“西方马克思主义”思潮评析

徐宗温撰文说,关于“西方马克思主义”的讨论研究提出的学术理论问题很多,但始终是围绕着是在“西方马克思主义”和马克思主义之间划等号,还是坚持用马克思主义评析“西方马克思主义”思潮的问题上展开的。为了在“西方马克思主义”和马克思主义之间划等号,有一种说法认为,应当把“西方国家共产党奉行和实践的马克思主义”概念中去。对于西方党奉行和产践的马克思主义,我们无疑是要认真研究的,但把它包括到上述概念中去,却是不可取的。因为在“西方马克思主义”思潮看来,这正是“西欧共产党的官方马克思主义”,在思潮     

哲学视阈中西方马克思主义与马克思主义的关系

以反传统为基本特征的西方国家马克思主义运动中的一股思潮——“西方马克思主义”,一度被理解为两种极端的思潮：“非马”——口头上马克思主义．实质上的反马克思主义;“真马”——当代马克思主义的典范．马克思思想的真正传人。本文拟从“哲学”层面,来解读西方马克思主义与马克思主义之间的关系。     

“西方马克思主义”研究中的几个方法论问题

“西方马克思主义”是一个十分宽泛的概念。它主要涵盖了从本世纪20年代至60、70年代在西方相继出现的如下三种马克思主义倾向:一是卢卡奇、柯尔施等人在20年代对马克思主义的解释和阐发;二是在马克思《1844年经济学哲学手稿》发表之后,在西方兴起的所谓“人道主义马克思主义”思潮;三是60年代出现的阿尔都塞的理论。在这几种主要倾向或思潮之间,存在着许多重要的差异,甚至严重的对立,但也存在着一些根本的一致之处。从理论上说,它们都试图重新诠释和规定马克思主义的基本理论;批评第二国际,特别是苏联传统的对马克思主义的解释;试图从近现代西方各种哲学思潮中借取某些概念、理论或方法     

也谈"西方马克思主义"、"后马克思主义"研究中的几个问题

自80年代“西方马克思主义”思潮被介绍到我国之后,对“西方马克思主义”的争论就一直没有停止过。而近几年,“后马克思主义”思潮又成为国内学界探讨的另一热门话题。“西方马克思主义”与“后马克思主义”的问题同时并存使理论研究本身变得更为复杂。     

西方马克思主义教育思潮述评

西方马克思主义教育思潮伴随“西方马克思主义”的产生而萌芽于本世纪二、三十年代，五、六十年代开始流行并形成强大的思想阵容。各种各样打着马克思主义旗号，鼓吹“发展”、“补充”马克思主义的“西方马克思主义”的派别汇合成一支庞杂的哲学社会学流派。根据他们的观点与立场的不同，大致可把他们分成两大派别，即按西方哲学流派的分类方法可分为“人本主义的西方马克思主义”和“科学主义的西方马克思主义”，前者也称之为“法兰克福学派”，后者亦称作“新实证主义或结构主义的马克思主义”。而且“科学主义的马克思主义”包括两大分…     

揭开“非意识形态化”的幻象——兼论增强马克思主义的话语权导向

“意识形态”一词最早出现于19世纪初，由法国经济学家特拉西首先在《意识形态概论》中使用，后来马克思、恩格斯在《神圣家族》、《德意志意识形态》等著作中也曾多次使用这个概念，是把它作为和社会存在相对应的历史唯物主义的一个重要范畴来使用，但是，在西方资本主义社会意识形态的演变过程中，“意识形态”概念却逐渐地被赋予了一种消极的理解与涵义。本文从非意识形态化思潮的发端开始，梳理了该思潮的流变，揭示了非意识形态化思潮的实质，并指出在中国特色社会主义现代化建设的进程中，需要不断增强马克思主义话语权，对非意识形态化思潮做出鲜明而有力的回应。     

“西方马克思主义”研究三题

研究当代西方思潮,尤其值得我们重视的是对“西方马克思主义”的研究。下述三题无疑是对其进行研究的重要内容。一“西方马克思主义”是不是属于马克思主义理论范畴?有的同志认为:“西方马克思主义”“从根本上说,它属于马克思主义理论范畴”,“它试图运用马克思主义原则来分析当代西方社会”,“用马克思主义探索这些国家的现状和前途而提出的种种理论观点”。如此评价“西方马克思主义”,我是不能苟同的。但“西方马克思主     

评“西方马克思主义”的“文化革命”论

“西方马克思主义”作为共产国际所属西方国家某些共产党内的一股“左”的思潮,绝不是一个体系严密,思想一致的马克思主义学派。但是,它们有共同特征,即都把主体性研究放在首位,重视对资本主义社会现实不合理的否定和批判,提倡总体革命,以争取人类的全面、彻底的解放。本文拟就“西方马克思主义”关于总体革命论中的“文化革命”问题作一些初步的探讨。     

当代西方马克思主义研究之我见

西方马克思主义产生于本世纪20年代，它是对“一战”后欧洲资本主义先进地区无产阶级革命失败反思的结果。二战后，它发展成为包括人本主义、科学主义以及多种流派在内，在当代西方颇具影响的理论思潮。我国对西方马克思主义的系统研究开始于80年代初。1982年徐崇温同志在（“西方马克思主义”）一书中，较系统地评介了这股思潮的主要流派和理论观点。经过学术界十多年的努力，我国的西方马克思主义研究虽然取得了很大的成绩①，但总的看则仍处于起步阶段，存在着一些亟待解决的问题②。本文将对如何解决这些问题谈一点浅见，以求教于学术界…     

马克思主义与西方马克思主义在哲学上的对立

由卢卡奇、柯尔施和葛兰西所开创的西方马克思主义思潮已流传了半个多世纪,它(尤其是它的创始人)对马克思主义的发展有一定的启迪作用。但是这股思潮从它的发展上来看与马克思主义有许多根本对立的方面。这些对立最突出的体现在哲学上。 西方马克思主义者把马克思主义的主要内容归结为哲学。如果单从西方马克思主义者对某些哲学概念来看,似乎是对马克思主义哲学的新理解。有的人正是从这一点出发,认为西方马克恩主义者的哲学观点是对马克思主义哲学的补充和发展。但是如果从马克思主义哲学的整体内容,从系统观的角度来看,西方马克思主义的哲学同马克思主义哲学的原意相距甚远,因为他们把马克思主义哲学归结为一种“因素”哲学,而抛弃了马克思主义系统哲学的内容。     

论马克思主义与现代非理性主义的区别

在现代西方哲学中,把马克思主义非理性主义化,是与把马克思主义人本主义化相并存的一个重要倾向,也是“西方马克思主义”试图填补马克思主义的“空白”的一个重要论据。因此,注意对现代西方哲学的非理性主义思潮的分析研究,理清马克思主义与现代非理     

“西方马克思主义”已经终结了吗?——与张一兵教授商榷

张一兵教授及其同仁认为,法国1968年的学潮和阿多诺的《否定辩证法》标志着西方马克思主义思潮在政治上和哲学上已经终结。笔者对此观点提出质疑,认为《否定辩证法》对概念拜物教的批判是物化和异化批判传统的继续,女性主义和生态主义马克思主义以及后马克思主义虽然与经典马克思主义存在着明显的反差,但不意味西方马克思主义传统的终结,而是意味着它的转型。西方马克思主义传统不是一成不变的,它原来的“他者之镜”是苏联式的马克思主义,它今天的“他者之镜”是资产阶级自由主义意识形态。只要西方国家还有思想流派对马克思主义传统、对马克思的事业和社会理想保持着某种理论和实践的忠诚,西方马克思主义这一知识潮流就没有终结。     

20世纪我国西方马克思主义研究回顾

西方马克思主义(WesternMarxism)是产生于20世纪20年代的一种现代西方思潮。本文就20世纪我国学术界关于西方马克思主义的概念、研究对象、对卢卡奇及其《历史与阶级意识》的基本评价问题、西方马克思主义的性质、怎样看待西方马克思主义在马克思主义哲学史上的地位等问题的研究进行回顾。     

"西方马克思主义"并非西方的"马克思主义"

"西方马克思主义"是一股在当今世界影响广泛的西方社会思潮,它借助于西方资产阶级的各种哲学或社会思潮来"补充"马克思主义,因此,"西方马克思主义"名为"马克思主义",实则一种徒具"马克思主义"形式的变相的西方社会思潮.     

评生态学的马克思主义与后现代主义的对立

由于“西方马克思主义”是一个模糊的、有争议的概念 ,所以全面论述“西方马克思主义”与后现代主义的关系是一件十分不易的事。本文只打算对“西方马克思主义”的最新形态———生态学的马克思主义与后现代主义的关系作一简要的评述。自从生态学的马克思主义从生态运动中分化出来以后 ,它与后现代主义的对立越来越明显 ,所以这里集中论述它与后现代主义的对立。一　　随着西方生态运动的蓬勃兴起 ,西方出现了所谓“绿色政治”。“绿色政治”无疑就是一种后现代政治。当代西方新涌现的生态学的马克思主义者佩珀 (ＤａｖｉｄＰｅｐｐｅｒ)就…     

卢卡奇的人与自然关系理论述评

产生于西方资本主义社会,直接面对当代人与自然之间尖锐的矛盾和冲突的西方马克思主义,以其独特的视角对现实进行观察和总结,试图在理论上丰富马克思主义的人与自然关系的学说,卢卡奇就是其中最突出的代表。卢卡奇由于在《历史和阶级意识》一书中第一次从主客体相互作用的历史辩证法的角度解释马克思主义,获得了“西方马克思主义”传统创始人的“殊荣”,是“西方马克思主义”思潮的奠基人。但是就其思想发展的全程而言,卢卡奇不失为一个马克思主义者。他关于主体与客体辩证关系的理论,给传统马克思主义关于人与自然关系的解释注入了新鲜血液,使人耳目一新。     

“新马克思主义”发展新趋势评介

以“重新发现”马克思和“重新解释”马克思主义而与“苏联马克思主义”相抗衡为主要目的的“新马克思主义”,曾在西方引起巨大反响,并逐步发展成为一种世界性的思潮。但是,进入七十年代以后,随着老一代“新马克思主义”代表人物相继去世和六十年代末在“五月风暴”中达到顶峰的西方“新左派”运动转入低潮,“新马克思主义”的发展确实一度处于停滞、衰落的局面。我们国内学术界对它的评介也大多到此为止。     

“新马克思主义”的先驱——卢卡奇等人的理论贡献

“新马克思主义”的先驱———卢卡奇等人的理论贡献周穗明本世纪６０年代以来，马克思主义在西方社会登堂入室，成为大学讲坛和研究所的关注热点。有鉴于６０年代以后马克思主义思潮的复杂发展，人们现在已经难以用一句话概括其总体性质和特征，因此，“新马克思主义”...     

从历史角度看西方马克思主义的中国语境

西方马克思主义作为曾在西方历史上产生过重大影响的社会思潮,在当代中国又受到了广泛的关注。对西方马克思主义进行历史追溯,可以发现其在马克思主义发展史上的特殊立场、在西方哲学史上的深厚内涵以及在西方社会历史中的特定背景。由这样几个特定的历史维度对西方马克思主义的中国语境进行考察,可以发现其在马克思主义研究领域不断被深入探索的发展趋势、在中国思想界受到的多样化关注以及在中国社会历史背景下深远的研究前景。     

关于西方马克思主义研究中若干问题的辨析

王雨辰同志在《当代西方马克思主义研究之我见》①一文中,在指责我的西方马克思列宁主义概念的时候,对西方马克思主义的性质和如何在我国开展西方马克思主义研究等问题,提出了他的看法。由于这些问题对于西方马克思主义研究来说至关重要,特作如下的辨析和澄清。一、关于西方马克思主义同列宁主义的关系王雨辰在文章中论及我在《“西方马克思主义’》一书（１９８２年天津人民出版社出版）中提出的西方马克思主义概念,把西方马克思主义同列宁主义对立起来,是“缺乏根据”的。其原因在于,我没有采用科尔施（即柯尔施）的概念,而借用或…