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当代伟大的马克思主义者和无产阶级革命家毛泽东是一位卓越的诗人。他爱好诗歌，关心诗歌的创作与发展。他不仅创作了数十首举世公认的优秀诗篇，而且围绕着诗歌美学理论中的诸多问题，大至诗歌的特征、发展方向、写作方法，小至诗歌的韵律、体裁等都发表了许多独到的见解。数十年来，许多专家：学者以毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》为主干对毛泽东的文艺美学思想进行了认真的研究与探讨，发表了难以数计的论文与专著。这批研究毛泽东美学思想“总论”的丰硕成果，将载入史册。但是，关于毛泽东文艺美学思想“分论”的研究，即关于诗… 相似文献
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《社会科学研究》1981年第5期刊登卿希泰同志《<太平经>中反映农民愿望的思想不容抹杀》一文,对拙文《论<太平经>的政治倾向》提出不同看法。读了之后,有一些意见,写出来与卿希泰同志再商讨,并向学者、读者求教。我在上篇文章中曾指出,研究《太平经》的政治思想,必须“抓住它的思想体系的核心和总的倾向,进行马克思主义的科学分析”。我认为研究历史上的任何一种思想都应当如此。卿希泰同志一再强调,《太平经》这部书内容庞杂,“许多观点自相矛盾”,不是一人一时一地之作,并批评我没有从这一特点出发来考虑问题,“把全书的思想似乎看成是很单纯的”。他的意思是说,《太平经》根本没有一个思想体系,也没有一个总的政治倾向,因此就只能满足于指出它“既有”某种思想,“又有”某种思想。 相似文献
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享利·列菲弗尔(Henri LefeBvre),是法国当代“存在主义的马克思主义”流派最著名的代表人物。他企图按两条主线来“恢复”马克思思想的整体性,这两条主线就是异化理论和国家理论。异化理论是他的哲学观点和社会政治观点的根本出发点,国家问题是他进行理论研究的中心问题。他的国家思想集中体现在1976年发表的《论国家》一文中,他重新解释了马克思主义的无产阶级专政理论,重新规定了无产阶级专政的本质和职能。本文拟就他对无产阶级专政的“重构”作些评述。 相似文献
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《悖论本质之吾见》之吾见──复吕国忱同志 总被引：2，自引：0，他引：2
《悖论本质之吾见》之吾见──复吕国忱同志马佩，李振江（河南大学政治系）读了吕国忱同志《悖论本质之吾见——兼与马佩、李振江同志商榷》一文（以下简称“吕文”，载《中州学刊》１９９３年第２期）之后，觉得其中对问题的论述以及对拙作《论悖论的本质》（载《中州学... 相似文献
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周发源研究员多年来一直潜心于邓小平决策思想的研究，取得了丰硕成果。１９９５年在《求是》杂志发表的《邓小平决策思想的基本特征》一文，曾获得１９９６年全国精神文明建设“五个一工程”一等奖，产生了很大的影响。这次由湖南人民出版社出版的《邓小平决策思想研究》是国家新闻出版署重点课题《邓小平理论研究书系》的重要选题，也是他对邓小平决策思想研究成果的系统归纳和概括。《邓小平决策思想研究》一书的最大理论贡献，就在于作者坚持理论与实践相结合的原则，把理论分析与若干重大决策结合起来，与党的路线方针政策结合起来进行… 相似文献
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在现代，各门科学突飞猛进，是个“知识爆炸”时代，人们心智“不胜负荷”！幸运的是，“悖论”问题经过近百年来众多专家大师的艰苦研究，连篇累牍，我反而认为更能简单明确地总结出一些成果，把艰深难懂的“悖论”问题常识化、大众化，返璞归真，成为各个科学问题的“样板”，方便我们吸收、记忆和运用。现在，本文只限于对林邦瑾教授《悖论》一章（《制约逻辑》贵州人民出版社1985年第1版；1986年第2次印刷，第261页至284页）略作评析，以见一斑。较详尽的评析，可参看我的几篇拙著。我国向来把英文的Paradox和Antino-my均译为“悻论”… 相似文献
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《论孔子政治思想的进步面》是作者对已发表的《孔子思想研究》一文的补充,并提出了若干对孔子政治思想的新看法。《孔子思想研究》刊載《山东大学学报》历史版,1960年第1期,是比较全面地討論孔子思想問題,其中也討論到孔子的“政治思想”,認为孔子“在政治上,保守面很大”,和这篇文章的看法有些不同,可供参考。关于孔子问题的讨论,国内还在继续进行中,我們认为发表这类的論文,会有助于争鸣的开展。 相似文献
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杨献珍同志的“合二而一”论的基本思想是调和矛盾、否定斗爭、反对马克思主义的辯证法。这是杨献珍同志的一贯思想。早在1955年,他在《什么是唯物主义?》、《共产主义世界观与主观唯心主义世界观的斗爭——批判胡风小集团的哲学思想》、《思维对存在的关系这个哲学上最根本的问题也是我们实际工作中最根本的问題》等讲稿和文章中,就曾宣扬过这个思想。当时,他是通过大讲认识论来宣扬的。因此,为了进一步批判杨献珍同志的“合二而一”论,就需要 相似文献
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若论王国维和《人间词话》，世人没有不知晓的；但若论况周颐及其《惠风词语》，知晓者就寥寥无几了。与王国维同时的况周颐，在晚清词坛上被誉为“盟主”，“清秀四大词人”之一；其《急风词话向《人间词话癌晚清却名垂一时，被誉为“清末三大词话”之一。但长期以来忽略了对况周颐及其《惠风词话》的研究。笔者近来喜获孙维城、张传信著《况周颐与惠风词话研究）一书（黄山书社，1995年5月版），信有巧遇知音同道之威。全书分为两大部分，第一部分是作家论；“况周颐：人生与心灵的痛苦历程”，从况周颐的生平简历入手分析了他的思想矛盾… 相似文献
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再论生产力性质——关于生产力的二重性质的初步分析 总被引：2，自引：0，他引：2
平心先生先后在本刊和《新建设》发表了关于论生产力问题的文章,现在又寄来“再论生产力性质”一文,对生产力问题继续发表他个人的见解,我们刊登出来,仅供读者研究讨论。 相似文献
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我在1985年《哲学研究》第12期上发表了《本体论能否成为一门相对独立的科学?》以后,陆续看到了一些批评文章,但均无暇作答。刘福森同志在《人文杂志》1989年第2期上发表《评“本体论”哲学——兼论实践唯物主义》一文,对我那篇文章的“失误”进行了全面的分析,提出了六点诘难,并表明了他自己的观点。由于他提出的都是一些原则性问题,涉及马克思主义哲学的根本性质,我感到有一辩之必要。下面我就按照他所提出的六个问题的顺序,谈谈我的看法。 相似文献
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学术 批评贵在 “直”“诚”,若 落于“蹊跷”,则不免使人觉得味同嚼蜡,如坠五里雾中。 我 在《学术 界》 2003年 第6期 发表《“前 哲学概念 ”的“气 论哲学研 究”》,对曾振宇著《中国气论 哲学研究 》(山东大学出版社2001年版)提出批评,认为 作 者 把中 国 哲 学 的 “气 ”以 及 “道 ”“理”“天”“心”等主干范畴都归于“前哲学 概念”,从 而否认“中国有哲 学”,这不仅与其书名的“气论哲学研究”自相矛盾,而且其对中、西哲学概念的了解和使用也是一知半解、粗疏、混淆的;更应批评 者,是作 者无视、曲解前人的研究成果,而且… 相似文献
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牟世金同志的《(文心雕龙)的总论及其理论体系》一文发表后,笔者和其他同志曾著文发表了一些不同看法。最近牟世金同志又发表了《关于(辨骚)篇的归属问题》一文,认为对他这篇文章的批评,“主要是对拙文中的‘总论’问题提出不同意见,特别是集中在《辨骚》篇的归属上。”这样说是不符合事实的。其实,有关批评文章,涉及到了牟世金同志那篇文章的全部主要论点。就本人那篇文章来说,虽只批评了他的关于“总论”的观点,但不只是讲《辨骚》篇的归属问题,更重要的是批评了他对“原道”、“宗经”及其相互关系的看 相似文献
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马佩、李振江同志在《中州学刊》1992年第3期发表了《论悖论的本质》一文(以后简称马李文),主张“悖论是人们违反客观辩证法的一种恶果,是客观世界对人们违反客观辩证法的一种惩罚”。这就是“悖论的根本性质”。如此界说,不敢苟同。本文以说明悖论本质为己任,同时与马李文提出商榷意见。 怎样看待部分与整体之间的关系 马李文自始至终都贯穿着部分与整体的关系。坚持“整体和部分是有着根本的性质差别”,这是唯物辩证法的根本特点。“在说谎者悖论中,却正是把部分与整体相混淆了”。在集合论悖论中,“元素都是集合的一部分,而集合则是由元素汇集在一起所构成的一个整体”,集合沦悖论“正是混淆了整体和部分的关系”。马李文强调两者的“性质差别”,而悖论强调两者相“混淆”,这说明马李文并没有真正理解整体与部分之间的科学关系。 相似文献
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二十世纪初,梁启超颇有志于史学。1901年,他发表了《中国史叙论》,1902年又发表了《新史学》一文,从而揭橥了“史界革命”的旗帜。他认为,要激发民众的爱国精神和民族主义意识,团结其合群之力,使中国能自立于世界万国之林,必须创立能“供现代人活动之资鉴”的新史学;新史学必须蕴含着哲学的理想,否则就不能成之为良史。为此,梁启超着意于“历史哲学”的研究。他大量涉猎西方的哲学、社会学、历史学等著作,广撷博采,特别是汲取了西欧地理学派的一些观点,伸衍挥发,连续撰写了《地理与文明之关系》、《亚洲地理大势论》、《中国地理大势论》、《欧洲地理大势论》等一系列的论文,集中表达了他的地理史观。本文拟就此作一些粗浅的探讨,以就正于同志们。 相似文献
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一、古代希腊人重农思想的代表在古代希腊，最有代表性的重农论者是色诺芬。他的重农言论是人们经常引用的。在农业特征论者那里，他几乎成了救命稻草式的人物。因为，如果没有他的《经济论》一书，古代希腊人的重农思想就几乎成为空白。《经济论》一书既是色诺芬重农思想的代表作，也是古代希腊人重农思想的代表作。在《经济论》中，色诺芬把农业和战争列为“两种最高尚最必需的事业”。①这与中国先秦思想家重视耕战颇为相似。色诺芬认为，“对于一个高尚的人来说，最好的职业和最好的学问”，就是从事农业。“靠农业谋生乃是最光荣、最好… 相似文献
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本文仅就日本学者对毛泽东《实践论》、《矛盾论》和军事著作中的一些军事哲学思想的研究观点作一概述，以飨读者。对实践论的研究简况1951年4月，日本的《前卫》杂志第57期全文译载了毛泽东的《实践论人由此，日本开始了对毛泽东《实践论》为中。c的研究。研究成果主要有以下方面：一、毛泽东哲学的重要意义。1952年，日本政法大学教授松村一人最早在日本《思想》杂志上连续发表了长篇论文《论毛泽东哲学的意义》，高度评价了毛泽东哲学思想。他认为：毛泽东的哲学不仅具有中国民族形式，而且具有国际意义，他说：“何如用一句话来表达毛泽… 相似文献
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最近由河北人民出版社出版的《张岱年全集》(下简称《全集》),记录了张先生65年学术足迹.初读《全集》,对张先生提出的“综合创造论”(简称“综创论”)印象颇深.张先生早在30年代中期发表的一系列论文中,就提出了独树一帜的“综创论”,这使他成为中国文化“马克思主义综创学派”的奠基人. 相似文献
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挤时间通读了高等教育学博士韩延明教授集数年之心血而撰著的洋洋 45万言的学术新著《大学理念论纲》(人民教育出版社 2 0 0 3年 1 0月版 ,以下简称《论纲》)之后 ,确实感到收获颇丰、思路顿开 ,令人耳目一新。概而括之 ,《论纲》有如下两大显著特点。一、条分缕析 总摄全域《论纲》的基础部分为概念解析 ,通过对“什么是大学”与“大学是什么”的辨析 ,通过对国内外有关“大学”的界定与表述的引介 ,特别是通过另辟蹊径地对大学进行逆向思维的悖论研究 ,阐明了“大学”的特定含义和特殊属性。通过考察西方古代关于“理念”的阐发和中国对… 相似文献