论三岁左右幼儿的自我意识

意识是哲学、心理学与社会学的基础概念之一。从心理学角度看,它一般是指自觉的心理活动,即社会发展的人所固有的高级的心理反映形式。意识的对象不仅是外部世界,而且也是主体(意识的载体)本身。人与动物不同,人是一个能自我认识、自我评价、自我完善、有着自我意识的实体。在这个意义上我们可以说,自我意识的成熟才是人的意识的本质特征,自我意识的产生和发展才是人和动物在心理上的最后分野。 马克思主义认为,意识是“社会的产物”,是意识着的存在。需要指出的是,人的意识往往以自我意识的形式表现出来,从而表现着认识自己和对待自己的统一。幼儿时期所遇到的那种“我”与“非我”的区别,就是在人的自我意识形成过程中实现的。纵览意识观的     

论实践的自我认识功能

论实践的自我认识功能吴炳海自我意识，是人的意识的核心部分，是自由的首要条件，也是人的一个本质规定。努力认识自己，发展自我意识，是认识、改造自然和社会的客观需要，更是改造自我、发展自我和提高人的素质的内在要求，因而，它是人的认识的一项基本任务，是马克思...     

自我意识萌芽期的教育探索

自我意识是意识的一种形式 ,是主体对自己的反映。表现为对自己的认识、态度和行为的调节 ,它包括自我认识、自我评价和自我调节三种形式。认识对象是指自己的身体、动作行为和内心活动。自我意识并非与生俱来 ,而是在与人交往中和认识外界中产生的。它的萌芽经历了四个阶段。第一阶段 ,无自我意识。幼儿玩自己的手与玩外界的玩具一样不能认识到手是自身的一部分 (有时他们会因为咬痛自己的手而哭 ) ;第二阶段 ,认识自身阶段。可以区分自己与外界事物 ,学会用手、脚去探索外物 (例如 ,6个月的幼儿开始喜欢玩各种玩具并会摇晃或敲打。) ;第三…     

运用反馈规律促进大学生自我意识健康发展

运用反馈规律促进大学生自我意识健康发展吴立德自我意识是指个体对自己的认识和态度，其形式主要包括自我观察、自我评价、自我体验、自我监督和自我控制等。自我意识是后大产生的，受社会条件所制约。自我意识是青少年自我教育的基础，它的发展状况如何，直接关系到青少...     

少年学生自我意识发展特点的调查研究

问题的提出 自我意识是人对于自己以及自己和周围关系的一种认识。这种意识能力是人所特有的。它表现为人在实践活动中,在认识外界的同时,能逐渐把“自我”析出,做为意识的对象和内容,加以自觉的反映与控制。 人是一个高度复杂高度完善的自动调节系统。在一般情况下,这个系统与外界处于一定的动力平衡之中。这种平衡的保持是以人的自我意识的调节为前提的。“我”作为自己观念的主体,能意识到自己和周围客观事物(包括他人)的复杂关系,因而可以认识到客观外界对自己的要求并由此支配自己     

大学生自我意识及调整

自我意识是意识的形式之一,是指人对自己以及自己和周围事物的关系的一种认识,也是人认识自己和对待自己的统一。在自我意识形成和发展过程中,主体我和客体我作为矛盾的双方激烈地冲突着,两者通过反复的交互作用,最终在现实中达到统一。正常的自我意识是大学生身心健康的重要标志。根据大学生心理的特点,分析他们自我意识存在的失调问题,找出其产生的原因,寻找培养他们身心健康的途径是高校思想政治工作的一个重要课题。     

自我意识:人类意识的一种独特形式

自我意识是人之作为实践和认识主体的一个重要规定,是人类意识的高级形式。主体自我意识的发展水平关涉到主体把握外部世界的正确与深刻程度,关涉到认识和实践活动的能动性。作为人类意识的一种独特形式,自我意识有其特殊的本质属性、独特的反映方式、建构过程以及特殊的认识和实践功能。     

试论大学一年级学生自我意识的分化和统一

心理学中所说的自我意识,是指人对自己的认识;对自己和周围人的关系的认识。它有很多的表现形式,包括自我观察、自我评价、自我体验、自我监督、自我控制等等。自我意识的发展,在个性形成中占有极重要的地位。人的兴趣、能力、性格、情感意志和道德行为,无不受自我意识的影响和制约。     

传统儒学与当代大学生的自我意识

所谓自我意识，就是个体把自己当作认识的对象来理解自身；认识自己．通俗地说是指一个人对自己的了解、看法和态度．自我意识强是当代大学生的一个突出特点．这个特点包含着两重含义：良性的自我意识，诸如恰当地自我评价、竞争观念、开拓精神及自尊、自信、自强的独立性等；恶性的自我意识，诸如自大、自恋、自私和自负等．当代大学生自我意识的两重性是由传统儒学两重性决定的，是当代大学生对传统文化选择的结果．因为。儒家文化是当代大学生成长的传统历史文化背景，这个文化背景的积淀，在现代人的自我意识当中会自然而然地显现出来．…     

论学报编辑主体意识

最近一个时期,讲主体意识的人多起来了。作家讲“创作主体”,评论家“讲欣尝主体”……那么编辑也该讲“编辑主体”。本文借用这一提法,略陈陋见,就教于编辑同人。 哲学上所谓主体是指赋有意识和意志的人,能够从事实践和认识活动的现实的人,具有自我意识、具有认识能力的人。意识,是人所特有的反映客观存在的最高级的形式。在心理学上一般是指自觉的心理活动,也就是说,是人对现实的自觉的能动的反映。意识使人能从客观     

心理学主体、哲学主体和认识论主体

在人首先成为意识的承担者,而后成为自我意识承担者的意义上讲,主体是意识活动的承担者。从大体上说,在表明人对世界的认识关系方面,没有比“主体”和“客体”更为广泛的哲学概念。列宁的著名学说,人的意识不仅在于反映世界,而且在于改造世界,给主体概念扩充了丰富的思想内容。人的意识对世界的反映是改造世界的必然前提。这种反映在结构和进化方面把人的意识同它的发展过程联系在一起。在一定意义上讲,反映是一切物质所固有的属性。而我们首先要阐述的是这种反映发展的一个阶     

“知、激、帮、送”育人才

心理学指出,自我意识是一个人个性心理结构的组成部分,是个性的自我调节系统,对个性心理结构其他两个成分,个性动力系统（兴趣、理想、人生观等）和个性特殊系统（性格、气质、能力等）的形成和发展起着极为重要的调节作用。自我意识本身由自我认识、自我体验和自我调节三个方面组成,分别体现了认识、情感、和意志３种心理成分。在这一系列心理活动过程中,自我评价集中代表了自我认识发展的水平,也是自我意识的核心：自尊心是自我体验的重点;而自我控制和自我教育则是自我调节最基本和最高级的形式。现代大学生自我意识较强,为实现…     

浅论共产党员自我意识及其培养

党员自我意识是党员对自己在社会生活和社会实践中的特殊的主体地位的一种确认,是党员对自己所担负的历史使命、所应尽的社会职责、所应有的阶级立场、所应取的人生态度和所应确立的道德情操、价值观念、行为方式的一种自觉,它是人的自我意识在其社会历史内涵上的扩展和升华。人是世上唯一的自为存在物。唯有人才能从浑为一体的自然界中分离出自我并意识到自我。人的这种对自我的意识使人的行为具有一种相应的动机和确定的目     

人类记忆与自我意识

认识你自己”,这是古希腊的一句名言。在古代哲人们的沉思和著述中,对自我的反思始终占有重要地位(?)千百年来(?)人类对自身的反省和探索一直是一个激动人心的重大课题。 什么是自我?什么是自我意识?哲学家和心理学家们已经作了大量的探讨。在哲学家们看来“自我意识是人将自身作为主体同外部客观世界区分开来并关联起来的一种意识,是人对自己的属性、个性、状态、活动、(包括外部活动和内部精神活动)的自我认     

转型期个体苦恼与自我评价——从黑格尔的苦恼意识分析自我评价的作用

苦恼意识是源自于黑格尔《精神现象学》中的一个概念。由于自我意识的一分为二,处在同一自我意识内的双方能够为彼此所意识到却无法统一,强烈的分裂导致苦恼意识。黑格尔所处的时代是一个转型的时代,这与当代中国所处的改革转型期有诸多相似之处。黑格尔试图解决的苦恼意识问题,同时也具有现代性的特征,它成为现代人无法摆脱的忧虑。苦恼,不仅仅是认知问题,同时也是价值问题,故这一问题也是价值论的问题域。而自我评价活动正是出于对自我意识的自觉,进而达到自我意识中分裂的弥合。而在这一过程中,既实现了对善的价值追求,也抵抗了苦恼的困境。基于此,自我评价活动为苦恼意识的摆脱提供了一条可能出路,也为当代转型期中国个体所面临的困惑给出自我评价的启示。     

主体意识与自我意识异同析

目前主体意识已是哲学研究的热点。但是,不少论者都用自我意识的概念来界说主体意识,把主体意识简单等同于自我意识。我认为,主体意识与自我意识同中有异、异中有同,不能直接划等号。认识主体意识与自我意识的区别和联系,这对于科学地界定主体意识与自我意识各自的含义以及将主体意识的研究引向深入都是很有意义的。主体意识与自我意识的区别主要表现在以下三个方面。首先,主体意识与自我意识在产生的时间上有先后之分。自我意识是人对自我的反省意识,是人对自身的属性、个性、状态,活动以及自身与外界关系的意识,即以自身为对象的意识。主体意识则是人自立为主体并对于自身的主体地位、主体能力和主体价值的一种自觉意识,是主体自主性和能动性的观念表现。从时间的序列看,自我意识先予主体意、识而产生,主体意识则是后起的,是在自我意识的基础上升华而成的。简言之,主体意识并不是任何现实的人(包括那些具有自我意识的人)都有的。个体意识和人类意识的发展史都充分佐证了这一点。     

黑格尔的“中介”思想及其在美学中的意义

黑格尔把自我意识从自己本身转化到自己的对方,并在对方中保持与自身同一,在对方中反映自身又从对方返回自身的过程称为"中介"。他认为不经过中介的东西都是不真实的,任何东西都不能停留在自己的绝对方面,都必须通过"中介"转化到对方又回复到自身,形成一个发展了的自我。他把美的实现也看作这样一个过程,看作"中介"的运动。美的理念、美的理念的感性显现以及美学的必要,这整个美学体系的建构,这各环节的否定,扬弃、建立,都是建立在"中介"运动上的。自我意识外化即意识运动的思想是唯心主义的,它颠倒了存在和意识的关系,但是它却包含有极重要的辩证因素,那就是黑格尔从"过程""中介"来把握一切。马克思的"客观化"是扬弃了黑格尔的"自我意识外化"的思想建立起来的,客观化的过程就是人在改造对象实现自己的过程中形成、丰富、发展人的美感的过程,客观化的美学思想,是真正科学的美学体系的基本原则。     

论高师生自我意识的发展方向

自我意识是人的意识的一个方面,是人的个性心理结构中的核心部分。从辩证唯物主义的观点来看,自我意识并不是一种神秘的现象,它只是个人对自己以及自己与客观世界的关系的一种意识。自我意识的发展在个性形成中占有极重要的地位,人的兴趣、能力、性格、情感意志和道德行为无不受自我意识的制约和影响。青年时期是自我意识突出发展的时期,大学时代的青年一般说来处于青年中期,其心理发展的水平正在从不够成熟走向成熟,其自我意识正逐步趋向完善。青年大学生的自我意识具有独立意向不断发展、自我意识明显分化、自我评价逐步成熟、自尊心理日益增长、道德意识正在形成等特点。这些特点在高等师范院校     

大学生自我意识发展及共培养

自我意识是人的意识发展的最高阶段 ,是人格的自我调控系统。人类的高度文明之处就在于人有自我意识 ,能够进行自我调节 ,从而能改善自己的心理素质和行为。在了解和研究自我意识的内涵、功能的基础上 ,分析大学生自我意识发展过程中表现的矛盾与特点 ,并探讨大学生自我意识的培养。     

试析当前大学生自我意识的矛盾及其原因

所谓自我意识,就是个人对自己的身心状况以及自己与客观世界的关系的一种意识。自我意识包括对自己的思想认识、情感体验、行为意向、个人特点以及人际关系等方面的认知、感受、评价和调控。大学生自我意识是大学生思想意识的一个重要方面,这是因为大学生的自我意识不但是形成和确立他们的世界观和人生观的基本心理条件,而且也是制约大学生自身人格发展的中介因素。所以探讨大学生自我意识的矛盾性及其原因,有助于引导大学生自觉克服自我意识的矛盾,消除心理障碍,促进大学生自我意