中国满通古斯语族诸民族民间宝物故事类型研究

运用母题学、主题学和文学人类学的方法对中国满通古斯语族五个民族（即满族、鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族和锡伯族）的百余篇民间宝物故事进行分析研究,可以将这些故事分为风物传说型宝物故事、英雄征战型宝物故事和生活奖惩型宝物故事,通过对其主题情节深层意义的解析,揭示了满通古斯语族诸民族在生活环境、文化传统、道德观念等方面的独有特点.     

孙殿英盗的宝去了哪儿

1928年7月，慈禧太后东陵和乾隆帝裕陵的宝库，被军阀孙殿英盗掘了。这些宝物后来到底都弄哪儿去了？现在，孙殿英盗清东陵的经过已不再是悬念，而是所盗出宝物的下落。据笔者能查找到的资料，孙殿英所盗宝物除了分给属下、私留以外，主要有5大去向：售卖、上缴、罚没、贿赂、秘藏。 黄金荣设局“黑”宝     

明清小说宝物描写研究综述

明清小说中的宝物描写及其相关研究,目前状况可分为:关于宝物与小说构思及人物形象塑造;关于宝物崇拜及其描写的多种来源;关于明清小说中其他兵器描写的研究;对于明清小说迄今神魔叙事、宝物功能及其相关研究不足的关注。关于明清小说宝物崇拜及其描写,已引起研究者的注意,但是迄今尚未有较为系统和深入的研究,有必要进一步加以探讨。     

两枝玫瑰芳香8亿宝藏

与金庸、陈香梅等人同获“2005年世界杰出华人奖”的英藉华人赵泰来先生是一位著名的文物收藏家和画家。他将祖传下来的5百件价值8亿元人民币的藏品无偿地捐献给祖国,令世界华人称奇。但很少有人知道,这些价值连城的宝物在赵氏家族是如何一代代传下来的?赵泰来为何卖掉自己三处别墅筹措运费送宝物回娘家?     

穿越历史遇见菠菜

正如今菠菜是百姓餐桌上的寻常菜,但菠菜出身不凡,有着神秘的背景。如果想了解菠菜的来历,请你和我一起穿越历史,寻找"菠"光菜影。唐朝初期,在长安的超级市场西市(专设有"波斯邸"和其他外商贸易货栈)上,你会看到左右藏库,财物山积,珍奇宝物,琳     

要善于把握自己

春秋时期,有一个宋国人偶然得到了一块玉,就想把它献给本国的执政大臣子罕,子罕坚决不接受。献玉者见状,就解释说：“我已经将这块玉让专家作过鉴定,确定这是一块十分珍贵的宝玉,想来只有您才配珍藏享用它,所以我才敢向您献玉。”子罕依然不受,说：“我以不贪为宝,就像你以美玉为宝一样,如果你把美玉送了给我,而我也接受了。那么,我和你一样,就都要丧失各自的宝物了,我看还是各自珍惜与保持自己的宝物为好吧。”就这样,子罕坚持履行“以不贪为宝”的原则,最终也没有接受献玉者自动献上来的美玉。这则故事告诉我们这样一个道理：面对各种诱惑,善于把握自己是保持清正廉洁的关键所在。     

话题作文“借”写作导练

文题很久以前,有三个探险家结伴到一个人迹罕至的大山里寻宝。经过数天的探访,终于寻得19件宝物。三人约定,按照出力多少和贡献大小,分别获得宝物总件数的二分之一、四分之一与五分之一。但无论他们怎样演算,就是不能按照规定的比例进行分配。就在他们愁眉不展之际,正巧有一位长者路经此地。他了解到分宝物的难处后说:“这有何难?我借一件宝物给你们,待你们分好宝物后,再把我借给你们的宝物还我就是了。”以20件宝物作总数,三人不一会就按10件、5件、4件的份额分配完毕,还剩一件交还长者。日常生活中我们会时时碰到有关“借”的事:借物品、…     

可以变出图案的石头

在中美洲中部的的卡隆芭拉地方,有一些卵形的石块,土著人一直把它视为宝物。这些石块在下午时是平滑的,奇怪的是,经过一夜时间,所有石块上便会出现一些神秘的纹圈。经太阳晒过以后,这些刻纹便自动在下午全部消失。好几公里范围内的石块皆是如此。     

论《“称心如意”秤》中宝物形象的原型模式及其文化蕴涵

从民间口头传说到文学创作，宝物形象不断地出现在幻想故事中，尽管它们在不同的时代呈现出种种不同的形态和文化内涵，但其内在的根源是相通的，即潜在人们心中的对美好事物的渴望与向往。由此探讨了宝物形象的原型模式及其承载的文化要义，并着重分析了《“称心如意”秤》中宝物形象（“称心如意”秤）的当代文化蕴涵。     

论《"称心如意"秤》中宝物形象的原型模式及其文化蕴涵

从民间口头传说到文学创作,宝物形象不断地出现在幻想故事中,尽管它们在不同的时代呈现出种种不同的形态和文化内涵,但其内在的根源是相通的,即潜在人们心中的对美好事物的渴望与向往.由此探讨了宝物形象的原型模式及其承载的文化要义,并着重分析了<"称心如意"秤>中宝物形象("称心如意"秤)的当代文化蕴涵.     

一个人的国家宝藏

他早就知道家里藏有价值连城的宝藏。大姨妈为了守住这笔价值连城的宝物终身未嫁。在生命的最后时刻大姨妈把他叫到床前,交给他一份遗嘱和一把钥匙,告诉他要好好保护她用一生的孤独换来的宝物。幼时失去父母后大姨妈成     

“人间珍宝尽于此”——论唐代小说中的宝物故事

唐代小说中的宝物及相关故事不仅数量众多,而且故事形态变化多姿,它们不仅涉及中华上古时期的神话、传说及魏晋南北朝的志人、志怪小说中有关宝物的叙述与描写,也受到外来文化的影响;既与异域文学联系紧密,又有自身的规律。研究唐代小说中的宝物故事类型、叙事艺术,可以看到这类故事的文学特色;将其放在文学与文化的交集中观察,又能呈现出更丰富的内涵与更深刻的意义。     

分宝的启示

在很久以前,有三个探险家寻得19件宝物,他们商量着如何分宝物。最后决定按照贡献的大小,按总件数的1/2、1/4、1/5的比例来分配。但他们无论怎么分也分不好。三个探险家正在愁眉不展之际,正巧有一位长者路经此地,了解到他们的苦恼     

绘画石

在中美洲中部的卡隆芭拉地区，有一些卵形的石块，土著人一直把它视为宝物。一般来说，这些石块在下午时是平滑的，奇怪的是经过一夜的时间，所有石块上便会出现一些神秘的纹圈。经太阳晒过以后，这些纹圈便自动全部消失。好几公里范围内的石块皆是如此。曾经有地质学家用仪器拍摄这些石块在夜间变化的过程，发现在午夜12点以后，好像有无数隐形的手在这些石块上面刻出图案，可惜他们怎么也研究不出一个所以然来。     

宝砚遭毁缘无知

古时,文人非常重视砚,有“文人之有砚,如美人之有镜”之说。砚中以端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚最为有名,被称之为四大名砚,其中有的或为名人所使用,或造型独特,质量上乘,巧夺天工,稀世罕见,为历代文人所乐于收藏,有的已成为砚中之宝,甚至列为国宝。这些宝物有的     

山海魂

灭门之灾让云栖从道派名门弟子，沦落为举目无亲的逃亡者。遵师父遗嘱，云栖携带宝物前往昆仑。然而却陷入了阴谋之中……刚刚返回山门的云栖目睹了师门被灭的惨状．身受重伤的师兄将师父遗留的宝物交给他，并嘱托他将此物送回昆仑。在师兄的掩护下。云栖顺利下山，保住了性命。     

穿越时间之门

据说在美国和墨西哥边界，美国一侧的大山深处埋藏着许多宝物，也隐藏着许多匪夷所思的秘密。早在几十年前，寻宝者和探险家罗恩.奎恩兄弟就一起去那里寻宝，并在此后的几十年中多次重返深山，就是在那里，他们见到了比宝物还值得关注的奇特现象——     

开栏寄语

中国历史悠久,文化灿烂,古代艺术家以其独特的构思,卓绝的技艺创作出众多精美绝伦的艺术精品。这些艺术精品大都藏在海内外各大博物馆(院)内,已屡见报刊。但是,也有不少珍品由私人珍藏,这些珍宝人们难已见到。为迎接第四次收藏热的到来,弘扬祖国灿烂的历史和文化,使广大读者能领略到这些珍品的风采,本刊特创办此栏目,将世界华人收藏家珍藏的宝物展示出来,与广大读者共享,领略中华艺术的博大精深,陶冶情操,丰富人们的文化生活。     

唐传奇中“次要人物”的叙事意义

唐传奇中,次要人物是一个庞大的群体,但多数都缺乏性格特征,他们的出现主要是为推动情节的发展,担当特定的角色,完成一定的叙事功用.较为常见的主要有三个方面:起到"假实证幻"作用的事件见证者,异域的导引者,宝物、异事的揭秘者.这些次要人物的设置是体现唐传奇叙事技巧的重要方面.     

开栏寄语

中国历史悠久,文化灿烂,古代艺术家以其独特的构思.卓绝的技艺创作出众多精美绝伦的艺术精品。这些艺术精品大都藏在海内外各大博物馆(院)内,已屡见报刊。但是.也有不少珍品由私人珍藏,这些珍宝人们难已见到。为迎接第四次收藏热的到来,弘扬祖国灿烂的历史和文化.使广大读者能领略到这些珍品的风采.本刊特创办此栏目,将世界华人收藏家珍藏的宝物展示出来.与广大读者共享,领略中华艺术的博大精深.陶冶情操,丰富人们的文化生活。