论城市经营中的几个问题

随着经济体制从计划经济向市场经济转变 ,城市间日益加剧的竞争和中国城市建设发展的实际需要等因素共同促生了城市经营这一城市政府的制度创新 ,它有特定的内涵和边界。城市经营的主要内容有四个层次。第一层次主要是通过市场化手段来筹集城市的建设资金 ;第二个层次涉及到城市政府职能的转型 ,即城市政府通过本身的职能转变来适应城市发展的要求 ;第三个层次是城市政府要适应全球化的要求 ,处理与其他城市利益相关者的关系 ,进行政府和城市的创新与学习 ;第四个层次主要是城市经营理念的形成和创新。     

单词内涵意义的两个层次

英语单词有深层语义和表层语义两个层次 ,抓住单词深层次内涵 ,就抓住了单词的多层释义 ,本文以subject说明之。     

赣语止摄开口韵知章组字今读的历史层次

赣语止摄开口韵知章组字今读声母可分为五种类型，韵母可分为四种类型。声母的第一种类型与韵母的第一种类型代表着第一个历史层次。声母的第二种类型和韵母的第二种类型代表着第二个历史层次。声母的第三种、第五种类型和韵母的第三种、第四种类型分别代表着第三个和第四个历史层次。第一个历史层次大约在汉末到南朝结束。第二个历史层次大约在东晋到安史之乱以前。第三个第四个历史层次，大约分别在北宋后期和元代初期，声母的第四种类型所代表的历史层次比第四个历史层次稍早，大约在南宋后期     

冷战后的中美政治安全关系

冷战结束十年以来 ,美国的对华政策依然摇摆不定。之所以如此 ,是因为十年来美国视中国为敌还是为友 ,或者非敌非友 ,至今还未定性。而美国难于在其国际政治安全战略中给中国定性的原因 ,则与以下的三个层次密切相关 ,即美国的国内政治层次、中美关系的发展层次和全球层次。     

会计和财务工作的十个层次

本文认为会计和财务工作可以分为十个层次,它们依照管理的难度和跨度依次递进。会计和财务工作分为十个层次,表明会计和财务联系着企业经营和管理的各个方面和各个环节,具有全面管理的特征;表明会计和财务能够有效地整合企业分工着的体系,是进行企业整合的重要手段;表明会计和财务对企业战略制定有着不可替代的作用,它能使企业战略通过价值链的方式予以确定。     

少儿散文创作的兰个层次

在少儿散文创作中,作家应有明确的读者意识,理解读者对象的复杂性,明确“幼儿”、“儿童”、“少年”三个层次读者的身心的差异性,以他们的审美接受能力和作家的主体创作能力为出发点,创作出针对这三个层次读者不同审美需要的少儿散文。     

论叙述本文的叙述交流语境

作为文学作品的叙述本文是一种重要的交流手段。叙述本文形成的交流是多层面的。第一个层次存在于真实作者与真实读者之间,属于超本文层次;第二个层次存在于叙述者与受述者之间,第三个层次则存在于人物与人物之间;后两个层次均属于内本文层。无论在哪个层面上,这种交流都不是单向的传动,而是一种动的双向交流过程。     

运用层次分析法需要注意的五个问题商榷

针对陆俭明《现代汉语语法研究教程》(第三版)层次分析法运用所提出的五个需要注意问题,认为:不仅第二个问题与第一个问题是隶属和被隶属关系,第二个问题完全可以并入到第一个问题中去,而且把第三个问题和第四个问题分作两个问题来探讨,也不符合简单标准,应该舍弃第三个问题而只取第四个问题。不过,有了句法规则的约束,便无需担心第一个问题所涉及的非自觉语感会起副作用。同时指出,在谈运用层次分析法需要注意的几个问题时,应该更加紧密地把形式和意义结合起来,在具体进行层次分析时应当遵循两个原则——结构原则和搭配原则。     

谈谈理论修养与历史研究

中国史学具有重视思想理论的优良传统,近百年的中国史学表明,史学在理论上的进步在很大程度上决定了史学发展的面貌.当今,史学工作者有必要从三个层次上提高自身的理论修养,这对于确定历史研究的方向、准确地为研究所得定位、揭示历史与史学发展的规律、发现并提出新的问题,都有重要的实际意义.     

记录片的话语层次

记录片的语言根据其情景语境可分为3个话语层次:一是全知叙述话语,二是限知叙述话语;第三是非叙述性话语。现依据叙事学理论对记录片的情景语境进行归类,分析记录片的3个话语层次的特点。     

从规范移植到体系建构——再论中国法律的本土化困境及其出路

中国法治建设面临一定的困境,引发对法律移植的检讨。法律多元论与文化多元论强调法律对社会的依赖性,而强调法律体系与社会之间的选择性关联理论却指出了社会是由许多不同的子系统构成,法律系统与其他系统构成了结构耦合的关系,具有相对独立性,法律移植是可能的。但法律移入国的既有法律体系对法律移植之成败具有关键意义。中国法律移植可分成两个层次,两个层次之间关系复杂,第二层次法律移植在分析中国法律移植问题时具有关键意义。     

白族多元信仰的“三层次”结构——以大理周城白族村为例

大理周城白族的宗教文化是多元文化长期交融互动的产物,具有三个明显的层次结构,第一层次是信仰之根,即原始宗教;第二层次是信仰之核心,即祖先崇拜和本主崇拜;第三层次是信仰之依附,即外来的各种宗教,周城白族宗教的这种“三层次”结构是整个大理地区白族宗教结构的缩影。     

由“骂你,是喜欢你”话“批评”与“表扬”

本文提出批评与表扬的程度具有五个层次,并对批评与表扬的语言所表达的不同含义、被批评或被表扬者情感态度/反应、及产生的不同作用进行对比,并通过工作中具体的事例来加以体现,表达对批评与表扬的感悟,提出管理中批评、表扬的基本原则。     

浅谈英语范畴的层次结构及其特性

范畴化,是人类认识世界的基础,而范畴是范畴化的结果。语言学家将范畴可划分为三个主要层次：上义层次,基本层次和下义层次。本文对这三个层次范畴的特性及其区别和联系进行了详细的分析,并且讨论了普通语言使用者范畴使用与科学的非一致性。     

不能把"毛泽东精神"定位于毛泽东思想的第三个层次--与许全兴、尚庆飞同志商榷

“毛泽东精神”与“毛泽东思想”无论从内涵、具体形态和社会功能都有明显的不同,不能把“毛泽东精神”定位于毛泽东思想科学体系的第三个层次。     

语义记忆的层次网络模型

Collins和Quillian提出的语义层次网络模型不能解释否定判断等效应.本研究通过两个对层次网络信息认知的实验来对否定效应进行深入探讨,以求重新理解层次网络模型的本质,结果中都出现了非常显著的层次效应或越界效应,说明被试形成了层次网络结构.被试对层次网络的加工是逐层自上而下方式的加工.判断两个不同范畴的事物,就因涉及到的层次少而反应时更短.因此,否定效应是支持记忆的层次网络模型的有力证据.     

基于“耗散结构体”的动机三层次研究

企业是个＂耗散结构体＂的性质决定了企业这个系统必须处在＂耗散结构体＂的＂远离平衡态＂,使企业处于＂远离平衡态＂的有效途径是企业的管理者应从生理,心理和智理三个层次来考察,了解企业员工的动机与需求,探讨生理,心理和智理这三个层次对企业员工不同的驱动力以及它们之间的相互关系,制定出能够满足不同层次动机与需求的员工的措施,使企业长期处在＂耗散结构体＂的＂远离平衡态＂。     

政府信息公开例外规则的层次及其司法审查

政府信息公开例外规则依其例外的程度不同,可以分为国家安全与公共利益例外、第三方利益例外、内部行政信息例外三个逐次递减层次,对这三个层次的司法审查应当依次采用仅审查是否存在合理依据、以利益衡量为基本出发点以及尊重的态度和有效监督并举的三种标准,才能达到兼顾保证信息公开与保证行政主体独立行政职能的目的。     

论巴金的审美心理结构

人在按着“美的规律”塑造物体的同时也历史地塑造着自己的审美心理结构。巴金的审美心理结构是历史—实践的、社会—文化的产物。它由审美感觉层次、审美经验层次和审美直觉层次三个有机部分构成 ,成为巴金艺术创作的根基。     

不能把“毛泽东精神”定位于毛泽东思想的第三个层次——与许全兴、尚庆飞同志商榷

“毛泽东精神”与“毛泽走思想”无论从内涵、具体形态和社会功能都有明显的不同，不能把“毛泽东精神”定位于毛泽东思想科学体系的第三个层次。