论中西饮食文化的差异

饮食与文化密切相关;不同的民族缔造了不同的饮食文化,所以饮食文化具有浓郁的民族性和多样性的特点。中国与英美等西方国家对饮食的观点和态度、饮食内容以及饮食特点等方面都存在着显著的差异。笔者着重分析了中国与英美等西方国家在饮食观念、宴会礼仪、饮食内容等方面的跨文化差异,揭示了导致饮食文化差异的深层次的原因,并阐明了随着跨文化交际的发展,中西饮食文化的交流、互补和兼容的因素也会增多。     

文化差异对跨文化交际的影响

本文从跨文化交际的角度对中西文化在称呼模式、礼貌原则、社交礼仪、禁忌方面的差异作了分析,说明了文化对语言的影响,并提出了排除文化差异的一些对策。     

关于社交礼仪学的教学思考

本文论述了礼仪与社会文明进步、礼仪与伦理道德、礼仪与人才培养等方面的关系，分析了社交礼仪学课程的开设对高等教育改革的重要性、必要性与及时性，同时指出了开展大学礼仪教育应注意解决的几个问题。     

浅论德昂族的传统道德与现代文明

本文采用翔实的资料和实地调查材料，从爱国主义、人际和谐、社会责任、尊老爱幼、社交礼仪等方面论述了德昂族古老、淳朴、尤为典型的优良传统道德，以及德昂族在建设有中国特色社会主义精神文明中，继承和发扬优良传统道德，并为现代文明建设服务     

中西早期语言学著作比较

中国有悠久的语言研究历史,但在语法学领域却被认为是后起者,其原因何在？中西早期语言研究到底有什么区别？从作者的研究目的、研究方法、研究内容等方面比较古希腊Dionysius Thrax 的《语法术》和中国东汉许慎的《说文解字》后可以发现：中西语言最小单位的差异在于希腊语是有形态变化的词（至少Dionysius当初是这么看的）,而汉语是没有形态变化的字,这一差异可能是中西语言研究传统之间差异的根源之一。     

略论社交礼仪学的学科建设

本文描述了社交礼仪学的概念及含义，分析了礼仪产生的历史、社会地位和重要作用，论述了社交礼仪在人才培养及高等教育改革中的功能和效力，同时指出了该学科的建设和加强中所应注意解决的几个问题。     

中西方称谓语差异与翻译

称谓是一个民族文化的反映，是社交礼仪的重要方面，而称谓词语正是语言交际中不可缺少的组成部分。由于社会、历史、文化、地理环境等诸多因素的不同，导致汉语称谓和英语称谓存在许多差异。     

中西语言哲学观对诗歌创作的影响

文章通过中西语言哲学思想的对比,阐述了中西诗歌在语言结构、视觉效果、作者作用以及接受美学等方面的差异,指出中西诗歌在创作上存在着含蓄自然和强势说明的两种基本态势,从而加深了对跨文化诗学的了解。     

基督教与中华文化"礼仪之争"研究综述

明末清初时期的中西礼仪之争是海外汉学研究中的一个热点,因为它曾给中国打开了通向外部世界的一扇窗,同时论争双方在欧洲发表的大量介绍中国的文献也产生了深远的影响,催生了欧洲的思想启蒙运动.本文主要梳理了礼仪之争的不同阶段,使我们对其发展脉络有了清晰的认识,并探讨了它在中欧所产生的历史影响,彰显其研究的学术价值.     

跨国商务礼仪文化的差异

不同的文化背景必然会导致不同的商务礼仪文化.商务活动中除应遵循一般的社交礼仪外,还应注意跨国间的商务礼仪文化的差异.在时间观、空间观、价值观、语言等方面,不仅中外之间存在差异,而且在西方不同的国度、不同的地域也存在明显差距.     

女大学生体操形体礼仪课程内容体系构建与情景模拟训练设计

以中华女子学院女生为例,在高校女大学生社交礼仪教育中,将女大学生礼仪培养与体操形体训练课程巧妙相结合,是培养女大学生良好社交礼仪习惯的有效手段之一。在女大学生体操形体礼仪课程教学实践中,只有探索切实有效的教学内容与手段,才能达到培养良好社交礼仪习惯的最终目的。     

英汉民俗习语所反映的民族文化心理对比

英汉民俗习语反映的民族文化心理差异主要表现在 :①生存方式 (包括生存环境、生活方式和生存状态 ) ;②礼仪规范 ;③色彩取向 ;④英汉动植物的象征意义等方面。研究英汉民俗习语反映的民族心理异同 ,有助于我们更深刻地了解中西两种不同的文化     

中西家庭内部成员礼仪的差异

中西方文化差异必然会引起礼仪、习俗等方面的差异,这是跨文化交际中的一个主要障碍。因此,在跨文化交际中深刻认识文化差异对避免因文化冲突而造成的误解和矛盾是很重要的。本文试从三个方面——父母与子女,子女与父母和夫妻之间——来展示中西方家庭内部成员礼仪的差异,从而阐释中西方礼仪的差异。     

晚清小说理论变革中的中西比较语境考察

晚清小说理论变革是晚清“小说革界命”的重要助推器,理论家们普遍存中西比较视野,从文类、体例、题材、人物、情节、结构、思想内涵与审美风格等方面对中西小说进行了全方位比较,亦关注到中西作者观与读者观的差异。晚清理论家们的中西小说比较多零碎且立场有偏颇嫌疑,但他们自比较中获得了革新旧小说的动力与方法,最终促成中国小说和小说理论由古典向现代转型,是中国小说现代性变革中不可或缺的关键一环。     

中西绘画的时空观比较

中国绘画擅长表现连续、持久、立体的时空观,而西方绘画则一贯表现现实中某一短暂时刻瞬间的时空观。本文针对中西绘画所表现的时空观差异,从文化起源、哲学渊源、表现形式等方面进行比较。这对深刻理解中西绘画的文化视觉和艺术精神有着很大的帮助,同时文中阐述的中西绘画表现时空观的方法,在一定意义上对中西绘画理论的对照研究很有裨益。     

论大学英语教学中学生社交礼仪的培养

由于教学目标的转变,我们要在英语教学中突出学生的交际能力,而学习西方的社交礼仪将关系到跨文化交际的成败。社交礼仪教学作为一项新的内容必将促进英语教学中学生的综合应用能力的提高。从大学英语课程教学改革谈起,对此次改革的内容和导向作用作了评述,进一步提出在大学英语教学中引入社交礼仪教学的必要性。     

论中西哲学的内在差异及其逻辑基础

本文从存在论范畴演绎的角度给出了关于中西哲学差异问题的一种解释模式。作者认为，中西文化的差异在其深层上表现为哲学存在论的差异。理解这一差异的契机在于把握作为存在论逻辑基础的时空范畴特性问题。由此出发，作者以中西哲学对经验和先验关系问题的不同取向为直接依据，以支撑这种取向的时空范畴的不同特征为逻辑基础，把中国哲学存在论称为“自然存在论”，把西方哲学存在论称为“本体存在论”，并以中西哲学历史演进过程中递嬗出现的六对十二个逻辑圆圈证明之。     

主客异位下的礼仪困境——光绪辛丑年中西外交中的礼仪争论

光绪辛丑年间中西外交中的礼仪争论,既是乾隆以来相关争论的延续,又反映了随着实力地位的转变以及主客实际身份的互换,中西在外交礼仪的制定以及实行过程中主导地位的转移。时人面对既不能决裂、又不能屈从的礼仪困境,种种调整和选择从一个侧面反映了礼仪与国家体制的紧密关系。     

中西古典悲剧人物探异

本文认为,中国古典悲剧和古代希腊悲剧在悲剧人物的基本特征上都体现了作为悲剧艺术的一般规律,但在悲剧人物的品质和地位上则存在着重大的差异.文章从中西美学对悲剧和崇高的不同理解、对美的本质的不同把握以及悲剧题材的不同来源等方面,分析了形成中西古典悲剧人物差异的美学根源.     

中西饮酒文化差异探析

本文通过对中西饮酒文化差异的对比分析,以及饮酒文化与文学艺术、时尚等方面的关系,中西酒令对比等,指出中西饮酒文化差异实际上是中西思维方式的差异。中国的饮酒文化以展现人文内涵为主,酒与诗歌、文学的关系以及历史悠久的文字酒令,无不体现出这种内涵,而西方饮酒文化包括酒与时尚的关系则主要体现出对酒的尊重与欣赏。尽管中西方对饮酒文化的理解不同,其目的都是为了更好地发展酒文化,比较中西方饮酒文化的差异更能彰显中国酒文化的独特魅力,从而使世界更多的人了解中国的酒文化,欣赏中国的酒文化。