关于“趋同论”的研究现状和思考

20世纪90年代以来,随着冷战的分崩离析,世贸组织的建立,世界经济加快了由区域化、壁垒性朝全球化发展的趋势,人类社会呈现出越来越多的相同特征,这是否意味着社会主义与资本主义的差别不复存在了呢?两种制度能否趋同,敢问路在何方?一直以来理论界对“趋同论”思潮的产生时间、“趋同”目标及性质界定等方面争议颇多。本文通过对“趋同论”研究现状的考察,进而阐发自己的几点看法     

《现代科技革命与未来社会──评两种社会制度“趋同论”》评介

《现代科技革命与未来社会──评两种社会制度“趋同论”》评介杨彦钧我们生活在一个科学技术大发展的时代。蒸汽机和机器的发明则给人以如释重负之感，电力技术又闪现出新的希望之光；而神秘的世界之门刚刚被相对论和量子力学、原子能技术和电子计算机技术等相继扣开，令...     

“趋同论”方法论质疑——关于“两个必然规律”的哲学思考

“趋同论”是前几年搞资产阶级自由化的人提出的最时髦的观点之一。他们认为当代资本主义正不断吸取社会主义的有益的东西,如计划经济、国家干预和注重福利等等;而社会主义国家在改革中也正不断吸取资本主义的有益的东西,如商品经济、先进的科学技术、先进的管理方法等等。因此,资本主义和社会主义正在趋同或融合,区分“制皮”、“主义”     

“趋同”论

这是一种资产阶级理论。它断言,由于进化和社会主义与资本主义的相互渗透,似乎会出现以这两个社会经济体系的长处为基础的某种统一社会。美国经济学家索罗金、加尔布雷思和荷兰经济学家丁柏根是这一理论的著名支持者。“趋     

关于我国社会“见义勇为”行为的社会学思考

本文从道德社会学角度，对多数社会成员见义不"勇为"的深层原因进行了综合分析，认为仅停留于倡导和单纯从道德方面去寻找原因是不够的，能促使见义勇为行为成为社会多数成员普遍、自觉行为的条件还存在着许多问题。应以理性的目光审视这一行为及其约束因素，重新构筑"见义勇为"行为的社会基础，才能使见义勇为不再仅仅是少数杰出人物的壮举，推进我们社会文明的不断进步。     

试论“留学热”的发展趋势与社会影响

近几年,在留学国家的政府和学校的积极拉动,以及中国家庭收入不断提升的情况下,中国掀起了新一波出国留学热潮,出国留学人数直线上升.世界经济至今依然低迷不振,中国的家庭收入和留学意愿持续提升,“留学热”将持续升温,对社会的影响也将越来越大,应给予更多的关注与重视.     

“趋同论”评析

一“趋同论“的根本指导思想是在于用资本主义同化社会主义,希望社会主义向资本主义和平演变。“趋同论”是盛行于当代西方的一股资产阶级思潮。它的基本思想是认为:“由于科学技术革命和整个工业化进程所产生的作用,美国和苏联这两个截然不同的社会,必然愈来愈互相接近,直至在两者之间的某个中点上会合,结果形成一个既不是资本主义也不是社会主义的社会,而是两者的混合社会。”这种理论观点,在西方世界经历了一个酝酿、形成和发展的过程。根据西方“趋同论”者自己的阐述,最初,它表现为西方一些人希望世界上第一个社会主义国家的苏联,会在西方的政治、军事、经济的“遏制政策”面前垮台,“从社会主义体系退回到     

评“趋同论”

"趋同"是一个很时髦的词,不少社会学家、未来学家都喜欢咀嚼它; "趋同论" 则是由趋同一词引伸而来并逐渐发展的一种社会进化理论,基本观点是认为当代资本主义制度和当代社会主义制度越来越具有相似的特征,从而使两种社会制度互相靠近,据说会走向一种既非资本主义也非社会主义的混合型社会.这种"理论"的方法论基础主要是唯技术决定论,它的政治意图在于证明资本主义制度永生不灭.对其结论我们是不取的,至于论点应当给予有力的驳斥.     

“趋同论”浅议

二十世纪三十年代资本主义经济大危机后,西方发达资本主义国家,纷纷采用了凯因斯主义的经济理论和政策主张,加强了国家对社会经济生活的干预和调节。五十年代后期,社会主义国家也先后对以苏联模式为特征的经济体制进行了改革。因此,在社会经济活动中,资本主义国家与社会主义国家,出现了某些相似的经济现象。在这种情况下,国内外理论界中,出现了一种“趋同”的看法,认为社会主义制度与资本主义制度都不是完美无缺的,它们在     

“趋同论”浅析

在第二次世界大战以后,西方资本主义阵营和东方社会主义阵营都在一定程度上对自身作了调整或改革,从而,两种根本对立的社会制度中出现了许多惊人相似的现象。比如,在本世纪中期,资本主义国家出现了工人购买股票,参与企业管理的所谓“资本民主化”;在社会主义国家中进行了所有制结构的改     

冲破“铁篱笆”──关于我国户籍制度改革的调查与思考

冲破“铁篱笆”关于我国户籍制度改革的调查与思考“我比你高贵，因为我是城里人；你比我低贱，因为你是乡下人。”一次，在北京街头，记者听到一位骑车的城里人与背着行李的乡下人吵架时这样说。确实，一张薄薄的红色户籍本，象一道道坚实的铁篱笆，把人分成了农与非农，...     

关于“费”与“税”的思考

本文将着重讨论税收和费用两个方面的问题，这也是与处理好中央政府与地方政府的关系以及地方政府行为的规范化直接相关。     

评“社会主义与资本主义趋同论”

“趋同论”是本世纪50年代后期以来在西方国家出现的一种具有国际性的学术思潮。它的基本观点是:社会主义与资本主义通过互相吸收,互相渗透,正朝着某种共同的经济制度类型运动,社会主义和资本主义两种经济制度之间的差别将会逐渐缩小乃至最终消失。最早对“趋同论”作系统阐述的是荷兰经济学家简·丁伯根。以后,美国、法国等国的经济学家、社会学家,特别是一些比较经济制度学家,对此作了多方面的发挥。“趋同论”在社会主义     

“殊途”,“同归”——曹禺与赛珍珠宗教观之探析

从曹禺、赛珍珠所具有的中西双重文化背景的视角出发,探析他们作品中具有的基督教思想资源。指出,出生和成长都没有离开中国的曹禺,本身是深受中国传统文化的影响,但是他早期戏剧创作却具有鲜明的基督教思想资源。     

关于“文化”与“文化史”的思考

一、文化史的研究对象 文化史是史学的一个分支。 史学的对象是历史。而广义的历史泛指宇宙间一切事物的发展过程,包括自然史和社会史。正是在这一意义上,马克思和恩格斯把历史科学称作“一门唯一的科学”。狭义的历史,则特指自然界中有机生命的最高发展阶段——人类的社会生活的发展史,史学便是记述并探究人类社会进程的学科,它的基本使命是按照时代顺序,通过占有并处理反映历史事实     

关于把武汉建成“两型社会”的思考

国务院批准武汉城市圈为全国资源节约型和环境友好型社会建设综合配套改革试验区，这既是对武汉市的信赖，也是对武汉市的重托。为了完成党中央和国务院交付的这项任务，把武汉建成“两型社会”，我们认为：一是要把武汉由火炉城市变为森林城市，为建设“两型”社会提供自然环境基础；二是要大力开发历史文化资源，为建设“两型”社会提供人文基础。     

从“异军突起”到创新飞跃──关于苏南乡镇企业的观察与思考

苏（州）、（无）锡、常（州）地区是中国乡镇企业的发源地。乡镇企业在计划经济体制的夹缝中异军突起,又在计划经济体制向市场经济体制转变过程中逐步生长。以集体经营的乡镇企业为主要特征的苏南经济发展模式,如今又实现了资产重组、走出低谷的自我超越。据最近来自三个市的报道,苏州乡镇企业的改制面达到了91％,无锡达到了85％,常州达到了75％。昨日的辉煌——事物的发展具有阶段与过程统一的特征。我们不能因为模式在其发展阶段上的局限而否定其在实现苏南小康目标、走向基本现代化进程中的贡献。苏南乡镇企业有过辉煌的昨日。苏南…     

“意识形态趋同论”探析

意识形态趋同论的本质是否定社会主义意识形态,实现资产阶级意识形态一统化。意识形态趋同论不符合经济全球化发展的现实与趋势,在理论上是站不住脚的。我国必须坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,努力加强社会主义意识形态建设。     

“趋同论”再析

<正> “趋同论”是一种资产阶级思潮,萌芽于20世纪30年代,以后逐步形成为有一定市场的社会经济思潮。此种思潮不仅在资本主义社会广为流传,而且在社会主义国家中也有一些人随声附和,或者积极为之鼓吹。从“趋同论”的形成和发展过程来看,它并不是一个独立的学派,在它的鼓吹声中,有形形色色的“理论”,这些“理论”有一个共同的观点,即资本主义和社会主义在其     

关于科技与社会协调发展的思考

在当代科技革命条件下,科学技术一体化日趋明显,科学技术与社会的发展形成了相互促进的良性循环,科学技术是第一生产力的科学论断在实践中得到了充分的体现。展望未来,21世纪的中国如何实现跨越式发展是摆在我们面前的重大课题。我们必须在科学发展观的指引下,使得科技与经济社会共同繁荣,走出一条有中国特色的发展道路。