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相似文献
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1.
张品端 《文史哲》2001,(2):121-123
由中华炎黄文化研讨会、华东师范大学朱熹研究中心、厦门大学、福建省炎黄文化研究会、福建社会科学院、福建省社会科学界联合会和武夷山朱熹研究中心联合主办 ,南平市人民政府承办的“朱子学与 2 1世纪国际学术研讨会”于 2 0 0 0年1 0月 1 2日至 1 4日在武夷山市举行。来自美国、加拿大、德国、荷兰、韩国、日本、新加坡、泰国和中国大陆、香港、台湾的 1 80多名学者出席了会议。与会代表围绕“朱子学与 2 1世纪”这一主题展开了广泛讨论。现将讨论中的重点和热点问题综述如下 :一、朱熹思想历史评价问题朱熹是中国哲学史上“致广大、尽精…  相似文献   

2.
由中国哲学史学会、四川师范大学、蒲江县人民政府、香港孔教学院共同主办的纪念鹤山书院创建800周年国际论坛暨宋明理学与东方哲学国际学术研讨会于2010年11月1—4日在四川省蒲江县召开。来自韩国、日本、德国、中国内地和中国台湾、香港等国家和地区的专家学者90余人出席了会议,会议收到论文67篇。与会学  相似文献   

3.
由四川省孔子研究会和四川省乐山市犍为县人民政府主办的“儒家德治思想暨孔庙保护与利用学术研讨会”于 2 0 0 1年 9月 4— 5日在犍为县举行。来自四川、云南学术界、文博界的专家和实际工作者 4 0余人出席会议。为繁荣学术 ,促进孔庙保护与发展 ,特将与会者研讨的问题择其要者 ,分述如次 :关于儒家德治思想关于儒家德治思想的起源。多数与会者认为发端于儒家学说的创始人———孔子。孔子明确提出了“为政以德”的主张。他说 :“为政以德 ,譬如北辰 ,居其所而众星拱之。”“道之以德 ,齐之以礼 ,有耻且格。”(《论语·为政》) 有的学者提…  相似文献   

4.
“德治”是儒家管理思想的核心和最典型特征。“修身、齐家、治国、平天下”既是儒家德治思想的出发点,又是它的主要内容。儒家“德治”管理思想建立在民本主义思想基础之上。儒家“以德为先”的思想,与党中央确立的“以德治国”的方略是内在统一的,研究这一思想对当前社会发展有现实意义。  相似文献   

5.
儒家传统与人权·民主思想国际学术讨论会综述   总被引:2,自引:0,他引:2  
由中国人权研究会、香港孔教学院、韩国安东大学退溪学研究所、山东社会科学院儒学研究所联合主办 ,山东社会科学院承办的儒家传统与人权·民主思想国际学术讨论会于 2 0 0 0年 8月 4日至 7日在山东青岛召开 ,来自美国、韩国、中国的 30多位有关专家学者出席了会议 ,提供论文 2 0多篇。与会代表就传统儒学与现代民主、人权的关系 ,中国儒学对西方近代人权思想的产生和形成的影响 ,儒家传统如何实现向现代人权·民主思想转换及儒家传统对现代人权思想的发展能发挥什么样的作用等问题 ,展开了热烈讨论。现将讨论的主要观点综述如下 :一、关于…  相似文献   

6.
由厦门大学、中国哲学史学会、江西大学、福建社科院等八个单位联合发起的朱子学国际学术会议于1987年12月1日至5日在厦门大学举行。出席这次会议的有来自中国、美国、日本、加拿大、联邦德国、南斯拉夫、新加坡、香港等八个国家和地区的100多位专家、教授。此次会议的主旨是探讨朱熹的哲学、经学、伦理学、教育学、文学等思想的特征、价值  相似文献   

7.
清扬 《天府新论》2001,(6):94-95
为纪念伟大的思想家、文学家苏轼逝世 90 0周年 ,中国苏轼学会于 2 0 0 1年 8月2 1—2 3日在四川省眉山市举行了隆重的纪念活动 ,并同时召开了中国第 1 3届苏轼学术研讨论会。此次会议由眉山市委、市政府和中国苏轼研究会联合主办 ,海内外学者 1 2 1人出席 ,大会收到论文 90篇 ,丛书一部 (1 2册 )。兹将代表们的口头发言和论文的主要观点作如下概述 :一、对苏轼生平事迹和思想的研究本届学术研讨中 ,涉及苏轼生平及思想的文章不少 ,开掘更深细一些。有代表从封建社会极为重视的君臣关系入手 ,指出苏轼在儒家君臣观念和伦理道德体系中 ,强调…  相似文献   

8.
"朱熹思想及其当代价值学术研讨会"于2009年6月6日-7日在西昌市召开.会议主办单位为四川省朱熹研究会、四川省中国哲学史研究会;协办单位为西昌市政协文史委员会、西昌学院、西昌市朱熹文化研究会.与会的嘉宾40余人.在开幕式上,西昌市副市长朱明、四川省朱熹研究会会长蔡方鹿教授等分别致辞.  相似文献   

9.
由四川省世界政治经济和国际共运史研究会、四川省高校当代世界经济与政治教学研究会、四川省高校邓小平理论教学研究会联合举办的“纪念建党 80周年理论研讨会暨 2 0 0 1年年会”于 2 0 0 1年 7月 6日~ 1 0日在四川省绵阳市绵阳师范专科学校召开 ,来自全省各地的党政干部、专家、教师、学者共 90多人出席了会议 ,会议收到论文 5 0多篇。与会代表认真学习了江泽民总书记的“七一”重要讲话。一致认为要遵循“三个代表”重要思想 ,加强和改进党的建设 ,要坚持解放思想、实事求是 ,重视研究新情况和新问题 ,在改革和建设实践中坚持和发展马克…  相似文献   

10.
陈德述研究员陈德述 ,1 937年 1 2月 2 7日出生 ,重庆市南川人。四川省社会科学院哲学与文化研究所原所长、研究员 ,中国哲学专业硕士研究生导师。先后曾任过四川省中国哲学史学会会长、四川省易学研究会会长、四川省哲学学会常务副会长、四川省孔子研究会副会长、中华儒学文化研究中心主任、《中华文化论坛》杂志副主编、《中华文化研究通讯》副主编 ,中国哲学史学会理事、中国周易研究会理事、中华孔子学会学术委员会委员、国际易学联合中心常务理事等职。 1 964年四川大学哲学系毕业 ,被分配到原中共中央马列主义研究院工作。 1 969年以…  相似文献   

11.
<尚书>中的"德治"思想是儒家"仁政"思想的重要源头,儒家"成于乐"的政治理想是"德治"思想的升华.<尚书>是儒家学者整理成书的,<尚书>中的"德治"思想在一定程度上又寄托了儒家的政治理想.  相似文献   

12.
金萍 《江西社会科学》2001,(12):110-111
“对一个国家的治理来说,法治与德治,从来都是相辅相成、相互促进的。二者缺一不可,也不可偏废。……我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国与以德治国紧密结合起来。”犤1犦江泽民总书记的这一重要论述,对于我们正确认识社会主义“以德治国”方略与儒家“德治”观的关系具有重要指导意义。社会主义的“以德治国”方略是对儒家“德治”观的扬弃。它是在继承和弘扬儒家“德治”思想的优良成分、抛弃其糟粕的基础上形成的。因此,社会主义的“以德治国”方略与儒家的“德治”观既有联系又有区别。在为何“以德治国…  相似文献   

13.
四川省社科联和中国马克思主义哲学史学会、四川省马克思主义哲学史学会等单位联合举办的全国马克思主义哲学史学术讨论会,于1991年11月3日至8日在成都举行。来自全国各地的理论工作者共200多人参加了这次会议,提交论文100余篇,按三个专题深入地讨论、交流了关于马克思、恩格斯、列宁的哲学思想和当代马克思主义哲学方面的学术研究成果。现将讨论会的主要观点综述如下。  相似文献   

14.
中国古代法律的儒家化,以儒家“德治”思想为主体的正统法律观得以形成,并全面贯注到了中国封建社会的立法和司法领域。历史证明,儒家的“德治”思想是符合古代中国国情的。中国古代法律的儒家化,对中国的法律有着深远的影响。  相似文献   

15.
周华 《学术研究》2001,(5):126-127
20 0 1年 4月 16日至 19日 ,中国国际法学会2 0 0 0年年会暨“展望 2 1世纪国际法发展”学术研讨会在春意盎然、风光旖旎的珞珈山麓———武汉大学举行。与会的 170位国际法学人既有来自祖国各地和香港的学界精英 ,也有国外的著名学者。会议围绕 2 1世纪国际法发展这一主题 ,就“经济全球化趋势下的国家主权原则”、“国家及其财产的豁免问题”、“互联网对传统管辖权规则的冲击及电子商务”、“建立中的国际刑事法院对国家主权的影响”、“国际投资法的新发展”、“国际贸易法的新发展”、“人道主义干涉与国家主权”、“国际金融服务的法…  相似文献   

16.
苟小泉 《人文杂志》2005,(4):160-161
由陕西师范大学政治经济学院主办、西北政法学院政治与公共管理系协办,中国哲学史学会2005年年会暨“中国哲学的现代化与世界化”学术研讨会于2005年6月4日至6日在西安成功召开。来自中国社会科学院、中国人民大学等各高校、学术研究机构一百多名学者参加了会议。与会学者围绕此次会议的主题———“中国哲学的现代化与世界化”这一颇具挑战性的题目,进行了热烈而深入的探讨,在很多方面将中国哲学史研究推向前沿。现将主要观点综述如下:一、中国哲学的发展前景与中国哲学的现代化、世界化问题的讨论中国哲学史学会会长方克立教授认为,中国哲…  相似文献   

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为了纪念伟大的爱国主义者、伟大的思想家、哲学家王船山 (本名夫之 ,湖南省衡阳人 ,1 61 9———1 692 )逝世 31 0周年 ,由国际中国哲学会、香港孔教学院、中华孔子学会、中国哲学史学会、武汉大学、湖北省社科联、湖南省社会科学院、湖南省社科联、船山学社、湘潭大学湘学研究所、南华大学、衡阳师范学院等单位发起 ,由中共衡阳市委、衡阳市人民政府、中共衡阳县委、衡阳县人民政府主办 ,衡阳市社科联等单位承办的’2 0 0 2中国 (衡阳 )王船山国际学术研讨会于 2 0 0 2年 1 1月 8日至 1 1日在湖南省衡阳市召开。这次研讨会的主题是“船山…  相似文献   

18.
周公旦的"德治"政治伦理思想,由"以德配天"、"敬德保民"、"明德慎罚"和"制礼作乐"思想组成,它是儒家"德治"政治伦理思想的思想理论基石。以孔子、孟子和荀子为代表的先秦儒家丰富和发展了周公的"德治"政治伦理思想,基本形成了儒家"德治"政治伦理思想体系。周公与儒家的"德治"政治伦理思想,对于当代中国实施法治与德治相结合的治国方略,有着重要的启示。  相似文献   

19.
儒家"为政以德",特重官德修养,不仅是儒家"治道"的基本理念,而且由于儒家"治道"讲求的是透过德治而使整个社会达到理想境地,故其又是儒家政治哲学最主要的内容,内含着中国传统行政伦理思想的精髓。这一思想隐含着中国式的"幽暗意识"。作为传统资源,这种思想可以运用于现代行政伦理建设,而这对于反腐倡廉亦有重要意义。  相似文献   

20.
论"以德治国"   总被引:1,自引:0,他引:1  
在 2 0 0 1年年初召开的全国宣传部长会议上 ,江泽民同志明确提出我们建设有中国特色社会主义 ,必须坚持“依法治国”和“以德治国”并举的重要思想。“以德治国”重要思想是站在新世纪的历史高度 ,深刻总结古今中外治国经验基础上提出的适应时代要求的治国方略 ,包含着丰富而博大的思想内涵 ,在理论上是对马克思主义国家学说的丰富和发展 ,是对我们党领导人民治理国家基本方略的完善和创新 ,在实践上 ,它必将对我国的社会稳定和道德风尚产生积极的影响 ,大大推进我国的社会主义现代化建设。一、法治与德治的相互关系法律与道德都属于社会上…  相似文献   

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