试析两次政协会议两种不同前途

在解放战争时期,我国先后召开过两次政治协商会议,前一次是在重庆,由蒋介石主持,后一次是在北平,毛泽东致开幕词。前者为“旧政协”后者为“新政协”,相隔不到4年却展示了两种截然不同的前途。同是政治协商,前途殊异,关键在于一个“诚”字。 以虚掩实 狡诈欺诚 抗战胜利后,蒋介石对待人民是“寸权必夺,寸利必得”,抢夺抗战胜利果实,消     

邓小平理论与社会主义的前途命运

在和平与发展成为时代主题的条件下,如何建设社会主义成了当代社会主义运动的一个突出问题.无产阶级领导人民夺取政权后如何建设社会主义问题,未能很好地解决.社会主义的前途命运,很大程度上系于这个问题的正确解决.邓小平建设有中国特色社会主义的理论,集中地回答了如何建设社会主义的许多难题.     

略论社会主义的命运和前途

回顾社会主义所走过的历程及其现状 ,社会主义代替资本主义是现代世界历史的大趋势     

两种命运悲剧之比较

我国元代命运悲剧与古希腊命运悲剧都包蕴着十分丰厚的文化内涵。文章通过二者异同点的比较探悉了戏剧艺术的某些规律。文章认为,中西艺术创作实践给予后世以深刻的启迪,我们应该在中西文化交流频繁的今天,尽快适应人民大众的审美需求,创作出更多的艺术精品。     

邓小平理论与社会主义的前途和命运

本文回顾了国际共产主义运动的曲折走向,分析了原苏联解体的深层原因,阐述了邓小平理论形成和发展的思想基础及其科学体系,论证了邓小平理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下,集中全党智慧和经验的创造,是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段,为中国社会主义命运开创了光辉的前途。     

邓小平理论与社会主义的前途和命运

邓小平理论坚持解放思想和实事求是的统一 ,科学地回答了“什么是社会主义” ,把对社会主义的认识提高到新的科学水平 ;邓小平理论坚持共性和个性的统一 ,正确解决了“怎样建设社会主义” ,开创了建设有中国特色社会主义的新道路 ;邓小平理论前进性和曲折性的统一 ,成功探索了“如何巩固社会主义” ,坚定了中国人民的社会主义的理论信念。     

当代中国社会主义的前途与命运

当代中国正处于从富起来到强起来的历史转折点,"居安思危,思则有备"才能使当代中国社会主义获得新的生长点。任何社会的衰退都是诸多因素共同作用的结果,一个社会要防止衰退、获得新的生长点,生产力能否持续发展是根本。中国社会主义要获得新生,必须始终注意给经济注入新动力、不断提升对外开放水平、积极凝聚社会共识、努力破解发展难题。当前,我国的供给侧改革、倡议和推进"一带一路"、构建"人类命运共同体""中国梦"意识形态话语、提出和实施"五大发展理念"是中国社会主义获得新生的有利因素。全面加强党的领导和党的建设、坚持以人民为中心、强化马克思主义意识形态的主导地位、树立"四个自信"分别构成了当代中国社会主义拒绝衰退的前提、基础、核心和重点。     

资本主义的命运与社会主义的前途

[主持人语]　当代资本主义世界是一个充满矛盾的错综复杂的世界。科学技术的进步在从经济、政治、社会生活等方面为资本主义的发展创造着极大的物质财富和丰厚的物质条件的同时,也为资本主义的精神文化和生存条件带来了许多破坏性的后果。矛盾的尖锐冲突影响着资本主义的发展进程,并始终伴随着这一发展进程。社会主义是资本主义发展的未来,这是人类社会发展的必然历史进程和趋势。社会主义的发展从空想到科学、从理论到实践、从一国胜利到多国胜利、从凯歌行进到跌入低潮,无不说明了社会主义发展的艰难性和曲折性。因此,如何认识当代资…     

论柔情词的两种命运

柔情调从它成熟以后，就一直面临着两种命运：一方面为人所爱，文章从古代的婚姻制度、文学分工及词的功能的演变等几方面揭示了其中的原因。另一方面又为人所轻，文章在揭示了柔情词为人不尊的原因之后，着重论述了宋人和清人对柔情词的推尊。     

师德建设关乎中华民族的前途和命运

本文从论述学校和教师在实现民族复兴中的作用入手，分析了教师队伍的现状，指出了存在的问题及其危害，提出了加强师德建设的措施。     

金融危机与资本主义和社会主义前途及命运

通过理论论证和实证材料分析,考察了金融危机与社会主义和资本主义的关系及金融危机给社会主义和资本主义造成的影响,认为:金融危机给资本主义以很大打击,但并未导致其崩溃;资本主义进入金融资本主义阶段,仍具有生命力;金融危机源于资本主义制度,并成为其危机的常态.社会主义制度能够克服金融危机的冲击,并在危机中获得认同和发展;但是,社会主义必然胜利的条件并不充分;中国社会主义成功地抵抗住了金融危机的冲击,但中国模式还不成熟,因此,取得普遍意义和优势地位还有待时日.     

胡绳晚年论社会主义的前途和命运

胡绳晚年对社会主义前途和命运这个重大问题作了深入思考。他认为:20世纪的历史经验,并不证明社会主义制度已经灭亡,但的确证明社会主义制度必须改革;现在的发展中国家必须达到发达的资本主义的水平,然后才能转入社会主义的说法,是对社会主义的嘲弄;人类如果以21、22、23三个世纪大体上完成从资本主义到社会主义的过程,这在人类历史年表上不算太慢;人们没有理由认为中国人不会在21世纪沿着中国特色社会主义道路走下去。     

两种女性 两种命运——嘉莉与苔丝的比较

本文通过比较嘉莉与苔丝这两个文学名著中的女主人公之间的共同点及不同点，揭示了这两位女性在命运面前截然不同的态度及各自的结局     

两种自由及其在中国命运的思考

积极自由和消极自由相互依存:消极自由要靠积极自由去争取,积极自由以消极自由为界限。中国特殊的国情,使得两种自由在中国近代遭到各自不同的命运。积极自由争得民族国家的独立,并最终争得了消极意义上的自由。在和平时期,积极自由中的某些过激和集权的因素应被人们抛弃,但其中的负责和参与因素在政治私人化中需要肯定。     

两种追求,两种命运——简·爱与蓓基·夏泼之比较

简·爱和蓓基·夏泼分别是<简·爱>和<名利场>中的女主角,本文拟通过文本细读,对比分析二者在社会背景、成长经历、个人性格等方面的相同点和在人生追求上的不同点来阐述她们不同的人生追求是如何导致各自不同的命运的.     

最有前途的两个国家

在法国,我认识了一个巴西人,平时嘻嘻哈哈,没讨论过什么严肃话题。一次聚会,他专门跑过来,神秘兮兮地说:"你是中国人,我跟你说,现在,世界上有两个最有前途的国家,一个是中国,一个就是巴西。"我认真想了一下,中国不必说,无疑是发展最快的国家。巴西呢?听说也挺快。我便点头称是,顺便恭维了他一下。地大物博之类的话,同样适用于巴西。后来,我在火车上碰到一个     

毛泽东对社会主义前途命运的深切忧思及战略应对

以古鉴今,以今通古,在与历史情境进行隔空对话中寓寄当下的政治思考和情感思绪,进行一种“无声胜有声”的潜在政治表达和情感流露,是毛泽东阅读历史典籍、诗歌辞赋时的要义所在。《三垂冈》作为新中国成立后毛泽东唯一手书了两次的他人诗歌,寄寓了毛泽东浓厚强烈的政治思绪。毛泽东借《三垂冈》一诗比较集中地表达了其与以赫鲁晓夫为首的苏共修正主义路线做坚决彻底斗争的决心和信心,同时也隐含着对国际共产主义事业前途命运和中国社会主义接班人培养的深切忧思,并在此基础上采取了一系列战略举措予以应对,其中一些想法与做法在当代仍极具意义与价值。     

两个故事,两种命运——杞梁妻故事与孟姜女故事比较研究

本文依据史料,运用了分析比较的方法,对广为流传的孟姜女故事的来龙去脉,做了探源工作。在与杞梁妻故事的比较研究中,有所发现,增添了新意。     

命运是一种惯性

有这样一则小故事:说从前有一个人很是贫穷,半间草房,一处冷炕。冬寒夏炎的,日子过得凄惨。这一天,有一个外地商人路径这穷人所在的村庄,看到他那潦倒的样子,便动了怜悯之心。商人给了穷人一些碎银子,又为穷人买了一头健壮的耕牛,嘱咐他说:"你一定要勤奋劳作,开耕田地,到了