马克思主义人性理论的系统探索

(一) 人是什么?人的本性、本质是什么?这对于我们“人”来说,原本是些最普通、最常见、最切近的问题,然而,真正弄通它们却不容易。在哲学史上,围绕人的问题形成一桩千古难解的疑案,直到今天也没有了结。自从人有了自我意识之后,就开始把自己作为认识的对象。三千年前,古希腊德尔斐神庙面前就昭示出“认识你自己”的铭文。当人们一旦具有了逻辑思维能力,便想把自身作为主体     

不如不见

初恋是最美好的,初恋情人最难忘。可是,多年以后,我们真的还在怀念初恋的那个人吗?也许只是借着怀念初恋的那个人,而怀念那时的自己。怀念的情节会不断美化当时的人、当时的生活、当时的感情。而当心底的那个人再次出现在面前时,我们才会猛然醒悟——此他非彼他。     

希腊化的另一面:罗马的希腊化

希腊化所带来的最伟大影响———特别是罗马和希腊之间的相互关系———是交流。口语、书面语、雕刻、马赛克、建筑,几乎全部希腊人和罗马人分享这一切。当罗马人在这些领域以很快的速度吸收这些文化的时候,他们也在极力保持自身文化的独特性;当罗马人在探索自身的艺术时,也注意把这两者相区分。     

珍惜在岗

在岗,按俗话说就是有一份工作,按老话说就是有一个饭碗,按官话说就是有一个正当的职业。 当面对无数下岗大军为生存而挣扎的时候,当又听说亲戚朋友在激烈的市场竞争中面临下岗威胁的时候,我们这些尚在岗上的人应该有一种什么样的心态呢? 我以为“珍惜”二字是最直接、最理智、最恰当、最明智的选择。 珍惜在岗,首先要有维护自己工作权利的意识,这需要有强烈的敬业精神和责任感。一个不热爱自己所     

性的心理疲劳

当今中国人最常见的性难题是什么?不仅是阳痿、早泄、性冷淡等,还有就是缺乏性欲望,尤其在平淡夫妻和长期独身的人群里,这种情况更为普遍.     

朱良志简介

朱良志,安徽滁州人,1993年破格晋升为教授,是当时安徽省文科最年轻的教授．后任安徽师范大学文学院院长。现为北京大学哲学系教授、博士生导师,教育部重点研究基地北京大学关学与关育研究中心副主任,浙江大学兼职教授、博士生导师。     

谁是家里的一等公民

相信不少家庭中都有一个首要人物，当资源有限时，他是最优先使用的那一个；当事情错不开时，他是最后考虑被取消的那一个；当大家都很忙时，他是最先被特许，可以什么都不做的那一个……这个人就是整个家庭的中心，是一等公民。     

论《中山狼传》和《中山狼》杂剧并非讽刺李梦阳——兼论《中山狼传》之作者及李梦阳同康海、王九思之关系

一、通过对《中山狼传》版本的比较 ,而认为最完备的马中锡之作是根据民间传说改编而成 ,其寓意当指忘恩负义之人 ,刺李之说当属附会 ;二、康、王及其他人均写有《中山狼》杂剧 ,康、王之作与李无关 ,二人同李晚年关系尚好 ,李晚年并未负林俊。     

闲谈

正即使在分别后各自经历人生,再重逢时,发现彼此依然是熟悉的。这份熟悉感不来自于怎样相似的经历,而是你们已经在不同的生活里变成了更好的人,而且永远是同一种人。——最难得的朋友是什么样。当孩子不再麻烦你的时候,可能已长大成人远离你;当父母不再麻烦你的时候,可能已不在     

略论马克思历史观前提(上)

当一个富有的人离开人世时,他的至爱亲朋最关心的是他留下了什么,也最清楚他留下的是什么;当一位大思想家溘然长逝时,他的信徒们也最关心他留下了什么,但只有他的思想挚友才最了解他的精神遗产中最有价值的是什么。1883年3月17日伦敦海格特公墓,春寒抖峭,恩格斯向马克思作最后告别,列数了他的老朋友一生的主要成就,其中,第一个也是最重要的一个成就,就是“发现了人类历史的发展规律”。