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NO先生当然不姓NO,之所以称他为NO先生,是因为你跟他说任何话,让他做任何事情,他一般是面无表情不说话。即便非说不可,嘴里肯定只蹦出一个字——NO。比如:当你准备外出与朋友聚会,NO先生刚好也要出门办事,你想得到搭便车的机会,但可能要等你5分钟化快妆的时间,他会给你一个毫不留情的NO; 相似文献
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小水 《青春男女生.妙语》2006,(1)
我年近四十,却很迷茫,觉得自己什么都不懂。有一次在深惠公路上碰到一起车祸,一个人死了。很多人看,我也夹在人堆里,我想我主要是为了“看热闹”,我想别人的想法也跟我差不多。大家都是看,而且与死者的距离都是一米以上。没有人把脑袋凑过去与那男人的脑袋碰在一起的。因为一米以上就足以看清楚,也没有人走上去把男人抱起来,放在自己怀里,让他舒服些,当然更没有人抱着他哭、叫喊、撕心裂肺……反正他的死与其他人无关,因为所有的人都不认识他。就是这种不认识,导致了大家的冷淡或冷漠,由于这种冷淡或冷 相似文献
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李敏善 《中华儿女(海外版)》1998,(4)
关於启骧先生学习书法,我早就知道这麽一则故事。他曾以十多年的时间习模启功先生的书艺,几为乱真。然而,启功先生却十分严肃地说:“你的字多咋不像我的了,那就好了。”先生开始觉得茫然,但仔细一琢磨,茅塞顿开。於是,继续苦苦探索了十多年,既继承师艺,又孜孜求新,终於形成了自己的风格。前不久,我得知先生将办个人书法展,特意驱车到大慧寺附近先生住处“柳荫轩”去拜访。聊起来,聊得最多的还是他学书的体会和经历。启骧光生认为:“书法艺术是我们中华民族独有的优秀艺术瑰宝。书法艺术必须先继承後发展。没有继承就会使书法… 相似文献
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李安源 《福建论坛(社科教育版)》2015,(3):28-30
作家写人,毕竟生动。毕飞宇写刘伟冬,说:“刘伟冬正在开汽车,刘伟冬正在坐飞机,慢慢地,他的心思旁逸了,十分幽深地陷入了自我,他的内心另外有一台引擎。”我认识刘先生逾十年,亲沐教泽越久,越觉得他的心思,总是神游在两个世界,当他将自己交给繁琐的公务时,心底却总有一隅自己的园地。初识刘先生,他的西学背景、精致谈吐与翩翩风度,让人觉得他是很西化的人。然交往既久,便发现他又很中式,中国古典文学与 相似文献
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彭逢澍 《湖南人文科技学院学报》2005,(6):135-137
彭仲辉先生曾在党政机关工作多年,一般人称呼他“彭秘书长”、“彭主任”等,只有例如我这样的少数人,仍然按照四十多年前的关系称呼他“彭老师”。彭仲辉老师是我读高中时的语文老师,那是他刚大学毕业风华正茂之时。他的教学是很出色的:用普通话讲述,表达准确、流利,语无馀字,内容讲解很到位,颇见功力。他是一位素质很全面的老师,倍受同学们崇拜。但彭老师在教学岗位上只呆了很短的一段时间就被调走;假如不离开,数年后评个特级教师当是顺理成章的事,我想。我曾对此很有些感慨:国家兴办师范教育,旨在充实和优化师资;彭仲辉老师接受过正规系统… 相似文献
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徐莉 《福建论坛(社科教育版)》2006,(9):31-32
(一)高贵傅聪先生曾在武汉举行钢琴音乐会,之前我心动了一下,因为喜欢读《傅雷家书》。但终究没有去,虽然湖北剧院距离我家很近。我的痼疾——只在属于自己的世界里听我喜欢的音乐,享受宁静。后来从报章得知,音乐会氛围不佳,老先生多次起身抗议听众的无礼,心中怅然。我相信那样激烈的反应是源自先生对音乐的虔敬,同时对于傅雷先生一次次在家书中嘱咐儿子为人行事的准则有了新的“明白”。如果留心每封家书的日期,很难想象先生是在怎样的身心痛苦之中为儿子指引人生却无一字颓废、憎恨。“莫扎特的作品不像他的生活,而像他的灵魂。”“后代人… 相似文献
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李仲华 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1980,(2)
高中语文第三册所选的鲁迅先生《“丧家的”“资本家的乏走狗”》一文中,有这样一个长句: 他终于不讲“文学是有阶级性的吗?”了,在《答鲁迅先生》那一篇里,很巧妙地插 进电杆上写“武装保护苏联”,敲碎报馆玻璃那些句子去,在上文所引的一段里又写出 “到××党去领卢布”字样来,那故意暗藏的两个×,是令人立刻可以悟出的“共产” 这两字,指示着凡主张“文学有阶级性”,得罪了梁光生的人,都是在做“拥护苏联” 相似文献
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吕祖谦的史学思想 总被引:1,自引:0,他引:1
李炳泉 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》1989,(3)
吕祖谦(1137年—1181年).字伯恭,婺州(今浙江金华)人,学者称东莱先生.他是南宋初期的一位著名思想家,同时又是一位重要史学家.但他在史学上的成就,迄今未引起人们的足够重视.其实,吕祖谦“邃于史事”,并留下了不少很有价值的史学著作.梁启超很欣赏他的史论;自寿彝先生也指出,吕祖谦的史学“还有待于深入研究”.笔者不揣浅陋,试就其史学思想略陈管见.不妥之处,敬祈方家指正. 相似文献
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王建华 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1984,(2)
被誉为我国当代“语言艺术大师”的老舍先生,不仅是一位著名作家,而且是一位杰出的修辞理论家。他生前给我们留下了数百万字的著述,其中就包括了极有见地的修辞理论。虽然这些闪耀着真知灼见光芒的修辞论述散见于几十篇文章之中,但整理出来,仍是较有系统,对语言运用很有指导作用的。联系老舍先生的创作与修辞实践来整理、归纳他的修辞理论,将有助于我们更好地欣赏和学习大师的语言艺术。 相似文献
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曾忠禄 《西华师范大学学报(自然科学版)》1988,(2)
讨论怪诞以前,先让我们读两段名作的段落。“我……我……不认得字。”阿Q一把抓住了笔,惶恐而且惭愧的说。“那么,便宜了你,画一个圆圈!”阿Q要画圆圈了,那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上,阿Q伏下去,使尽了平生的力画圆圈。他生怕被人笑话,立志要画得圆,但这可恶的笔不但很沉重,并且不听话,刚刚一抖一抖的几乎要合缝,却又向外一耸,画成瓜子模 相似文献
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赵天吏 《河南大学学报(社会科学版)》1982,(2)
鲁迅先生在他的《名人和名言》中曾写了如下的一段话: 还有江亢虎博士,……谈到小学,说“‘德’之古字为‘悳’,从‘直’从‘心’,‘直’即直觉之意”,却真不知道悖到那里去了,他竟连那上半并不是曲直的直字这一点都不明白。这种解释,却须听太炎先生了。(鲁迅:《名人和名言》) 一九七二年底,我的一位朋友给鲁迅先生的这段话作注,要我帮他解决一下有关“悳”字的形义问题。他既问道于盲,我则义不容辞。曾先后给他写了两种解释。第一种解释是: 相似文献
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赵仰山先生是我省有名的摄影家,已是80多岁的老人了。他在太原市老军营一个宿舍大院住。进城办事,不乘车,也很少骑自行车,大多数情况是开“11”号来回跑。大家部说他身体健康精神好。我想,他肯定有一套健身之法吧。这不,最近他给我送来一本他编写的《长寿百岁》的书(山西科技出版社出版)。我说:“书,过后一定好好拜读。但我现在要说,你这样高龄,笔耕不已,就说明你是健康老人。” 书不厚,不过7万字。第二天,我便将它读了一遍。该书给人一个深刻的印象,即作 相似文献