心的距离

圣人问众门徒：“为什么生气的时候，我们会大喊大叫？”门徒们思考片刻说道：“因为我们失去了理智，喊叫可以让自己平静下来。”     

团购资本盛宴终结

中国"门徒"为何学不会Groupon?每一个新诞生的商业模式都会迅速迎来复制者,美国Groupon的团购模式也不例外。Groupon的商业神话吸引了众多中国"门徒",中国的团购网站在一年多时间里迅速飙到5000余家,令人叹为观止。然而,当中国"门徒"们打算大赚一笔团购财时却发现,Groupon模式在中国"水土不服",于是开始抱怨其太超前了,纷纷"离经叛道",打起"创新"大旗,     

伪商业模式下的团购乱局--团购资本盛宴终结 中国“门徒”为何学不会Groupon？

每一个新诞生的商业模式都会迅速迎来复制者，美国Groupon的团购模式也不例外。Groupon的商业神话吸引了众多中国“门徒”，中国的团购网站在一年多时间里迅速飙到5000余家，令人叹为观止。     

国以粮为天——在“麦田王国”里攀登金字塔的李振声

他。 在“麦田王国”里攀登金字塔。 成了继袁隆平之后， 我国第二位获得国家最高科技奖的农学家。     

成功不是名、利、权的获得

知名度很高,很有钱,权力很大,大概很容易被定义为成功吧！在有限的生命中,名、利、权真有想像中那么重要吗?我一直很喜欢一个故事,有一天黄昏,佛陀(释迎牟尼)带一群门徒走过恒河边,他蹲下来从地上抓起一把泥土,回头对门徒大声说:“我手上的土多还是     

创业期如何管住机会诱惑？

有个苏格拉底摘麦穗的故事：苏格拉底带弟子们来到一片麦田，让他们在麦田行进过程中，每人选摘一支最大的麦穗，不能走回头路，且只能摘一枝。     

惊诧

新调来的政委乒乓球打得好。到任第一天,就把旅里几员“大将”全部“摆平”。政委打得兴起,手一挥:“来,来,来,谁还上!”机关的参谋干事们纷纷退避,收发员小郭不服气,接过球拍:“我来!”上去一场鏖战,结果政委当众败下阵来。政委笑着连说两声:     

天元之弈：经略大武汉——武汉：中国经济地理的“天元”

在中国的城市里，能够与“大”相连的除了上海就是武汉。著名经济学大师张培刚有两个形象的比喻。他说：如果把长江比作一条蛇，那么，武汉则是蛇之“七寸”；如果把中国比作两把摊开的折扇，那么，武汉则是连接这些扇骨子的轴心。因此，人们将武汉喻为中国经济地理大棋盘上的“天元”。孙中山先生在《建国方略》里说：“要把武汉建成纽约、伦敦之大，要建设成东方的芝加哥”。今天，湖北省和武汉市的决策者们正实践着中山先生的建国构想，找回大武汉，经略大武汉，发展大武汉。     

说说“官场文化”

官场上有不少现象令人费解,笔者把它说成“官场文化”,不知妥不妥。笔者之所以称之为“官场文化”,是因为官场里的不少东西,已经有了“文化”的味道,“约束”、“引导”、“规范”着官场里的许多行为。谁超越了这些“规范”,谁就会被官场上的官儿们认为“没文化,不懂规矩,没涵养”。……     

胡床、交椅及其它

早年读《水浒传》,常自问:“梁山泊里忠义堂上的交椅,究竟应该是怎么一回事?”深入地探讨一番,发现所谓的交椅,虽然不过是折叠椅或者马扎儿之流,但在中国,却是一个饶有兴味的话题。因为,它是一种有着久远历史的器物,更有甚者,它还是等级社会里体现地位的象征物。所以,人们常说的第一把手、第二把手的那个“把”字,其实与“手”并不搭界。确切地说,倒是与谁坐第一把椅子,谁坐第二把椅子的“把”字相关连。因此,在中国,这种交椅“情结”,也是弄得很多排排坐、吃果果的大人先生们,辗转反侧,不安于位,上下左右,坐卧不宁,甚至成为性命交关的事情…     

河之洲

提防“技巧”如今做什么事似乎都要讲“技巧”,讲“技巧”的大师们也就应运而生,五花八门的技巧课更是数不胜数,竟成了一门行业。比如,怎样学推销的“技巧”,怎样学做官的“技巧”,怎样学会讨人喜欢的“技巧”,怎样才能成才的“技巧”,怎么见面就熟的“技巧”,怎么看人下菜碟的“技巧”……说白了,而今相当部分的“技巧”都是采用一种欺骗的手段,鼓励人们大胆地去作假、说假话,以假欺人。这些所谓的“技巧”,却把人心搅乱了,让人们远离真实,用“技巧”来对付一切。食品里加糖精、肉里注水、把地沟里的油渣捞上来再次使用……以次充好,以假当…     

神

日本的信长将军和对手决战时,其兵力仅为对方兵力的十分之一,但是信长认为自己应该可以打赢这场仗,可是部属们觉得兵力太悬殊,均持怀疑态度,认为胜算的机会不大。当部队经过神社时,信长拿出一个铜板告诉部属们:“如果神要我们胜,则正面人头向上。”他把铜板往空中一丢,掉下来果真是正面朝上,结果部属们上下一心,果然把对手打败了。战后归来,贴身侍卫对信长说:“这真是天意注定,不可违抗。”信长从口袋里取出一枚钱币来,钱币的两面都是正面。神     

5个“放”

新来的小沙弥，对什么都好奇。秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师父：“红叶这么美，为什么会掉呢？”师父一笑：“因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是‘放弃’，是‘放下’!”冬天来了，小沙弥看见师兄们把院子里的水缸扣过来，又跑去问师父：“好好的水，为什么要倒掉呢？”师父笑笑：“因为冬天冷，水结冻膨胀，     

小幽默5则

导 游 导 游 带 着 一 批 旅 游 者 参 观 古 堡 , 在 很深 的 地 道 里 ,看 见 几 具 骷 髅 。 “这 些 骷 髅 是 怎 么 回 事 呢 ?他 们 原 来 都是 些 什 么 人 ? ”游 客 问 。 “我 认 为 ,他 们 一 定 是 些 舍 不 得 花 钱 请导 游 而 在 里 面 迷 路 的 人 。 ” 职 业 习 惯 医 生 冲 向 衣 架 , 喊 道 :“快 把 工 具 包 递给 我 ! ” “出 了 什 么 事 ,爸 爸 ? ”女 儿 惊 慌 地 问 。 “刚 才 ,一 个 年 轻 人 打 电 话 说 ,没 有 我 ,他 就 要 死 了 。 ” 女 儿 松 了 一 口 气 :“别 忙 ,我 觉 得 ,这 电…     

学会放弃，就离成功不远

联想从“拿起”到“放下”的战略转型,给了中国人很多理性的思考将企业做强做大,是企业家们心中梦寐以求的事情。人们习惯上把“做大”与“多元化”联系在一起,把“做强”与“专业化”联系在一起。究竟是该做强还是做大?先做强还是先做大?一代代企业人在“大”与“强”之间逐渐迷失了自我——要么在盲目多元化的迷途中失去方向,成了大而不强的“纸老虎”;要么在一个狭窄的领域里裹足不前,成为国外大公司的配角,既做不强也长不大。那么,如何在这二者之间进行选择?     

“社会”在哪里?

学校里,校长常常抱怨:“现在学校受社会上的不良风气影响很大……”学生们更是经常被老师提醒:“举止行为不要像个社会上的小流氓……” 机关会议上,领导发出警告:“现在有些同志不注重学习,把社会上的拜金主义思想(或者别的什么思想)带到了我们机关里来……”     

一次特殊的拍卖会

世界地产拍卖大王约瑟夫在美国新泽西州的一次拍卖会上遇到了一大难题：这次拍卖的房子有近一百栋，是战争时期给造船厂的工人建造的。住户们说：“政府在战争时就要我们搬来，现在又要把我们赶走，岂有此理!”由于这些房子里的住户多，如果直接在拍卖会上把房子拍卖掉，可能会激起民愤。     

苏企国际化战略的困惑

经济学家言之谆谆：面对全球经济一体化带来的直接压力,缺乏技术优势和资金优势的民营企业们,必须从工艺设计、核心技术乃至服务体系上,紧紧围绕“专”字做文章,坚持“精细化”发展的路子。但是,谁能告诉我：是不要把所有的鸡蛋放在同一个篮子里呢,还是准备在一棵树上吊死？     

“割发权代首”的示范作用

“割发权代首”是《三国演义》第十七回里的一段很有名的故事。建安三年（公元198年），曹操亲自率领大军去讨伐张绣，行军之次，见一路麦已熟，随下令曰：“凡过麦田但有践踏者，并皆斩首。”百姓闻谕，无不欢喜称颂。官军经过麦田，皆下马以手扶麦，递相传送而过，并不敢践踏。操乘马正行，忽田中惊起一鸠。那马眼生，窜入麦中，践坏了一大块麦田。曹操即掣所佩之剑欲自刎。众急救住。郭嘉日：“古者《春秋》之义：法不加于尊。丞相总统大军，岂可自戕？”操沉吟良久，乃以剑割自己之发，掷于地日：“割发权代首。”于是三军悚然，无不懔遵军令。     

起死回生的名表厂

“表哥”在网络上一夜成名后,政府领导们和国企高管们第一反应就是当机立断,摘下手腕上那金灿灿的名表,放到了抽屉里,把普通的手表戴到了手腕上. 用公款买名表做纪念品的单位再也不敢采购名表了,就连老板送礼也不再送名表了. A市的名表厂日渐萧条,名表销售量一落千丈,工人都开不出工资了. 厂里的“小诸葛”销售科长给厂长出了主意,不妨召开几个座谈会,听听那些高端消费群体的意见和建议.