重传统、尚文化,满满感恩情——石景山秋季特色游

这个国庆长假,不是雾霾天就是下雨天.然而,不少市民和我们一家一样,抓紧一切时间,在北京城里到处游玩.而最让我们印象深刻的就是石景山推出的系列秋季旅游活动. 活动以传统民俗节日、国庆67周年、游乐园建园30周年等重大时间节点的游园庆祝活动为重点,以"敬老爱老、爱国爱家"为主要内容,既满足了大众的游兴,也增长了不少知识,还让父母感受到了温馨的节日气氛.     

亲近海洋

亲近大海永远是休闲和旅游的重要内容。这个黄金周,就让我们相约去看海。清晨和黄昏,大海都被抹上了一层金黄,海鸥在浪花的晶莹里追逐嬉戏。放眼望去,辽阔的大海、美丽的海滩、柔软的海风,不仅让我们的心变得平静、开阔,还能让我们领悟很多人生哲理。     

《爱的教育》之感悟

爱对于我们与其说是一种情感,不如说是一种能力,一种态度,它不是与生俱来的,需要习得.应该让"爱"充满每一个孩子的心中.但是现在我们对此还只能"心向往之",现在社会处处以利益为先,常常会阻隔我们通向爱的道路,从而使之变得异常荒芜,荆棘丛生.在现代信息化技术浪潮中,儿童的生活却越来越远离了自然、嬉戏、童话与梦想.这使我们清楚的意识到,让孩子们活在爱的氛围中是多么重要,让孩子们享受爱的教育,沐浴在爱的阳光里.     

悉尼小镇游让自己正能量爆棚的

在国内的假期一晃就过去了,新学期已进入"倒计时"阶段.回到悉尼,我的生活中多了一位小伙伴——我在墨尔本上预科班时的"老班长"Andy,他当初只差0.1分就能考入麦考瑞大学,不用"漂"在墨尔本了.去年复活节时,Andy和我预科班的室友来悉尼玩了几天,一直感慨和我们一起时的好日子.Andy明明是一个很开朗的人,但我跟他聊天感觉他当时的负能量却是满满的——被房东欺负、考试挂科、因羡慕别人而感到自卑.正好那段时间,一篇题为《在国外,有20万抑郁症留学生在假装生活》的文章被疯狂转发,我的微信朋友圈里也时常能看到一些被负面情绪困扰的声音……上面提到的文章说,耶鲁大学2013年的一份调查研究表明,45％的中国留学生称曾出现抑郁症状. 当自己一人独自在外,缺乏关爱的时候,负能量会井喷式爆发,孤独、不适、压迫都会被无限放大.文章还列举了好几个留学生因抑郁症自杀的例子.看到班长当时的状态,我和其他同学都担心班长离抑郁症不远了,纷纷建议他尽最大努力,快些结束那边的课程,转学到麦考瑞读大二.我们希望能让班长换个环境,能用我们"小吵小闹"让他甩掉之前的种种不适应.     

由平凡中见伟大 ——贾立群大夫采访记

2017年12月的某一天下午,我按约定时间来到北京儿童医院采访贾立群大夫.这一天阳光温暖和煦,湛蓝的天空上还挂着几朵白云.这次采访任务让我有些小小的激动,为什么呢?第一,30多年前我曾是这里的一位小患者,我对北京市儿童医院有着美好的记忆.6岁那年,我因患有过敏性紫癜住进了北京市儿童医院,我被分配在一个很大的儿童病房里,尽管住宿条件很好,但没有家人的陪伴我依然感到非常害怕.每天除了要吃许多不同种类的西药和中药外还要按时打针,强烈的回家愿望让我不愿意和其他小朋友一起玩耍.负责照顾我们的护士阿姨和大夫们看出了我的情绪不好,都对我关心备至,让我感到了家的温暖,没过多长时间我就适应了新的环境.我至今都还记得那个为我们偷偷播放《西游记》的医生哥哥,他为了照顾我们这些暂时远离父母的小患者,竟然违反了医院的规定,答应让我们看完《西游记》后再开始休息.就在我们津津有味地看孙大圣捉妖的时候,他则默默地站在办公室门口给我们"放哨",他的姓名和样子我早记不清了,但我敢肯定他一定是我见过"最帅"的大夫!     

再谈经学与中国哲学的关系问题

如果将经学研究纳入到现在的中国哲学学科的研究中来,尤其是让经学中的相关"义理"内容也进入到中国哲学史的范围,其实这些并不是真正的问题。而真正的问题只在于,如果我们对于经学与哲学的关系没有一种更深入的了解,尤其是对于这二者之间的"疆界"和本质区别不清楚的话,让经学进入哲学的实质还会只是用经学去扩充了中国哲学史的"史料"范围而已。     

我消费 我无奈

<正>关于消费的无奈,受访的女士和先生们都有很多话想说。是啊,谁没在消费时遭遇过无奈?我们总是一次又一次被这样那样地忽悠!有些让人哭笑不得,有些让人义愤填膺。吃一堑,长一智,但只要在这淘的江湖,我们总会不小心成了"浆糊"。常在河边走,哪能不湿鞋啊!湿湿鞋子也就罢了,说不定还要命呢。     

重视积累 夯实习作基础

我们班有这样的一位同学,说倒还可以,如让他说自己平时就餐都吃了什么,他竟一口气说出了7个"吃"字,惹得同学们哈哈大笑,纷纷建议要多样化地"吃",用上"喝、吮吸、品尝、嚼、啃"等不同的动词会更好。可一到写,就更糟糕了,他常常记流水账,让他删除多余的、无关紧要的内容,在关键的地方中,应更详细地写出怎样做,他冥思苦想了半天也添改不出几个字来。     

难忘的北戴河之旅

我们四个人平时都被人叫做"老大姐"。四个人年龄加起来有三百岁,最大的78岁,最小的73岁。我们是多年在省老干部艺术团活动的老朋友。去年七月结伴到秦皇岛北戴河旅游。其中一位的亲戚在秦皇岛工作,为我们做好了安排。值得庆幸的是,这一趟还让我们躲过了南昌半个月每天40多度的酷暑高温。北戴河是全国著名的避暑胜     

清前期平民领照渡台的范围探析——兼议限制渡台政策的转变及其原因

清前期的领照渡台制度,初期仅以防止"奸民"渡台为目的,家眷渡台可能还未被严厉禁止.康熙五十年前后,由于担心渡台人口增长过快,提出限制"无产业无家室"的单身民人渡台,清廷对于领照开始有更明确要求.雍正二年前后开始严格禁止偷渡,领照内容更加细化.此后直到乾隆五十三年几乎禁止新的民人渡台.清廷严禁民人渡台的原因,一是担心台湾人口超过其所能承受的限度;二是怀疑冒险渡台的闽粤穷苦民人品行非良,人数过多将致"无穷之害".朱一贵起义更加重这一判断.林爽文起义被镇压后,福康安等人的实地调查让清廷比较客观地认识台湾与民人渡台问题,重新允许单身无业民人渡台,并允许搬眷.至此,领照渡台制度的内容基本稳定下来,直到牡丹社事件后被放弃.     

你愿意在 摄像头底下生活么

说起来前一阵"三个颜色"幼儿园发生的事,大家可能还是有些耿耿于怀,因为作为用来还原事实真相的重要证据——监控设备被人为地损坏了.被损坏的视频后面的真相我们永远不得而知,然而在这时,监控就显得十分重要.当我们还在为监控的存在是多么可贵而感叹时,某直播平台又让我们进入了重新的思考中,摄像头无处不在,仅仅在北京就有657个商店店面安装了可以用来直播的摄像头,吃饭时候,逛街时候,健身时候……你的一举一动都有可能以直播的方式通过网络暴露出去,公众简直成为现实版的"楚门",丝毫没有隐私和安全感可言.     

论邓小平"三农"思想

邓小平的"三农"思想是邓小平理论的重要组成部分,是党领导我国农村工作、解决农业问题,提升农民生活水平,全面建设小康社会和社会主义现代化的一笔宝贵精神财富.邓小平的"三农"思想内容十分丰富、特点极为鲜明,对我们当前解决"三农"问题具有重要的指导意义.文章从九个方面梳理出了邓小平"三农"思想的丰富内容,继从四个方面揭示了其"三农"思想的鲜明特点,还从三个方面阐述了这一思想对解决当前我国"三农"问题的指导意义.     

艺术:物之守护——对这个时代中"物"的思考

本文试图对这个时代中"物"的状况进行一个考察.首先从消费的层面切入.消费一方面使得上手之物变成现成在手之物,另一方面使得实用性被主题化.作为结果,物被归结到实用性.接着将这一问题追问至概念对物的把握,这种把握在于主体将概念放入物之中.作为结果,物成了概念.最后,探讨了艺术.艺术作为我们与物遭遇的另一种方式,它具有去主体和让呈现两个向度,由此,艺术守护了物,并让物呈现.     

国王的演讲

公元1415年,英王亨利五世带领孤军深入法国腹地,最后他的军队被法军逼到一个没有防卫的要塞. 莎士比亚为我们描绘出当时的场景.在战役打响之前,国王作了这样的演讲:“谁没有心思打这一仗,就让他离队好了.我们发给他通行证,还让他带上钱作盘缠.既然他不愿和我们一起以身报国,我们也不愿和他死在一起.”     

人性的悲情抒写--析於梨华新作《在离去与道别之间》

於梨华女士被誉为留学生文学的始祖,她的早期代表作<又见棕榈,又见棕榈>表达了许许多多海外飘泊学子的心声,主人公牟天磊更被认为是"无根的一代"的典型.近期於梨华又为我们带来了不同领域的多个作品,特别是<在离去与道别之间>,向人们展现了一幅充满着血和泪的"士林百态图".让我们再次目睹了这位文坛"常青树"的风采.     

同一实在“理想类型”的多样性

"理想类型"是社会科学研究常用的方法之一,马克斯·韦伯的贡献就在于向我们揭示了这种方法,使我们更加自觉.而且,马克斯·韦伯还向我们揭示了同一实在的"理想类型"是多样的,甚至是无限多样的.这可以被认为是马克斯·韦伯的最大贡献.     

"狗仔精神"的正面启示

在西方,一提起"狗仔队",绝对让明星乃至政客神经紧绷,精神紧张.他们凭借一追新闻到底,不达目的不罢休的狗仔精神,狠挖第一手新闻,为"娱乐圈"立下"汗马功劳",执着、敬业、勇猛的职业精神有目共睹.这与当前新闻记者职业素养普遍下滑,专业精神堪忧的现状形成鲜明对比.一向被鄙视为"帕帕垃圾"的狗仔队,殊不知却成了"正规军"职业精神的楷模.其"狗仔精神"给我们以下三点正面启示:     

赣剧名旦潘凤霞

潘凤霞,一个被共和国开国元勋们和山野村夫所熟悉,一个被无数戏迷所追捧,一个让家乡人引以骄傲的名字。一个暖意融融的春日,在江西省赣剧团,我们慕名采访了国家一级演员、"潘派"艺术创始人,与北京新凤     

近二十年中国“拜伦研究”述评

我国的拜伦研究从20世纪初开始,到今天已经形成了百家争鸣、百花齐放的喜人局面.但是也还存在一些问题一、我国评论界对拜伦作品的研究基本上是停留在拜伦的名著上,研究面还比较窄;二、从"音韵学"、"诗律学"的角度,研究拜伦诗歌对英语语言的继承和发展方面几乎无人涉足;三、用现代"文艺创作心理学"、"叙事学"理论研究拜伦诗歌,还仅仅是一个开始.中外文化交流在我们刚刚加入WTO的今天显得尤为重要,对拜伦、济慈、雪莱等英语语系的著名作家进行更为深入的研究,将极大地丰富我们的英语教学和科研内容.     

映日荷花别样红——福建省第二届新作文教学研讨会有感

非常有幸参加了这次"福建省第二届新作文教学研讨会".匆匆二天,听了十一节课,四场专家评点.我似乎还沉浸在那活跃的课堂里.细细品味专家犀利、精彩、幽默、到位的评点,除了看课、听课,更主要的是聆听学院派专家学者的评课,着实让人感受到一股新鲜的气息,如沐春风,让我们看到飞翔的影子,看到远处的风景,专家评点带给我们的是思想上的提升,一线开课并评课的特级教师作了技术上的评析,仿佛指引我们地上的路该怎么走.