与政策措施 总被引：2，自引：0，他引：2
在美国参加TPP谈判、一些APEC成员对TPP持积极态度以及TPP谈判取得进展的情况下,日本出于经济、政治、外交等方面的考虑,也有意参加TPP谈判。参加TPP有利于日本扩大出口、拉动经济增长,但会对日本农业造成严重的打击。日本的农户、农业团体和一些地方政府反对日本参加TPP谈判,以自民党为首的在野党批评和抵制民主党的政策,日本政府和民主党内部以及经济学界也有不少人主张采取谨慎态度甚至反对参加TPP谈判。日本政府虽然至今仍难下决断,但已以落实《关于全面经济联合的基本方针》为中心,从增强危机意识、推进高水平经济伙伴关系等方面入手,积极营造国内环境,为参加TPP谈判创造条件。 相似文献
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《醒世姻缘传》的神道设教 ,在社会道德观念的整体性关照———世风教化中 ,虽基本遵循了儒家仁政的思想传统 ,但同时又存在着十分明显的思想偏见。作者以众生作孽和众生怙恶为由 ,走入了神道毁灭众生的思想误区。将人性质变为兽性 ,暴露出作者反人道的思想倾向。特别是神道毁灭众生中的阶级偏见 ,说明西周生的思想功力 ,不足以借文学揭示社会本质、解决社会问题 ,这也是《醒世姻缘传》历史与思想的局限所在。 相似文献
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本文认为《吕氏春秋》的主导倾向是以道家为表，以儒家为里，综合百家而形成的思想。在此基础上，本文着重考察了该书的言意观，指出其：（１）表面上接受了道家“言不尽意”论，但实质上继承了儒家基本肯定言意一致因而言可尽意的论．点；（２）维护了老庄“至言去言”的思想，并给以政治化的改造与阐释；（３）继承庄子的“得意志言”说，提出“知意舍言”论，但哲学上比庄子浅薄。 相似文献