向伟大的人民教育家陶行知先生学习

陶行知先生(1991—1946)是我国现代伟大的人民教育家、民主革命家和大众诗人.他一生致力于救国事业、民主事业和教育事业,在教育方面的贡献尤其巨大.今天,我们学习陶行知,除了认真、全面、科学地整理、研究、总结他的“生活教育”的理论和实践外,更具有重大,现实意义的就是大兴陶风、继承和发扬陶行知精神.学习他一生“追求真理做真人”的精神陶行知先生的一生,是追求真理,不断进步的一生.是革命的一生,用陶先生自己的话来说,就是“追求真理做真人”的一生.     

关于陶行知的教育思想——纪念陶行知先生100周年诞辰

今年(1991)10月18日,是伟大的人民教育家陶行知先生诞辰100周年纪念日。陶行知先生一生热爱祖国,追求真理,追求进步,致力于救国事业、民主事业和教育事业。他为中国教育探求新路,为振兴中华民族造就人才,作出了永远值得后世纪念的不可磨灭的贡献。今天我们纪念陶行知先生,具有重要的现实意义。     

略论陶行知的“生活教育”

陶行知是我国近代史上著名的人民教育家,他为了改革中国的旧教育,努力提高劳苦大众的文化水平,寻求救国救民的道路,几十年如一日,艰苦探索、大胆实践、求真务实、百折不挠,全心全意为人民的教育事业和民族民主革命运动,作出了不可磨灭的贡献。认真学习和研究陶行知先生的教育思想和教育实践,对于我们今天社会主义教育事业的改革和发展,对于社会主义物质文明和精神文明建设,均具有重要意义。本文式图就陶行知先生的“生活教育”观作些探讨。     

按照中国国情发展师范教育——学习陶行知的师范教育思想的几点体会

伟大的人民教育家陶行知先生,一生与祖国和人民同呼吸、共命运,注重从中国国情出发,艰苦探索,力图变革,献身于人民教育事业,创造了一套具有中国特色的教育理论体系。师范教育思想,是他教育思想中的一个重要组成部分,在理论上和实践上,有着鲜明的中国特色。把师范教育同国家、民族的前途命运联系在一起陶行知一生重视发展师范教育,他的师范教育思想与在他之前的一些教育家的师范教     

陶行知“生活教育”理论述论

在中国新民主主义革命时期,广袤的中国大地上同时存在着性质完全对立的两种社会制度:国民党统治区和中国共产党领导的革命根据地。国统区的教育完全被帝、官、封权势者阶级所把持,教育为反动统治阶级服务,教育事业衰败凋蔽;革命根据地的教育则由无产阶级所握有,实行人民教育人民办,教育为无产阶级斗争和根据地的建设服务。陶行知的教育理论。虽然产生于国统区内,但他主张教育要唤醒人民,解放人民,因而属于新民主主义教育范畴。适逢陶行知先生诞生100周年,对其“生活教育”理论作一回顾也许是很有意义的。     

陶行知和抗日救亡

陶行知和抗日救亡叶昕伟大的人民教育家陶行知先生为中国人民的解放事业和教育事业英勇奋斗了一生。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的献身精神，为中华民族谋求解放，为中国教育寻觅曙光，鞠躬尽瘁，死而后已。１９３１年以后，“九·一八事变”、“—·二八淞沪抗战...     

陶行知年谱

陶行知先生是我国现代教育史上伟大的人民教育家,也是杰出的民主战士、人民诗人。他为人民教育事业奋斗的一生是一篇教育史诗,堪称人民教师的典范。 行知思想的特色是民族性、人民性、科学性和实践性。他由一个旧民主主以义者经过晓庄办学、上海普教的过渡期,转变为一二·九运动以后的新民主主义者、党外的布尔什维克。在政治思想发展的同时,认识论和教育论也相应地发展。他由唯     

陶行知论教师素养

伟大的人民教育家陶行知先生关于教师素养的论述在他的师范教育思想中占有十分重要的地位。陶行知虽没有教师素养的专论,但在他一生各种形式的著述中,经常提到培养什么样教师的问题,有时三言两语、有时洋洋洒洒。从他不同时期的思想和实践中,可以看到陶行知对教师的重视是一贯的,他论述这一问题的特点是将视野从学校扩展到社会,使得他的理论建立在深厚的社会土壤里,这与他的生活教育理论是一致的。认真考察可以发现,教师素养问题的研究成果是他整个教育思想的有机组成部分,也是我国近现代教育史上一份光辉的遗产。今天,借鉴他的这份遗产,对于促进师范教育的改革,具有十分重要的意义。     

浅谈陶行知终身教育思想

陶行知先生是一位“伟大的人民教育家”。他为中国人民的教育事业,为民族民主革命斗争献出了他毕生的精力。生活教育理论是陶行知的基本理论,也是他最主要的教育理论。这个理论贯穿在他的教育思想和实践的各个方面。他的“生活教育论”中有着许多有益的主张和非常有价值的见解。终身教育思想的形成即来源于其“生活教育论”。     

陶行知美育思想探讨

陶行知先生是我国现代教育史上杰出的教育家,伟大的民主战士.综观他的一生,可以说是为民主而奋斗,为教育而献身.“他的人生观是改造中国半封建和半殖民地的旧社会”,“他的教育学说是从改造中国社会成为一个新社会出发”,充满着奋斗的精神,进取的精神,创造的精神.在长期教育实践中,陶行知先生积累了相当丰富的教育经验,形成了比较系统的、适合中国国情的教育思想体系,值得珍惜和重视.     

“试验教育”与教育改革

“试验教育”与教育改革李宝迪伟大的人民教育家、爱国主义战士陶行知敢于“向传统教育和洋化教育进攻，创立生活教育理论，主张教、学、做合一，注重理论和实践的联系，力图打破劳心劳力的分裂”［１］，从而形成了完整的教育思想体系。他把自己一生所进行的教育改革称之...     

师陶学陶研陶 服务乡村建设

陶行知先生是“伟大的人民教育家”。他的教育思想对改革高等农业专科教育有着重要的现实意义。近年来,我校学习、研究、借鉴陶行知的思想,在高等农业专科教育如何深化改革、办出特色、走出新路子方面作了一些探索。     

论陶行知的教育思想

陶行知先生是一位伟大的爱国主义者,坚强的民主战士和伟大的人民教育家。在他逝世那年,毛泽东同志提字:“痛悼伟大的人民教育家陶行知先生。”朱德同志提字:“学习陶行知先生全心全意为人民服务,不屈不挠的为独立和平民主而斗争的精神。”宋庆龄先生提字:“万世师表”。郭沫若同志在《祭陶行知先生诗》中指出:“两千年前的孔仲尼,两千年后的陶行知”;“孙中山死后的一位孙中山”。这些都是对陶行知先生的极为正确的评价。     

陶行知与师范教育

十年浩劫把学校教育引入死胡同,十年改革开放给教育事业带来了新生。今天,我们纪念“伟大的人民教育家"、中国民主同盟的创始人和领导人之一陶行知先生诞辰一百周年,具有重大的现实意义。追求真理的一生陶行知一生,正值国家多难、民族危急之秋。他以“捧着一颗心来,不带半根草去”的赤子之忱,为求得民族解放和社会解放,为中国教育探寻新路,远离家乡,初入歙县崇一学堂,后入南京金陵大学,继而甘愿负债留学美国,不久就获得了政治学硕士和教育学硕士学位,回国时年仅二十六岁。他在二十年代前后,全力以赴致力于中国的     

试论陶行知的教师观——纪念陶行知先生诞辰一百周年

伟大的人民教育家陶行知先生以“爱满天下”的真情,为中国人民的解放事业奋斗了一生,实现了他“捧看一颗心来,不带半根草去”的誓言。他逝世后,周恩来同志在给党中央的电报中说:“陶先生一直跟着毛泽东同志为代表的党的正确路线走,是一个无保留追随党的党外布尔什维克。”这不仅是对他一生的崇高评价,也概括了他思想发展所达到的高度,即达到马克思主义者的思想高度。正如江泽民同志所说:他是“由卓越的民主     

对陶行知创造教育思想的认识和思考

陶行知是一位伟大的人民教育家 ,他一生始终进行着理论探索和教育实践 ,形成了许多精辟的教育思想。创造教育思想作为其教育思想的重要组成部分之一 ,早在民主革命时期就对人民教育事业的发展起过积极的推动作用。时至今日 ,结合现实重新认识和思考陶行知创造教育思想 ,仍能发人深省 ,为我们推进素质教育提供宝贵的经验和借鉴。     

陶行知运用诗歌教育人民

陶行知(1891—1946)是伟大的人民教育家、大众诗人和著名的社会活动家。在教育领域中不断地批判和创新是他一生最大的业绩;“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”是他进行教育和社会活动的主要内容;而大众化的诗歌则是他教育人民的手段。为了有效地教育人民,他直到临终前夕(1946年7月24日)还整理诗稿到深夜。     

陶行知的教育理论与实践

今年十月十八日是我国伟大的人民教育家陶行知一百周年诞辰。陶行知先生创造了生活教育理论,并为人民教育事业鞠躬尽瘁,给我们留下了极其宝贵的精神财富。在此,我仅就他的这一理论与实践及其现实意义,做一简要概述,以求抛砖引玉。一、陶行知的生活教育学说什么是生活教育?一九三九年,陶行知先生的学生、生活教育社理事王洞若同志提供陶先生早年的一个英文定必:“Life education means、an education of Life,by Lire and for Life”,并认为“这个定义可作如下三个含义的译法:第一,是生     

纪念陶行知,学习陶行知——陶行知教师论思想研究

1991年是陶行知先生诞辰100周年,学习研究他的教育思想,以纪念这位伟大的人民教育家更具有特殊意义。江泽民同志在一次讲话中说:陶行知“从中国的国情出发,努力发展人民教育.‘为整个民族的利益来造就人才,’做出了永远值得纪念的贡献。”现仅以此短文纪念这位教育巨人。     

陶行知先生的美育理念及其实践

陶行知先生在其一生的教育活动中不仅对美育做了深入的探讨,而且在其教育实践中不断践行着自己的理念。陶行知先生的美育理念及其实践主要体现在:美育是为了艺术的生活;美育重在培养艺术兴趣;美育旨在激发艺术创造。