这里是爱的家园——朝外街道助残扶困工作见闻

中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林在看望北京市牛街回族群众、慰问生活困难的少数民族居民时强调，关心少数民族群众的生产生活。是贯彻党的民族政策的一项重要内容。各级党委和政府一定要从实践“三个代表”重要思想的高度。下大力气解决各族群众特别是少数民族困难群众的生产生活问题，真心实意地帮他们办好事、解难事，实实在在地造福各族群众。 2006年3月15日贾庆林出席中国残疾人福利基金会换届大会时再次强调指出，各级党委和政府要一如既往地关心和支持残疾人事业的发展。把残疾人事业纳人“十一五”时期社会发展和社会事业建设的总体规划．为残疾人事业的发展刨造良好的条件。 现在，全社会关心少数民族和残疾人生活工作的人越来越多。例如。北京市朝阳区朝外街道办事处为本街道辖区的部分少数民族残疾人办理了价值50元的“爱心卡”。2006年11月29日。本刊实习记者马明辉为此在朝外街道残联工作人员刘子静和社区居委会有关同志的引领下，到朝外街道两个少数民族聚居区——三丰里社区和雅宝里社区进行了采访。     

论族群认同在城市民族社区发展中的作用——以沈阳西塔为例

社区是城市的基本单元,社区的发展是城市发展、国家发展、社会发展的基础。随着我国城市化进程的不断加快,城市民族社区研究在现代城市社学研究中占有的地位越来越重要。本文以西塔为例,着重探讨朝鲜族的族群认同感在西塔这样一个城市民族社区的繁荣与变迁过程中发挥的作用。     

论族群认同在城市民族社区发展中的作用——以沈阳西塔为例

社区是城市的基本单元,社区的发展是城市发展、国家发展、社会发展的基础。随着我国城市化进程的不断加快,城市民族社区研究在现代城市社学研究中占有的地位越来越重要。本文以西塔为例,着重探讨朝鲜族的族群认同感在西塔这样一个城市民族社区的繁荣与变迁过程中发挥的作用。     

尼玛泽仁：开创唐卡“新”时代

2006年11月14日,全国政协委员、中国美协副主席尼玛泽仁先生从四川赶来北京参加中国文学艺术界联合会第八次全国代表大会时曾给记者打电话,说他在《中国民族》杂志上看到有关北京市朝阳区朝外（民族）街道关于民族团结和谐社区的报道,想利用空隙时间去看看。经记者与朝外街道的工委书记武清林联系后,武清林书记一口应允,并对尼玛泽仁来社区调研表示热烈欢迎。11月16日上午,尼玛泽仁委员在记者和武清林等人的陪同下,来到了该街道的芳草地社区调研考察,社区民族团结的新闻、新貌、新建设让尼玛泽仁委员赞不绝口,区人大代表、社区书记李玉生朴实无华的介绍和社区老年书画社的绘画作品更使得尼玛泽仁委员异常的高兴。他一边拿出自己的画册分赠给大家,一边向大家传授绘画的技巧。     

探索社会化管理新格局——访北京市朝外民族街道工委书记田志刚

思想政治工作是我党的优良传统,也是我党从风风雨雨走向辉煌,走向革命胜利的法宝之一。在新形势下,思想政治工作在基层更显得尤为重要。为此,本刊记者采访了城市社会化管理出色的北京市朝阳区朝外民族街道。记者:朝外街道地处北京市朝阳区核心区域,是区委、区政府所在地,于2000年初被确定为北京市第三条商业大道,是重要的人员、     

探究城市社区文化建设存在的问题及对策

在社区建设中社区文化建设占据着非常重要的地位,也是当今我国社会主义文化建设的重要内容。提高城市社区文化的建设,可以有效提高城市居民的整体素质,促进我国的精神文明和政治文明建设。但纵观我国当代的社区文化建设,社区居民缺乏主人意识,参与度比较低,没有比较专业的人才队伍等问题,无法满足社区发展的需求。本文针对城市社区文化建设当中存在的问题,提出具有针对性的措施,希望可以起到有效的借鉴意义。     

北京朝外三丰里社区:做和睦邻里 品民族美食

9月28日,洋溢着浓厚的民族情、邻里情的三丰里社区第五届邻里节暨民族小吃展示活动在北京市朝阳区朝外街道三丰里社区举行。辖区内的少数民族群众精心制作了数十种清真小吃,邀请邻里共同品尝,共叙友情。三丰里社区是北京市少数民族比较集中的居住区,近3000户居民中有回、满、蒙古、朝鲜、土家、锡伯、彝、维吾尔等少数民族成份。     

探究城市社区文化建设存在的问题及对策

在社区建设中社区文化建设占据着非常重要的地位,也是当今我国社会主义文化建设的重要内容.提高城市社区文化的建设,可以有效提高城市居民的整体素质,促进我国的精神文明和政治文明建设.但纵观我国当代的社区文化建设,社区居民缺乏主人意识,参与度比较低,没有比较专业的人才队伍等问题,无法满足社区发展的需求.本文针对城市社区文化建设当中存在的问题,提出具有针对性的措施,希望可以起到有效的借鉴意义.     

社区舞蹈发展现状调查研究

随着我国社会的快速发展、经济的飞跃提升、文化的日益提高、现代城市和新农村的建设和发展,在我国建立和完善社会主义市场经济体制的大背景下,文化部进一步优化配置公共文化生产的各种资源,并明确了"十三五"时期文化改革发展的总体思路,充分发挥文化工作对党和国家工作全局的重要作用,激发中国公共文化生产的巨大潜力,以满足广大人民群众日益增长的精神文化需求。本论文以"社区舞蹈的公共文化发展模式"为研究目标,根据调研北京周边地区的社区舞蹈现状,分析我国各地社区舞蹈公共文化的建设过程和发展趋势。针对我国社区舞蹈公共文化体系建设存在的问题做出相应的建议和措施,促进社区舞蹈公共文化的大范围地区推进和建立体系的完善,并且推动我国文化市场的发展、提高我国文化软实力。     

非洲的部族文化与地域共同文化——非洲的城市部族与超部族

一、城市的部族集团非洲的城市社会是由很多的部族集团组成的复合社会。各个部族集团又构成了城市社会的客位(下位)集团。他们以各种方式来适应城市社会,并不断发展自身的部族文化。同时,在城市社会中发挥其特有的功能,与其他文化共存。每个城市社会,通过其社会发展的过程形成了独特的城市文化。这一城市文化基本上是     

邻里社区如何促进族际融合——国际经验及其启示

邻里社区是国家治理中的最小单元,但其内涵丰富,功能多样,特别是在促进社会融合方面发挥着重要作用。在很多国家,邻里社区都是促进城市族际融合的重要平台。20世纪中叶以来,由于城市族群隔离和冲突问题日益严峻,国外理论界提出通过邻里社区规划建设促进邻里互动和族际融合的相关观点。从实践中看,国外以邻里社区为载体促进城市族际融合的策略包括:加强社区住宅设计和价格的多样性、打造族群混居格局;重视社区交往性空间规划、加强族群间的社会互动和文化表达;组织丰富的社区公共活动、增进跨文化群体间的情感交流;构建共同语言基础、鼓励社区内的文化融合;培育社区志愿组织、增强社区社会支持力度;扶持边缘社区发展、遏制族群分层等。国外城市社区建设的经验表明,无论国家的制度安排和政策设计如何精细和完善,均需要充分重视和发挥社区在促进族际融合方面的独特优势。     

社区舞蹈发展现状调查研究

随着我国社会的快速发展、经济的飞跃提升、文化的日益提高、现代城市和新农村的建设和发展,在我国建立和完善社会主义市场经济体制的大背景下,文化部进一步优化配置公共文化生产的各种资源,并明确了“十三五”时期文化改革发展的总体思路,充分发挥文化工作对党和国家工作全局的重要作用,激发中国公共文化生产的巨大潜力,以满足广大人民群众日益增长的精神文化需求.本论文以“社区舞蹈的公共文化发展模式”为研究目标,根据调研北京周边地区的社区舞蹈现状,分析我国各地社区舞蹈公共文化的建设过程和发展趋势.针对我国社区舞蹈公共文化体系建设存在的问题做出相应的建议和措施,促进社区舞蹈公共文化的大范围地区推进和建立体系的完善,并且推动我国文化市场的发展、提高我国文化软实力.     

新型城镇化进程中西藏非物质文化遗产的机遇和挑战

中央城镇化工作会议明确提出要推进以人为核心的城镇化,重视优秀传统文化对城市历史文脉延续的价值。作为一个民族或社区根性文化的非物质文化遗产,理应在新型城镇化进程中发挥其反哺作用。新型城镇化建设是把双刃剑,它一方面为非物质文化遗产的发展带来机遇,另一方面也为其发展带来挑战。面对机遇和挑战,需要政府的政策调控与支持,需要学者的理论与实践研究,但更为重要的则是民众的文化自觉与主动参与。     

对城市社区文化建设的战略与对策研究

社区文化是社区建设的灵魂,社区文化建设的水平与其所在的城市的发展水平相适应。因而,找准社区文化建设的定位,弄清社区文化建设的理念,把握社区文化建设的方向,提出社区文化建设的战略与对策,应是社区文化建设的当务之急。对通辽社区文化建设的战略与对策提出自己的设想。     

新型城镇化进程中西藏非物质文化遗产的机遇和挑战

中央城镇化工作会议明确提出要推进以人为核心的城镇化，重视优秀传统文化对城市历史文脉延续的价值。作为一个民族或社区根性文化的非物质文化遗产，理应在新型城镇化进程中发挥其反哺作用。新型城镇化建设是把双刃剑，它一方面为非物质文化遗产的发展带来机遇，另一方面也为其发展带来挑战。面对机遇和挑战，需要政府的政策调控与支持，需要学者的理论与实践研究，但更为重要的则是民众的文化自觉与主动参与。     

澳门公共艺术介入社区文化建设的策略研究

澳门公共艺术介入社区文化建设,是基于澳门多元文化特征的基础上提出的,希望发挥艺术的创造力,通过社区建设、居民参与的力量,为澳门的空间规划注入澳门特有的历史文化及地区个性。本文通过研究公共艺术与社区文化之间的关系,提出合理的公共艺术介入社区的模式构想,创造多样化的艺术表达,为澳门城市空间寻找恰当的文化艺术载体,以艺术的整体性策划与多元化表达方式改善当下居民对社区建设的参与方式,提升参与度,增加社区认同感。同时,可以通过艺术介入社区文化建设的方式建立具有澳门个性与特色的社区文化空间,带动社区经济发展,带动澳门旅游业的发展,分散澳门旅游仅集中在少数热门景点的人群承载压力。本文第一部分对论题中涉及的基本概念进行诠释及定义;第二部介绍澳门目前公共艺术和社区文化发展现状,提出目前公共艺术在社区中的发展存在的问题,对澳门社区文化建设进行SWOT分析;第三部分提出公共艺术介入社区文化发展的必要性;第四、五部分提出澳门公共艺术介入社区建设的发展策略及具体模式探究。     

南京回族社区的消失与回族文化传承的思考

南京是东南沿海城市中回族人口最为集中的城市,早在明代就形成了回族伊斯兰文化社区。然而,近年来随着南京最大、最典型的“七家湾回族社区”的拆迁,引起了人们对回族社区的消失与回族文化传承问题的思考。“七家湾回族社区”的消失,除外界因素外,其内部经济生活方式、社区组织形式、婚姻情况、受教育的形式和内容的变化也是其重要原因。实际上,回族社区的保存和回族伊斯兰文化的传承,一方面需要政府有意识地加以保护,另一方面,更需要回族自身的“文化自觉”,通过不断反思、不断总结、不断汲取优秀文化精华,并不断创新的方法来解决。而伊斯兰文化核心价值观和伊斯兰文化发展的历史,为我们提供了极其有用的思想工具和途径。     

都市回族社区的文化变迁 --以昆明市顺城街回族社区为例

现代化是我国经济发展的必由之路,这一过程造成都市回族社区的文化变迁.本文以昆明市五华区顺城街回族社区为个案,进行都市人类学的考察,展示其文化变迁.在此基础上,拟就当前中国西部地区实施都市化和现代化过程中,都市回族社区的发展前景,如何处理好回族社区的传统与现代化的关系等问题,提出自己的看法.     

城市化:农村面临的文化阵痛与转型

城市化无论是作为一种过程还是作为一种状态来说,它都是当代农村发展面临的一个重大课题。在现代化的进程中,城市化似乎已成为走向现代化的一条必由之路。在走向这条道路的过程中,如何界定城市化与农村社区在文化传统上的差异?如何思考农村在城市化进程中面临的文化阵痛与转型?如何正视农村人口涌向城市后带来的文化变迁?这些众多的新的文化问题都摆在了我们的面前。不少专家都认为,21世纪将是一个“城市的世纪”,我国城市化进程在未来很长一段时期内都将有一个持续发展的时期。改革开放以来,我国的城市化水平有了较大的提高,已经由1978年的…     

城镇化进程中的民族问题——以重庆市为例

文章以重庆市为例,通过对重庆城区的世居回族、合川区龙市因婚姻关系迁入的"云南人"、渝东南土家族三个不同的个案进行调研发现:城镇化的过程既是各族人民不断进入城市、城市民族多样化、民族问题复杂化的过程,也是传统民族文化与现代主流文化交融、碰撞的过程.在这一过程中,必须注意如下问题:第一,随着城市民族成分的增加,人口的增多,城市民族问题必须提到新的高度来认识;第二,城市化过程中少数民族进入城市的动因各有不同,其生存状况、心理活动、心理需求也不一样,必须根据情况采取相应的对策;第三,城市民族问题的重点和难点在社区,因此,要把民族工作的重点放在社区;第四,进入城市的少数民族,一方面表层的民族文化会很快丢失,另一方面,深层的民族自我意识、民族认同感仍然会长期存在,并在特殊的场合、以特殊的方式表现出来;第五,城镇化的过程也是民族文化受到强大冲击的过程,必须大力加强少数民族文化遗产的保护和合理利用工作;第六,在城镇化进程中,要充分考虑少数民族的特殊需求.