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1.
戴立勇 《高等函授学报(社会科学版)》1997,(2)
人们一般将列宁的哲学思想划分为三个发展时期：①1894～1905年，列宁哲学思想的形成时期，这一时期的主要著作有《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主党人？》、《怎么办？》；②1905～1914年，列宁哲学思想的发展时期，在这一阶段列宁把注意力主要集中在认识论问题上，发表了《唯物主义和经验批判主义》；③1914～1924年，列宁哲学思想的成熟时期，主要著作即《哲学笔记》。1905年前后，俄国国内阶级斗争十分尖锐、复杂，俄国社会民主工党在如何对待革命问题·上，布尔什维克派和孟什维克派提出了两种不同的策略路线。与此相联系… 相似文献
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论学衡派作为理性保守主义的现代品格 总被引：1，自引：0，他引：1
学衡派的理论基础是从西方输入的,他们也主张学习西方从而建设中国现代文化,只是在具体观点和逻辑思路上与新文化派不同.学衡派是新文化派的反对派但不是中国现代文化的反对派,他们对中国传统文化的维护,本质上是西方保守主义观念在现代中国的表现形态.对语言的误解使学衡派坚守文言文,并最终使他们的现代思想显示出古代性.事实上,学衡派与顽固派有本质的区别,学衡派是中国现代文化的重要组成部分,具有现代品格. 相似文献
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当代西欧社会民主党研究的一部力作──评《当代西欧社会民主党论纲》秦德占当代西欧社会民主党是当代世界社会主义运动和工人运动中的一个重要派别，也是国际政治舞台上一支不可忽视的现实力量。但是，囿于种种因素，我国对当代西欧社会民主党的研究却极不充分且长期处于... 相似文献
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陶希圣,是中国社会性质、社会史论战中的一名要角。其著作行销一时,言论远播海外,有所谓"陶希圣时代"之称。本文从政治和学术两个层面考察其参加论战的缘起,认为陶希圣以其敏锐的政治嗅觉和深厚的史学功底率先投入论战中,体现了一个学者对现实社会的关心和对中国历史的兴趣。论战中,他代表国民党当局的反对派——国民党改组派,却仅是改组派中满怀革命理想的"左派"青年知识分子。 相似文献
5.
《齐鲁学刊》2019,(3)
《新青年》的自我定位在文化而不在政治。它与青年探讨修身治国之道,帮助他们实现思想解放和人格独立;它致力于介绍外来新知,帮助青年从全人类的先进文明中汲取营养;它致力于传播现代政治哲学和民主共和的国家法理,帮助青年认识个人与国家的新型关系;它批判旧思想、旧道德、旧文学和旧艺术,帮助青年冲破专制制度所造就的文化传统;它所推行的是思想文化领域的革命,而不包括政治革命。《新青年》在思想文化领域发动革命的初衷,是使国民成为真正的现代公民,使国家成为真正的名副其实的民主共和国,实际上是在为已经完成的政治革命进行补课。直到五四运动发生,《新青年》的这一初衷并未改变。对当时的国家体制而言,《新青年》不是革命派,而是补天派。从这个意义上说,《新青年》所进行的文化革命,说到底是为了保卫和巩固民主共和。 相似文献
6.
邵伯温《闻见录》、邵博《闻见后录》均有关于苏轼的材料记载,但由于父子所处的时代政治背景及各自人生经历的差异,形成了对苏轼不完全相同的认识与评价观念。通过比较分析可以看出,邵氏父子虽然都反对熙宁新法及新法派人物,但在交往和评价新法反对派的问题上,两人具有明显差别,并因此直接影响到对苏轼评价倾向的形成。 相似文献
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重评新感觉派小说的创作方法 总被引：1，自引：0，他引：1
重评新感觉派小说的创作方法王振亮一、新感觉派对现实主义的理解新感觉派曾经有自己独立的文艺刊物《新文艺》、《无轨列车》，但却没有自己独立的理论体系。更可怜的是，它甚至很少发表自己的理论见解。因此，他们对当时国内盛行的现实主义创作方法如何理解，对自己的创... 相似文献
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焦健 《佳木斯大学社会科学学报》2007,25(3):50-51
结构主义是20世纪语言学的主要理论,结构主义语言学是在索绪尔的《普通语言学教程》基础上形成和发展起来的语言学流派。广义上讲,结构主义语言学是把语言看作本身具有语音、词汇和语法特点的独立系统的任何语言研究。它由三个主要的学派组成,布拉格学派、哥本哈根学派和美国结构语言学派。结构主义语言学对英语结构的掌握和英语的教学、学习有一定现实意义。 相似文献
9.
熙丰年间的祖无择案轰动一时,时任知杭州事的祖无择被拘下狱讯问,由此牵连一大批官员。当时士大夫对这一案件进行了激烈的讨论,大多认为是祖无择与王安石、王子韶之间的私人恩怨所致,后来上升至变法派与反变法派之间的斗争。由于为祖无择辩护的多为变法反对派人物,祖无择也因此被划归了变法的反对派。实际上,祖无择本人并没有明确反对变法的主张,他在当时的政坛应该有着自己的独特立场。 相似文献
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(三) 第一次国内革命战争时期,国家主义派除了疯狂反对中国共产党领导的各项革命运动之外,还大量创办、出版国家主义的书报、刊物,宣扬国家主义谬论,反对马克思主义。在刊物方面,除其机关报《醒狮周报》之外,还有巴黎的《先声周报》,广州的《狮声》、《独一》旬刊,纽约的《侨声日报》,北京的《新国家》、《国魂》周刊,南京的《国光》旬刊,宁波的《爱国青年》,天津的《先导周报》,重庆的《救国青年》,开封的《光华旬刊》, 相似文献
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(一)问题的提出1.有没有一个岭南文派?在今年初的广东中青年作家创作实践研讨会上,老作家吴有恒作了题为《应有个岭南文派》的发言(见1986.3.10,《羊城晚报》),他提出:“既然有岭南画派,有广东音乐,那就应有个岭南文派”。“岭南文派有一个特色是开放,是新潮。”“岭南文派应力求以新奇取胜,而不以古朴见长。”“岭南文派,应该有,但尚未有。似有实未有。它还未有足够数量的作家,还没有足够数量与质量的作品,关键在于新起的一代。”这就将从历史发展的角度研究岭南文学的命题提了出来。2.近年来对岭南文学的研究状况 相似文献
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《给父亲的信》显示了青年马克思在进入柏林大学后不久经历的内在激烈的有关法哲学立场的危机.探讨马克思家书中所提到的几位哲学家的法哲学思想,从青年马克思对法哲学的思考线索当中,可以理解他与德国古典哲学的关系,并进而把握其建构法哲学体系所遭遇的世界观危机和走进黑格尔哲学的思想历程. 相似文献
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纳粹人体实验数据能否应用的伦理问题,国际上的研究者分为赞成派和反对派.赞成派以科学需要为理由赞成使用纳粹人体实验数据;反对派以纳粹人体实验的历史事实为基础,以纳粹人体实验者的不人道的行为为依据,从伦理原则的角度强烈反对使用纳粹人体实验的数据.解决这个争议的关键在于深入理解伦理原则和科学行为事实之间的关系.如果我们以伦理原则为基础,对纳粹人体实验行为事实本身进行伦理分析,就可以对该问题作出较为合理的解答. 相似文献
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读了夏写时先生的《王骥德是吴江派吗?》一文,对文中的某些观点有不同看法,提出来共同研究。夏先生在文中不同意把王骥德归入吴江派,主要理由是王骥德“从理论上对吴江派作了系统的、切中要害的批判,剧作风格亦颇多与吴江派不合之处。”这种论断是不符合实际的。徐扶明先生在《王骥德与吴江派》这篇文章里就王骥德的理论与剧作风格进行了探讨,举出了种种王与沈璟的联系的材料,说明了王骥德不仅属于吴江派,而且是吴江派中的主要成员。本文打算在徐文的基础上对王骥德与吴江派的关系再作一番探讨。 相似文献
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《三言》、《二拍》是晚明思想文化革新运动的产物。它在一定程度上,反映了随着资本主义萌芽而日趋壮大的市民阶级反对封建束缚的要求。《十日谈》则是欧洲资本主义晨曦微露时,市民阶级欲以打破封建枷锁的呼喊。《三言》、《二拍》每集四十篇,共二百篇,虽采用章回体,却是各自独立的故事。《十日谈》是以框架结构,即采取十个青年男女轮流讲述故事的方式,组成了一百个各自独立的故事。所以在体裁上都属于短篇小说。《三 相似文献
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南京政府时期的专家政治论:思潮与实践 总被引：3，自引：0，他引：3
专家政治论 ,亦称“专家治国论”或“技术统治论” ,是 2 0世纪二三十年代盛行一时的政治思潮。以《新月》、《独立评论》为背景的人权派、独立评论派 ,从事组党活动的国家社会党 ,以及与国民党关系比较密切的《大公报》等 ,都曾是专家政治论的提倡者。一、专家政治论的阐发南京政权建立后 ,国民党人推行一党专政 ,不学无术之徒充斥政权机构。党军矛盾、派系矛盾 ,甚至蒋、汪、胡的矛盾 ,都一度不可调和 ,重建政治权威困难重重。以胡适为首的自由知识分子 ,呼吁人权与约法 ,批评国民党的“武人政治”与“分赃政治”。“专家政治论”即是在这… 相似文献
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社会福利制度作为现代社会一项重要的制度安排已经有一百多年的历史,但是这项制度的合理性在哲学层面上始终存在激烈的争论,反对派的代表是自由主义和马克思主义,而社会民主主义则是主要的拥护派。详细梳理支持和反对福利制度的理由有助于我们更深入地了解这一制度安排的本质,也可为我国社会福利制度的建设提供一些启示。 相似文献
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《新青年》杂志最初是依托上海群益书社出版发行的,群益书社为此承担了很大的商业风险。等到形成品牌之后,《新青年》同人开始寻求经济独立;随着陈独秀的政治倾向日益明显,同人内部也出现严重裂痕,致使一度辉煌的《新青年》月刊在内忧外患中归于终结。一、《青年杂志》的创刊据 相似文献