中西政教关系史比较

中西政教关系史比较彭琦在历史上，中国与西方走过了不同的道路，在社会文化的各个方面，存在巨大的差异。本文拟就中国同西方各国（此处特指西欧国）在中古时期（此指西方中世纪和中国的封建社会时期）政教关系史方面的差异展开探讨。一中古中西政教关系史方面的差异，首...     

中西审美客体比较

中西美学在审美客体上存在着巨大的差异,中国儒家美学主张天人合一,肯定人与自然、个体与社会的统一,力求从这种统一中去寻求美,也就是说,在中国美学中,审美客体决不是纯粹的自然,它应该是内容(伦理道德)与感性形式(自然形式)的统一;在西方美学中,审美客体更多的指向自然世界,更多地注重外在的感性形式,即便是指向人,也主要是指向人的外在感性形体,而不关乎伦理道德层面,是一种纯粹客观的美学。     

社会变革与中国妇女就业

社会变革与中国妇女就业谭深近百年来，特别是二次大战后，妇女大量就业和广泛的社会参与，已经成为世界性潮流。中国在同一时期也发生了巨大的变化。在这相似的表象背后掩藏的区别，往往为外国人──有时包括中国人自己所忽视。我以为，中国妇女就业与许多国家不一样之处...     

略论社会流动与妇女就业——关于妇女就业的社会伦理学思考

妇女就业是一个综合性的社会问题,既受社会能否提供就业机会、就业选择自由和就业环境的制约,又受妇女自身的就业观念、就业能力的影响。为此,本文试图从社会伦理学的角度,探讨社会流动与妇女就业的关系,为在当前新形势下,改善妇女就业状况提供一点新的思路。一、社会流动对妇女就业的积极意义所谓社会流动,是指人们在社会生活中变更自己的居住地点、职业、社会地位等等。它通常包括两种流动:一是水平的社会流动,即指人们在社会地位不变的情况下变更了自己的居住地点或职业;二是垂直的社会流动。这是指在社会存在等级差别的条件下,人们的社会地位发生了变化,人们从较低的社会等级上升到较高的社会等级,或从较高的社会等级下降到较低的社会等级,可称之为向上的社会流动或向下的社会流动;即使社会上不存在等级差别,职务的高低之分也是客观存在的,人们从较低职务改换为较高职务或从较高职务改换为较低职务,也可以看成是一种垂直的社会流动。     

中西服饰文化的比较分析

中国的传统服饰以繁冗、宽博为主要特征。可以说中国服装文化属于一元化范畴 ,具有整一性与大同观念 ,使得着装者注重群体意识而不强调个性效应。旗袍是中国女性着装文化的典型标志。服饰在西方被看作是人体艺术的一个组成部分 ,在服装造型上强调三维空间效果 ,故有“软雕塑”之称 ,在结构处理上以立体裁剪为本 ,讲究服装的外在轮廓线 ,突出人体的曲线美。西方服饰文化属于多元化的范畴 ,其中最显著的特点是突出个性 ,显示个性 ,这些表现是服装的物质科学性与艺术性的综合反映     

中西美学陈述的比较

美学的比较研究深入到美学陈述即美学语言的层次，可挖掘出不同文化圈在审美观念上的最根本的区别，可揭示出往往被忽视的隐伏的差异性。美学陈述是由命题组成的，命题又可分解为专名、概念等等。在概念这个层级上，本文对美、丑、崇高、滑稽四个基本的审美概念进行了对比，表明由于历史文化和语源的不同，即使对于同一美学概念的理解，中西两大文化圈也存在着不应忽视的差异，经转译之后，会失去或增加某些意义成分，发生无法避免的变异。在命题层次上，文中讨论了审美条件层的描述句、审美判断层的判断句、美学原理层的理论句的不同性质，考察了对美学基本问题的提法、美学命题是否具有还原性、美学语句“跨界”之后的情形等。     

中西哲学模式之比较

本文认为,中国和西方在哲学的本体论上具有各自的模式。中国古代哲学本体论的基本模式为“一体二元”,即在统一的世界本体中包含着相反相成的两个方面、两个要素、两个单元;西方哲学本体论的基本模式是“二元并存”,即世界有两个并列的、相反的本原。这两个模式的相同点是都有“二元”存在,它表明:中国哲学和西方哲学,世界本体论实质是二元的,而非一元的;两个模式的不同点是,中国强调“二元”的统一,西方注重“二元”的对立。强调统一,表现了中国古代思想家“整体”或“有机”(曲线)的思维方式;注重对立,则反映了西方哲学家“具体”或“机械”(直线)的思维方式。中国和西方不同的思维方式,造就了各异的民族特性,对科学文化的奠定,风俗名教的形成和社会政治制度的确立,产生了重要的影响。     

城市妇女就业动机与生育期间的就业意愿

社会转型使妇女就业发生了较大的变化。与之相伴随，城市妇女的就业动机、意愿也出现了转变，其中，最显著的是生育期间就业意愿的转变。调查表明，由于文化程度、职业、年龄、收入、就业状况的不同，城市妇女的就业动机与意愿有较大的差异     

中西社会信任的制度比较

制度是社会信任的基础。中西不同的文化传统孕育了它们不同的制度类型,而由不同的制度类型塑造而成的中西社会信任在传统文化、基础与载体、模式与结构、程度与范围以及理性追求等方面呈现了各自不同的特点。中西社会信任正是依凭这些不同的特点在各自的经济与社会发展中发挥着独特的作用。中国的社会主义市场经济,既是道德经济又是法制经济,需要基于道德和法制的社会信任作为内在支撑。以制度为基点对中西社会信任进行比较,不仅将进一步推进社会信任理论的研究,而且对于构建作为社会主义市场经济内在支撑的新型的社会信任也具有直接的借鉴意义。     

中西预算审查监督比较研究

预算制度的历史变迁,经历了从专制的王权预算到民主政府预算的转变过程。预算审查监督作为立法机构对政府预算的控制制度,也经历了同样的发展过程。它既是政府预算制度发展的最终结果,也是政府预算制度产生的最初目的。本文通过中西预算审查监督历史比较分析,研究在我国中央和地方政府预算制度改革中,各级人大对本级政府预算审查监督的启示与借鉴意义。一、西方主要国家议会财政权的发展途径英国议会财政权的最终确立经历了400多年时间。此后,其他资本主义国家议会财政权相继确立,如美国通过独立战争、法国通过资产阶级革命确立了议会财政权…     

中国的经济改革和妇女就业

中国的经济改革和妇女就业［美］Ｇ．萨默菲尔德在向市场经济转轨过程中，中国经济快速增长，城乡就业机会增加，人均收入也得到很大提高。但是改革毕竟要付出代价，这个浪价（特别是就业方面的代价）大部分要由妇女来承担。本文将通过受“社会技术”影响的“能力”和“权...     

苏联和东欧各国妇女的就业情况

长期以来,苏联和东欧国家75-90%有劳动能力的妇女都在从事工作或学习.目前,妇女在国民经济各部门从业的比重为:保加利亚49.3%,匈牙利45.6%,民主德国50.3%,波兰43.7%,苏联51%,捷克斯洛伐克46.8%.她们大都在商业、公共饮食业、医疗卫生和教育部门就业,但在工业、建筑业、科学界也有她们的贡献.在国民经济中从业的具有高等或中等教育水平的女专家在保加利亚为54%,匈牙利为51.4%,民主德国为51.8%,波兰为52.1%,苏联为60%,捷克斯洛伐克为53.8%.女科学工作者在这些国家占科学工作者总人数的40%,其中不少妇女由于对科学事业的发展做出了贡献而获得博士或副博士学位.例如,在保加利亚,每100名博士或副博士中就有29名是妇女,这个比例在匈牙利为17%,民主德国为26%,苏联为     

中西社会保障支出比较及思考

中国和西方国家的社会保障支出在预算表的凸现性、覆盖面、类别及比重、管理制度、支出质量、支出效率等方面存在差异。我国应在坚持“公平优先 ,兼顾效率”的原则下 ,建立多元化的社会保障支出体系 ,单独编制社会保障预算 ,提高社会保障效率。     

中西新闻写作的文化比较

中西新闻写作的文化比较郑亚楠一、中西新闻话语体系的流变及特征１精神代表与个性张扬思维运作是任何写作过程的第一步,认知结构的不同会导致不同的思维方法。新闻写作也不例外,在大量翔实的采访材料面前,如何表达这些东西与每个记者的思维方法有着直接的关系。要有...     

中西政治传统比较三论

中西政治传统存在鲜明的差异,这可以从人性论、国家论、政教关系论三个方面进行阐述。儒家设定的中国人是道德人和政治人,基督教设定的西方人是宗教人;儒家设定的国家是道德教化的共同体,基督教设定的国家只是管理罪恶此岸的有限工具;儒家与政治形成了亲密的合作关系,基督教则与世俗政治保持距离、予以限制和防范。上述三方面集中彰显了中西政治传统的差异。     

当代中西政治体制比较的启示

本文在对中西各国政治体制进行比较观察的基础上,指出中西各国政治体制具有多样性的特点,都是一种“历史生成”,都处于“基本适应,问题不少”的状态,中国不能照搬西方政治体制的模式,应理直气壮地坚持和完善适合中国国情的人民代表大会制度,但也要大胆借鉴西方发达国家政治文明的有益成果,积极稳妥地推进中国政治体制改革进程。     

重建妇女就业的社会支持体系

本文认为,市场条件下就业性别歧视的产生并非空穴来风,既与传统的“男主外、女主内”的性别分工模式紧密相关,也在很大程度上受制于相关经济政策对这种分工模式有意无意的强化与认可。通过对历史和国际经验的反思与评析,本文提出,解决劳动力市场的性别不平等,必须充分发挥国家在纠正市场失灵,建立并组织妇女就业社会干预机制中的作用,强化相关政策的关联与协同性,重建并完善促进妇女就业的社会支持体系。     

就业在英国妇女生活中的地位

近年来,英国对16-59岁的在职妇女进行了一次调查.这次调查强调的是妇女的有酬劳动而不是无酬劳动.同时我们不能完全忘记家务劳动,因为不考虑妻子和母亲所从事的家务劳动,就谈不上妇女的劳动.调查结论之一是:所有的妇女认为她们的劳动报酬低、工作地位不高以及无就业保障,是二等劳动者.妇女同男子的情况有差别.例如,有酬劳动在男子的生活中是极其重要的.而对妇女来说,就没有同等的重要性.她们在生活中有时可以对养育子     

中西比较诗学双向阐发摭谈

中西比较诗学双向阐发摭谈杨立民中西比较诗学（ＣｏｍＰａｒａｔｉｃｅＰｏｅｔｉｃｓｏｆＣｈｉｎａａｎｄｗｅｓｔｅ），就是中国诗学（文论）与西方诗学（文论）之间跨国别、跨文化的比较研究。在学术传统上，比较诗学一直隶属于比较文学范畴。但是，比较诗学既然是对...     

中西文学创作成果之比较和透视

葛雷、齐彦芬在《西方文化概论》一书中以浪漫笔调写道:“文学是哲学、宗教、思想、文化的最美丽的花朵。”并断言:“西方文学是世界文学的尖兵和先锋部队”。如果以此为据,那么东方文学(包括中国文学、印度文学和日本文学等)就是世界文学的“后续部队”,这显然让人难以接受。因为无论从中西方文学史的纵向对比,还是某一时期中西文学创作成就的横向对比,都难以得出“西方文学是世界文学的尖兵和先锋部队”的结论,仅就小说《红楼梦》的思想水准和艺术成就而言,就敢于同西方任何一部文学名著相媲美。国际红