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(一) 人是什么?人的本性、本质是什么?这对于我们“人”来说,原本是些最普通、最常见、最切近的问题,然而,真正弄通它们却不容易。在哲学史上,围绕人的问题形成一桩千古难解的疑案,直到今天也没有了结。自从人有了自我意识之后,就开始把自己作为认识的对象。三千年前,古希腊德尔斐神庙面前就昭示出“认识你自己”的铭文。当人们一旦具有了逻辑思维能力,便想把自身作为主体 相似文献
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希腊化所带来的最伟大影响———特别是罗马和希腊之间的相互关系———是交流。口语、书面语、雕刻、马赛克、建筑,几乎全部希腊人和罗马人分享这一切。当罗马人在这些领域以很快的速度吸收这些文化的时候,他们也在极力保持自身文化的独特性;当罗马人在探索自身的艺术时,也注意把这两者相区分。 相似文献
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一、通过对《中山狼传》版本的比较 ,而认为最完备的马中锡之作是根据民间传说改编而成 ,其寓意当指忘恩负义之人 ,刺李之说当属附会 ;二、康、王及其他人均写有《中山狼》杂剧 ,康、王之作与李无关 ,二人同李晚年关系尚好 ,李晚年并未负林俊。 相似文献
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当一个富有的人离开人世时,他的至爱亲朋最关心的是他留下了什么,也最清楚他留下的是什么;当一位大思想家溘然长逝时,他的信徒们也最关心他留下了什么,但只有他的思想挚友才最了解他的精神遗产中最有价值的是什么。1883年3月17日伦敦海格特公墓,春寒抖峭,恩格斯向马克思作最后告别,列数了他的老朋友一生的主要成就,其中,第一个也是最重要的一个成就,就是“发现了人类历史的发展规律”。 相似文献