国外信息伦理学研究

本文论述了信息伦理学研究的原则及意义 ,概括描述了国外信息伦理学的研究状况 ,分析和评价了国外不同机构的信息伦理准则 ,认为信息伦理准则随着信息技术的发展变化而变化 ,随着信息社会的进步而不断完善     

信息传播新技术面前的社会科学家

当前，国外社会科学家将信息传播新技术主要用于获取、储存和整理研究数据、加强研究者之间的交流、实地调查、定性资料分析和模拟。这些新技术也带来了技术问题和伦理学问题。国外学者就通过互联网络收集社会科学研究数据时出现的伦理学问题展开了激烈的争论     

信息伦理学简史

作为图书馆和信息科学的一门分支学科,信息伦理学已有数十年的发展历史,但这个领域或者说这个短语已发生了变化并融入其他学科理论之中.本文阐述信息伦理学的发展概况.事实上,现在,信息伦理学被视为媒体、新闻业、图书馆和情报学、计算机伦理(包括网络伦理)、管理信息系统、商业和网络等伦理关系的总和.     

卡普洛·拉斐尔与信息伦理学的挑战

本文综述了著名伦理学家卡普洛·拉斐尔所撰写的《2 1世纪伦理学对信息社会的挑战》一文的学术思想 ,并对该文所引起的反响进行了讨论。卡普洛·拉斐尔是惟一有资格谈论 2 1世纪伦理学对信息社会挑战的人。他的研究跨越 2 1世纪两个重要的研究领域 :哲学和图书信息学 ,其研究成果引人注目 ,思想具有独特性。卡普洛·拉斐尔的信息伦理学代表作是在年度专题讨论会上的论文———《2 1世纪的伦理学对信息社会的挑战》。这篇论文分为三个部分 :1 信息社会的伦理问题 ;2 因特网道德的挑战与伦理学的任务 ;3 虚拟世界主义与生活的艺术。论文主要…     

跨文化信息伦理学

本文以跨文化视角论述信息伦理学的理论和实践,讨论"信息社会世界峰会(WSIS)"上提出的跨文化伦理问题,特别提出交流和文化传播过程中的人权问题.作者研究了有关信息伦理学的案例和社会实践.     

应用伦理学的双重意味

应用伦理学是因应人性的新发展而产生的伦理学新形态。这与我们在传统伦理学意义上讲的应用伦理学是不一样的。后者是一种广义的应用伦理学。由于伦理学本身就内涵了应用的特性,所以不管伦理学有何种形态,都可以成为现实社会生活领域的应用伦理学。在这个意义上,伦理学就意味着应用伦理学。前者是一种狭义上的应用伦理学,由于它内涵了传统伦理学所不具有的新的人性纬度,因而是伦理学的当代形态。这个意义上的应用伦理学则意味着伦理学。     

西方生态伦理学研究的回溯与展望

生态伦理学是伦理学的一门分支学科,其最主要的特点是强调自然界的内在价值,将人对自然存在物的义务纳入伦理学关注的视野,进而将传统伦理学关注的人际义务扩展到代际之间。生态伦理学在西方发展的历史并不算长,但它对以人类为中心的传统伦理学提出了严峻的挑战。本文旨在对西方生态伦理学的发展历程进行全面回顾,并在此基础上对其未来的走势加以展望。     

国外信息政策的发展道路

信息政策是调整国家信息活动，并借以指导、推动整个信息活动发展的行动指南。国外信息政策起源于５０年代末期，最初的作用是提供建议和咨询。各国根据本国的具体情况制定并颁布了一系列的国家信息政策。为各国信息事业的发展指明了方向。１９９３年国家信息基础结构出台，成为最宏伟的国家信息政策。信息政策面临的新问题是与国家法律的协调一致，解决新的信息问题     

伦理学、应用伦理学和法伦理学

"成人"是伦理学、应用伦理学和法伦理学一以贯之的主题。伦理学的基本问题是人生价值和行为的正当性问题。应用伦理学一般是指通过伦理学论证的价值理念和原则规范,在具体生活领域中的应用。狭义的应用伦理学是伦理学的新形态,因为它确证了传统伦理学所没有容纳的人性的新纬度,即人的类本性,因此具有了传统伦理学所没有的内涵、特征和方法。法伦理学既是广义的应用伦理学,又是狭义的应用伦理学,同时法伦理学还常常被作为法哲学的一个分支,但无论其学科归属如何,法伦理学的任务就是通过对法律的道德论证、反思和批判,确定法律实践应遵循的道德原则,从而维护人生价值,推进人的全面发展。     

规范伦理学是一门科学吗?

规范伦理学一般被理解为这样一些判断的集合,这些判断被用来区分和介绍某种道德的价值。规范伦理学具有确定的专门术语并从伦理学其他分支分化出来,可以说是近百年来伦理学发展的一个成果。在本世纪西方对伦理学浩如烟海的研究中,规范伦理学和描述伦理学(元伦理学、道德社会学和伦理学史以及道德史等)是伦理学知识发展的     

伦理学的二次根本性转折

人类生存方式所经历的每一次重大转折最终都体现在伦理学层面上。从伦理学创生发展到今天 ,其主要关注的是从人与人的关系角度考虑问题 ,大体走过了敬畏神灵、敬畏人类到敬畏万物这一过程。考察伦理学的整个发展历程并适应现实发展的需要 ,必须全面认识伦理学的二次根本性的转变。     

加拿大企业伦理学近况

本文叙述了加拿大企业伦理学的发展近况。与美国联系密切的加拿大，企业伦理学也一直保持着稳定发展的势头。但由于该国特殊的国情，使企业伦理学的发展具有更多的社会政治和社会经济的因素。近年来，由于世界经济和文化交流的日趋频繁，加拿大的企业伦理学无论是在理论上或实践中，都取得了长足的进步     

发展伦理学是关于发展善的学问

发展伦理学以发展善为主要研究对象,而发展伦理学视野中的发展善包含两层含义:一是发展价值;二是发展道德,因而发展伦理学实际上是研究发展价值和发展道德及其相互关系问题的科学。构建发展伦理学的出发点和落脚点,是追求社会发展人本性价值目标的实现和对人的发展行为的有效伦理约束。     

现代技术伦理学的理论可能与实践意义

本文首先提出了现代伦理学的必不可少的原则，然后根据这些原则概述了程序伦理学，论证了它的理论可能性和社会意义。这种伦理学并不涉及“美好生活”问题，而是一种以非暴力方式解决由于人们的“美好生活”观的多样性而产生的社会冲突的方法论。作者将这样的伦理学同现代技术发展联系起来，从而规定了技术伦理学的特征     

哈维兰文化人类学中的发展伦理学意蕴

进行跨学科对话,是深化发展伦理学研究的重要路径。本文反思哈维兰文化人类学中的发展伦理学意蕴,认为哈维兰对社会发展与文化生态、发展问题与结构性暴力、现代性问题与西方中心论、文化调适与全球发展公正性等问题的思考,对于深化发展伦理学的本质研究、问题研究、意义研究、目标研究等都具有重要意义。本文认为,作为一种直面发展问题的新兴学科,发展伦理学在本质上是一门以揭示现代性的本质、问题、规律、意义为内容,以建构全球发展公正性为目标的深层发展伦理学。     

亚里士多德伦理学的特征及其启示——兼论“适中”和“中庸”

亚里士多德建立了西方哲学史第一个系统化的伦理学体系,其伦理学思想呈现出三方面的特征:伦理学强调实践对理论的相对独立性,注重从生活经验中总结伦理学内容,采取分析理性的方法整理多样性的经验,把经验上升到实践理论。孔子的中庸思想虽然和亚里士多德的适中思想有相似之处,但是在这个相似的论题上鲜明反应出两种伦理学的差异,这种差异直接影响了以后的中西方文明的发展道路。     

欧洲企业伦理学近况

近年来，荷兰、英国、法国、意大利和西班牙的伦理学研究发展很快。企业伦理学最早出现在美国，今天的欧洲的伦理学与８年前的美国相类似，欧洲企业伦理现有的特点受益于美国发展了２０年的资料、问题界定和实践经验。在不远的将来，欧洲企业伦理的作用最可能以交往伦理学的形式出现。     

西方伦理学中情感与道德关系的历史变迁

在西方伦理学中,情感与道德的关系始终是一个重要内容。从西方哲学与伦理学的源头开始,情感因其非理性特征在道德中要受到理性的控制和引导,从而导向善与德性。中世纪突出人的意志,爱成了最高的神性德性。近代发生了情感主义与理性主义的历史争论,情感主义主张道德的基础是情感,奠定了情感在伦理学中的基础地位。现代伦理学在多维的视角下研究情感与道德的关系,形成了颇具特色的观点和理论,深化了情感伦理学的发展。     

是伦理学还是道德学?

伦理学的结构、伦理学同其他科学的相互关系、伦理学研究的方法以及实现伦理理论同实践联系的方法,讨论这些问题的时机确实是完全成熟了。原因可以归结为以下三点:1.现在马克思主义伦理学的对象已经有了重大变化。而且它从来也不是一成不变的,始终都受到时代的实际需要和伦理理论本身发展逻辑的影响。2.今天社会实践向马克思主义伦理学提     

小语种专业大学生信息素养教育研究--广东外语外贸大学西语、东语学院信息素养教育实践

小语种专业大学生的信息素养教育是一个难点,游离于常规信息素养教育之外。本文结合广东外语外贸大学图书馆西语、东语学院信息素养教育实践,探讨了小语种专业大学生信息素养教育的内容和教学模式,包括教学内容的设计原则,教学的主要内容是信息素养通识教育和小语种信息资源,及以专题培训为主要形式的本研分层教学模式等。最后反思了小语种专业大学生信息素养教育的发展。