社会技术:科学技术哲学的新视域

科学技术哲学不等同于自然辩证法 ,而是以人与技术的关系为基本问题的哲学的二级学科 ;技术不是等同于“自然技术”或者“物的技术”,而是包括社会技术等技术的“大技术”,就像科学不等同于自然科学也包括社会科学一样。确立并反思社会技术 ,深入研究社会技术中的哲学问题或带有哲学性质的诸多问题 ,是当代哲学社会科学工作者应该努力开拓的 2 1世纪技术哲学的新视域     

哲学工作者与自然辩证法

不少哲学工作者对社会科学比较熟悉,对自然科学则很是生疏。这种现象必须改变。哲学是“关于自然知识和社会知识的概括和总结”,(《毛泽东选集》第3卷,第818页)如果在自然知识上一无所知或知之甚少,那又怎能进行概括和总结呢?当然,哲学工作者要学习的东西很多,对自然科学要门门精通也是不可能的。哲学工作者要认识和掌握自然界的一般规律,有一门科学是非学习和掌握不可的,这就是自然辩证法。     

自然辩证法研究应该拓宽视野提升境界

1970年代末和1980年代初,中国自然辩证法界的元老于光远先生多次在讲话和文章中,把“自然辩证法”喻为“大口袋”,或日“学科群”。这个口袋确实很大,除了囊括当时已经着力研究的对象科学哲学、自然科学哲学问题、科学史等学科外,也把诸多交叉学科、边缘学科、新兴学科和综合性的、其他学科不予关注的研究领域纳入其中。例如,科学学,控制论,信息论,耗散结构理论,科技政策,     

关于四川省社科联的成立及其所担负的重大任务的认识

“‘社联’史话”（附后）中提出“‘社联’是具有光荣革命传统的组织”。“社联”是一种简称．实际上是一种不完整的称呼。因为“社联”的科研范围不仅仅包括社会科学．而且包括哲学（哲学里边包括自然辩证法）、数学。关于数学．恩格斯在《自然辩证法》一书中早有论述．即数学问题．不仅在自然科学中．同时在社会科学中也包括数学问题．因此数学是一种独立学科。     

论社会科学向直接生产力的转化

在研究“科学技术是第一生产力”时,如果抛开社会科学,以为“科学”指的只是自然科学,那么对“科学技术是第一生产力”的理解将是不全面、不彻底的。“科学”不仅包括自然科学,也包括社会科学。只有把社会科学纳入第一生产力的轨道,才是准确的,符合客观事实的。既然如此,那么,社会科学如何转化为直接生产力:途径、难点、机制?     

关于县域经济快速协调发展的大科技思路探讨

经济增长方式由粗放型向集约型转变，由社会主义计划经济向社会主义市场经济转变是经济发展的必然趋势，而经济快速协调发展必须依靠“第一生产力”。县域经济增长方式的运作有自身的特点。本文重点探讨县域经济快速协调发展的大科技思路。一、科学技术是第一生产力科学是人类所积累起来的关于自然、社会和思维的知识体系，包括自然科学和社会科学等。科学的本质是人的智力对客观事物或现象的理性认识。而技术是人类改变与控制物质形态及客观环境的手段、方法和活动。科学回答的是“是什么”、“为什么”，技术回答的是“做什么”、“怎么做…     

人学:一种新的世界观

关于人学的性质,学术界目前主要有三种说法。 第一种可称为“人学——科学说”,认为人学是关于人的综合性的科学理论。这种观点最大的问题是很难解释所谓“综合性”。在科学史上,已发展出一系列以人为对象的自然科学和社会科学,人学是不是这些学科的总和呢?持这种观点者最后不得不把人学定义为“一门社会科学”。他们说:“由于人具有自然属性和社会属性,人学兼有自然科学与社会科学的性质,但由于自然属性只是人的自然前提而不是人的本质属性,而且人的自     

科学发展观的终极价值追问

任何发展观都蕴含着终极性的价值指归,即在其追求的直接性价值目标之后,存在着一个为这些目标提供价值合理性的形而上的价值指向。彰显这一指归,不仅是理论理性的需要,也是实践理性的要求———因为它能给实践者确立统摄一切行为的最高的奋斗目标。厘清科学发展观之“科学”含义,是准确把握科学发展观终极价值指归的前提。“科学”的一般含义为关于自然、社会和思维的知识体系。这里的“科学”指的是人类改造自然和社会的实践经验的结晶,是关于自然科学和社会科学的统称。科学发展观的“科学”含义当然与之有联系,但又不限于此。与传统发展…     

四川省自然辩证法研究会 成都市自然辩证法研究会 首届年会简况综述

四川省自然辩证法研究会与成都市自然辩证法研究会联合召开的首届年会于3月17日至22日在成都举行。会上除交流近年来我省自然辩证法的研究成果和学术动态外,重点讨论了自然辩证法的几个基本理论问题和如何为“四化”建设服务的问题。现将讨论情况概述如下。(一)关于自然辩证法的几个理论问题。1、自然辩证法的研究对象、范围、体系。关于研究对象和范围,主要有二种意见。第一种意见认为,自然辩证法是以自然界和自然科学为自己的     

把人的研究置于科学基础上

人首先是并永远是自然存在物,永远是地球上的一个物种,它的自然本质并不因为人类结成怎样的社会关系而改变,这正如松树生长在其群落、黑猩猩生活于其群体(社会),其植物或动物的自然本质不会改变一样。故人在研究人自身时,应用自己既有的科学知识对待之,即运用自己学到的自然科学知识来研究人的自然本质,运用自己学到的社会科学知识来研究人的社会本质,并把这两者有机结合起采作综合研究。提倡把人的研究置于科学基础上,其侧重点是强调人学要有自然科学的基础,因为没有自然科学甚础,仅从“哲学’来研究的人学不是整体意义上的人学,充其量只是一种人类社会学。本文只是从方法角度采谈四个问题:把人的科学包括于自然科学:在自然的意义上理解人的社会性;多从自然科学了解人自身;论人与作人相统一。     

《自然辩证法》的价值与自然辩证法的发展──纪念恩格斯逝世100周年

恩格斯《自然辩证法》一书的理论价值主要在于：创立了辩证自然观，合理地解决了哲学与自然科学的关系，提供了以自然科学为中介的研究方法，提出了自然科学的辩证法思想即科学哲学。沿着恩格斯所开创的自然辩证法方向继续前进，必然在发展丰富自然观基础上，产生科学观和技术观，构成自然辩证法理论的三个组成部分──自然哲学、科学哲学、技术哲学，使它成为我国科学技术攀登世界高峰和促进社会主义现代化的强大理论思维。     

混沌中的哲学

自然辩证法理论是运用马克思主义哲学的一般原理去研究自然科学中的哲学问题。自然科学研究自然界的特殊规律,做出科学结论,而自然辩证法是研究自然界各种物质运动的普遍规律,做出哲学的结论,两者之间有密切的内在联系,自然科学为自然辩证法的产生和发展提供条件和奠定理论依据,而自然辩证法为自然科学的发展提供理论和方法论指导。混沌学这门在近几十年才兴起的新学科,现在已经渗透到各学科之中。自古,混沌这个词就充满哲学色彩,庄子的故事里混沌是“中央之帝”的名字,混沌代表了一种有序的政治策略。有些混沌学家就常常认为自己是哲学家,…     

上海学术界筹设自然辩证法研究会

四月底,中国科学院上海办事处邀请了上海自然科学工作者与哲学社会科学工作者数十人,就上海开展自然辩证法研究问题初步交换意见,并推定了卢于道、胡永畅、曹漫之等13人负责进行自然辩证法研究会筹备工作。中国科学院哲学研究所自然辩证法组组长于光远,就自然辩证法的研究范围、内容、方法,以及研究自然辩证法的意义等问题,在会上讲了话。他说,辩证法是从社会、自然、思维中抽出的最一般的规律,它随着社会、自然、思     

重心转移后的自然辩证法研究

重心转移后的自然辩证法研究马来平恩格斯以后，自然辩证法长期注重各门自然科学中的哲学问题，并以阐明自然界的辩证属性为指归。就是说，以自然观研究为重心。本世纪６０年代后，自然辩证法研究的重心开始转移到从科学的性质和规律、科学认识论和方法论、科学与社会的互...     

谈谈辩证法关于联系的观点

恩格斯曾经指出,辩证法是关于自然、人类社会和思维的运动发展的普遍规律的科学。这是人们比较熟悉的。然而,恩格斯还说过:“辩证法是关于普遍联系的科学。”(《自然辩证法》第3页)辩证法是“和形而上学相对立的关于联系的科学”。(同上书第46页)过去,我们对恩格斯的这个重要提法的理论意义和实践意义,却缺乏足够的认识和应有的重视。本文想就这个问题谈谈自己重新学习的一些体会。 一、联系的观点是唯物辩证法的基本观点 当我们观察自然界和人类社会的各种现象的时候,总是首先看到它们的相互联系,相互作用,从而才能进一步看到它们的运动,变化和发展。十九世纪自然科学的三大发现(能量守恒和转化定律、生物的细胞学说,进化论——达尔文主义)之所以能对辩证唯物主义世界观的产生有极大的影响;就在于这些科学成就使人们看到了自然界的普遍     

马克思主义与自然科学的结合

我的发言,归结起来,就两句话。第一句话是:我们的自然辩证法研究,历来是、现在仍然应该是马克思主义理论研究的组成部分。第二句话是:科学方法论的研究,是马克思主义与自然科学结合的一个重要生长点。下面稍微展开讲一讲。 坚持和发展自然辩证法研究的马克思主义传统 我们的自然辩证法工作,我们的自然辩证法研究会,有一个传统,这就是马克思主义的传统。良然辩证法这个名称就是从恩格斯的《自然辩证法》这本书来的,就是要继承和开拓主要以这本书为发端的把马克思主义同自然科学发展结合起来的研究领域。最近,我在为《自     

“三个代表”重要思想的理论创新

黄健在《学术论坛》2 0 0 2年第 5期撰文《论马克思主义与时俱进的理论品质》指出 ,马克思恩格斯创立了“新唯物主义” ,开辟了人类对世界和自身认识的新境界。这一哲学史上的伟大变革有三个显著的特点 :第一 ,把人类的社会实践活动及科学的实践观引入哲学之中 ,并将其作为哲学的基础 ;第二 ,把唯物主义与辩证法结合起来 ;第三 ,把唯物主义的观点引入历史领域 ,创立了唯物主义历史观。列宁、毛泽东、邓小平继承和发展了马克思主义 ,与时俱进地提出了各个历史时期经济、文化和政治建设的基本纲领。江泽民关于“三个代表”重要思想的深刻阐述 …     

社会科学学科归属问题探析

社会科学是以社会为研究对象的科学，它与以自然为研究对象的自然科学相对应。对社会科学作出过规定的人为数不少，如涂尔斡认为，社会科学是研究“社会事实”或“社会现象”的科学；杜维耶认为，社会科学是“研究生活在社会中的人”的科学；何曼史则认为，社会科学是一切...     

恩格斯论理论自然科学的辩证思维与逻辑范畴

恩格斯论理论自然科学的辩证思维与逻辑范畴赖功欧恩格斯在一百多年前，便十分明确地指出：现代自然科学“唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展”（《自然辩证法》第６页）。处于细胞学说、进化论、能量守恒与转化理论刚建立的时代，恩格斯深感揭示自然过程本身的辩证...     

建设一支有创新精神的马克思主义理论队伍

赵紫阳同志在党的十三大报告中指出,在新的历史时期,马克思主义需要有新的大发展,要求马克思主义者开拓新视野,发展新观念,进入新境界。“努力发扬马克思主义的科学精神和创造活力,振奋起全民族探索创新的勇气,是我们的理论和事业不断发展的希望所在。”“并且建设一支包括大批新生力量的富有创造精神的马克思主义理论队伍”。本文就理论队伍建设问题谈点粗浅认识。