伦理道德:一种特殊的经济资源

伦理道德是一种特殊的经济资源,具有重要的经济价值。它可以增殖人力资本,降低交易成本,创造合作效益。同时,作为一种特殊的经济资源,伦理道德发挥作用的性质和方式也具有特殊性,应该具体地去认识和处理伦理道德在经济生活中的作用。     

论伦理的经济功能与经济的伦理意义

经济与伦理二者的关系是密不可分的 ,处于既对立又统一的关系之中。伦理道德除了规范、激励和导向等功能外 ,还有其特殊的经济功能 :即与经济发展要求相契合及作为人力资本关键构成的伦理道德是创造经济绩效不可缺少的因素 ,对社会经济的发展起重要的促进作用 ;伦理道德为人们在经济交换中彼此信任 ,开展合作提供基础 ,这将大大降低交易成本 ,提高经济效率和经济效益。而经济自身也蕴涵着深刻的伦理意义 :经济行为及动机和目的都内含着一定的伦理道德规范和原则 ;并且 ,任何一种经济体制都有自己的道德基础或价值意义 ,市场经济发展秩序也内在要求道德的调节。     

论经济对道德的嬗变与道德对经济的支撑和批判

经济不是一个封闭孤立并能自我调节和自我满足的自在体,任何企图摆脱伦理道德规约的经济实践和经济理论都会扭曲或偏离经济的本义。经济系统“嵌入”于伦理关系之中,经济运行体制在本质上体现着一科伦理秩序;伦理道德对经济行为具有支撑和批判力量。     

论伦理道德的经济功能

伦理道德既具有目的性价值也具有工具性价值,而在市场经济条件下,伦理道德的工具性价值主要体现为伦理道德的经济功能。正确认识伦理道德的经济功能,充分发挥伦理道德对经济的积极作用,对完善我国社会主义市场经济秩序、促进市场经济快速发展具有重要的意义。     

伦理道德的经济分析

伦理道德作为社会经济生活中不可或缺的一个因素,蕴含着经济的规定和经济特质。伦理道德的产生有其深刻的经济根源,道德行为的选择受成本收益法则所制约,道德的评价和调控都遵循着一定的经济法则。因此, 对伦理道德进行经济分析,认识社会道德生活中的经济法则,对于有效地构建和调控社会道德, 具有积极的意义。     

经济伦理的性质

经济伦理是经济生活领域中固有的伦理道德现象,它形式上是社会伦理要求与经济运行过程相互作用的产物,本质上则是由经济必然性所派生的伦理应然性,具体表现为经济活动主体的伦理理念、伦理行为方式以及经济活动主体间的伦理关系。经济伦理的公正守信原则就在于能够从经济交往的最一般规则出发来维护经济主体的人性,进而可以在最低限度上避免破坏经济效率的人性异化现象的孳生蔓延。经济伦理唯有在获得外在权力(首先是政治权力)的明确支持时,方能够对经济生活发挥广泛的影响,并成为推动经济持续高速增长、维持经济生活秩序的强大精神力量。     

浅谈中国伦理经济的发展

伦理经济是指一种讲究伦理道德并通过伦理道德牵引而和谐发展的经济.它体现了现代经济在理性与德性上的逐步和合.本文以高技能人才市场为例考察中国伦理经济的发展,从而揭示了高技能人才市场伦理经济发展的必然趋势及其重要意义.     

经济伦理学视域的经济合作及其实现途径

作为经济伦理的经济合作是经济活动中主体之间为达到某一共同目的而发生的相互协调的联合行动,是主体间以同情利他和利益为纽带而发生的经济伦理关系;经济合作也是主体的伦理特性,具有实现利益需求、延续交往关系、彰显他者意识、展示道德情操等伦理意涵;对于经济、社会和经济主体的发展来说,经济合作具有促动市场经济发展、创造经济效率,为社会合作奠定基础,强化并提升经济主体道德素质等伦理价值。社会主义市场经济下的经济合作,需要培育社会网络,发展社群中介;准确定位政府职能,加强制度安排;确立"用心"意识,以同情心和信任伦理作为引领。     

低碳经济伦理的建构

随着低碳经济时代的到来,我国也已成为低碳经济的积极践行者。低碳经济的现实化不仅需要资金技术、政策法规的保障,更需要一种伦理道德的支撑,即建立低碳经济伦理道德原则、规范来为低碳经济发展提供原动力。这种道德体系对于当前我国经济转型具有重要推动作用。     

略论作为经济伦理的公平范畴

作为经济伦理范畴的公平在经济生活中起着重要作用 ,则是近代市场经济的产物。它是调节人们在经济活动中的利益关系的杠杆 ,问题在于寻找适当的变数作为调节的伦理尺度。在市场经济与资本主义制度相结合的经济形态中 ,公平源于市场经济的内在规律 ,它是交换价值的理想化的表现。在市场经济与社会主义制度相结合的经济形态中 ,公平除了具有适应一般市场经济的共同特性之外 ,它归结为通过承认经济生活中富裕程度的差别 ,把共同富裕作为最终目标     

道德起源及其相关性问题——一种基于人类自演化机制的新视角

在分析各种道德起源成说的得失并吸收其他学科新成果的基础上,提出:道德的产生是生物适应性演化和人类有意识、有目的创化的共同结果,既是客观实在的生理基础(人性和基因基础)和自演化机制所致,也是人的主体意识性和目的性的创化机制所致,其目的在于保障人的生存发展,现实价值源于人过好生活的需要。由此出发以新的视角阐述了道德演化与宗教、法律、制度等现象的关系以及道德的目的、存在的价值、评价标准、阶级性、历史性、普世性等一系列问题。     

第三种道德——人文性道德何以可能?

社会性道德与宗教性道德的分离固然代表着社会文明的进步,却也给当代人类的道德生活造成新的困惑.因此,需要有一种超越这两种道德的新的道德--人文性道德.人文性道德不是指在社会性道德与宗教性道德之外的另一种道德,而是指从"中观"的角度来对社会性道德与宗教性道德加以把握与重新整合,即认为社会性道德有待于以"下学上达"的方式转换为宗教性道德,而宗教性道德则也必然以"上智下移"的方式体现为社会性道德.历史上,儒家主张用"礼乐教化"的方式来建构与实践这种人文性道德,它典型地体现了人文性道德的超越性与现实性相统一、"报神恩"与"报人恩"相统一的特点.     

程朱理学的现代审视

程朱理学继承孔孟道统,专讲义理性命之学。它将人际伦理提升到宇宙本体论的哲学高度来重整人际伦常秩序,确立人的道德主体性。程朱理学既有以道德相对主义(社会性道德)把自然道德化的"真善相悖"的一面,也有以绝对道德主义(宗教性道德)把自然审美化的"美善相乐"的一面。程朱理学完全可与康德的德道哲学相媲美,它构筑了可与天地比肩的人类伟大尊严,追求哲学敬畏人生、宗教超越人生、艺术赞美人生的崇高精神境界。它最富有思辨性的与时俱进的创新精神,体现了当时的时代精神的精华。     

略论西方经济学伦理道德观的演变与承继

有秩序的市场经济既是法治经济,同时也是道德经济.西方经济学家在论述市场经济效率的同时,无不强调市场经济制度建设的重要性,无不强调法律和道德对经济与社会秩序的巨大作用.中国的市场经济制度建设呼唤法治、道德和秩序.     

中国古代的德治思想与实践

中国古代的道德文化比较发达,其中也包括内容丰富的官德,并进而形成了德治思想。文章对中国古代的德的起源及其内涵进行了考察,对道德与政治的关系及对德在政治生活中的作用进行了分析。     

试论和谐社会建设中的家庭道德问题

家庭具有十分重要的社会功能，在建设和谐社会的过程中必须重视建设有道德的和谐家庭。当前广东居民家庭道德建设中，必须关注和解决缺乏家庭责任感、对老者不尽孝道、对幼者缺乏爱心、追求庸俗生活方式等问题。建设有道德的和谐家庭的对策是：充分认识家庭功能，形成家庭工作机制；创建新型家庭美德，加强宣传普及活动；提高家长道德素质，指导家庭道德教育；认真研究家庭问题，采取有针对性的措施。     

普世伦理：一种有限的责任伦理——重读恩格斯《反杜林论》

恩格斯否定终极的、普遍适用的道德真理的存在。从某个民族、某个群体甚至个人的道德观念中无法推导出一个人类普遍接受的道德认知,道德归根到底是建立在一定经济状况上的阶级的道德,但他并不否认道德的共同性的存在。当下全球普世伦理的诉求,应该充分尊重各民族、各群体中客观存在的多元化道德认识,保证不同民族、区域及其各特殊文化传统之间的平等对话和理解,广泛吸纳人类在"共同生活实践"中得出的阶段性的道德认同,跳出抽象的主观设计的道德研究方法,到现实的生活世界,特别是到共同的利益基础中去开拓。     

孔子的道德理论及其特点

道德理论是孔子思想学说的核心内容和主体部分.孔子道德理论的内容非常丰富,其特点也极为鲜明.孔子把"仁"作为其道德理论的核心原则;提倡轻天道、重人事的人道观;主张"为政以德"的政德论;强调"仁以为己任",主张立德、立功、立言的人生目标和人生态度;注重实践,提倡以培养君子人格为目标的道德教育;注重内省,强调自身主观努力的道德修养,同时还提出了一套以仁爱为核心的道德规范体系.孔子在长期的教学和著述活动中所创立的以仁为核心的道德理论及其思想体系,对我国社会历史和文化的发展产生了重大影响,对于我们的道德教育和道德建设仍然具有重要的启发和借鉴意义.     

个体经济行为的道德选择

人们在经济活动中的种种行为选择 ,不仅是效益或效用的选择 ,也是一种价值选择和道德选择。道德选择交织于经济选择中 ,影响和制约着经济选择。一般说来 ,个体经济行为中的道德主要包括 :个别利益与他人和社会利益关系中的选择 ,当前利益与长远利益关系中的选择 ,功利目标与道义目标的选择。在经济活动过程中进行正确的道德选择 ,对于优化个体的经济行为 ,提高个体经济活动的效率具有重要的意义。