论中国的历史疆域与古代民族战争

如何看待历史上中国境内的少数民族及其建立的国家政权?这些少数民族国家政权与汉族中原王朝的战争是不是外国与中国的侵略反侵略战争?在这种战争中涌现出来的英雄人物是不是民族英雄?这些不仅是学术界还在讨论的问题,也是社会上深切关注的问题,很值得我们认真加以探讨和研究。     

历史教育是当代中国发展的一种精神动力

历史教育有着极强的教化功能,可以提高人文觉悟,提升人格品味;可以增强民族自尊心和自信心;历史教育可以培养和培育爱国主义情怀。在构建中国特色社会主义核心价值体系、发展中国特色社会主义的伟大实践中,历史教育的教化功能不可或缺。历史教育是社会主义核心价值体系形成的重要途径,是普及提高公民意识的主渠道。     

古代东北地区各民族经济形态之比较

古代东北地区的民族经济主要有渔猎、畜牧和农耕三大形态。因受各种因素的影响 ,在这三种经济形态之中 ,分别呈现出了经营重点、生产方式及所有关系各不相同的特征。探讨古代东北地区各民族经济形态 ,比较其内涵差异 ,有助于深化古代东北地区民族经济史的研究     

生产力的发展是推动历史前进的动力

马克思主义认为,任何事物都是不断发展变化的。人类社会同其他事物一样,也是不断发展变化的。那么,推动人类社会发展的决定力量是什么呢?我们认为,弄清这个带根本性的问题。无论在理论上或实践上都有非常重要的意义。所谓历史发展的动力,是指在所有社会形态中,始终推动历史前进的根本力量。这个根本力量,一就是无产阶级革命导师刘宁反复论述过的“人类社会的发展也是由物质力量即生产力的发展所决定的”(《列宁选集》第 1卷第88页),即生产力的发展是推动历史发展的动力。 一、生产力的发展,决定着社会形态的更替 在人类历史上,曾发生过四次…     

代表各民族的根本利益是促进共同发展繁荣的根本保证

新宪法修正案将“三个代表”思想载入《中华人民共和国宪法》 ,将其上升为国家意志后 ,“三个代表”思想将成为今后我国政治和社会生活的指导思想之一 ,成为新世纪全国各民族共同发展、共同富裕的现代化实践活动的总的行动纲领。民族理论如何在新的历史时期贯彻“三个代表”重要思想 ,从民族理论和民族工作实践的结合上 ,不断研究新情况、新问题 ,实现民族理论的创新与发展 ,为各民族共同发展繁荣的事业服务 ,是民族理论界当前面临的一项重大的时代性课题。本文仅就此课题中以下三个基本问题做了初步的理论分析 :一、少数民族利益与广大人民的根本利益之间的关系 ;二、中国共产党如何对待各民族利益的态度问题 ;三、各民族共同发展繁荣的保障问题     

东西方各民族历史文化共性问题

东方和西方或西方和东方问题是学术界由来已久的问题。从指亚非国家的“东方”概念产生之日起,在这一问题上有两种观点:政治-意识形态观点和学术观点泾渭分明,对这一问题的理解和解决也相应地有两种态度,尽管这两种态度似乎并非彼此对立,但二者至少在本质上有明显的区别。“东方”这一术语出现在中世纪的西欧,与其说最初含有地理意义,莫如说含有非常明确的政治和     

古代印度原应是有历史的

印度是世界上最古老、最奇妙的文明国家之一,人们对她久远而神秘的过去怀有兴趣是很自然的。但是,当你走近她,希望通过时间的长河留在岸边的真实故事,对她做一番仔细的观察时,你会发现难以如愿。古代印度记载史实的文献实在缺乏,堪称史籍的著作少到几乎没有。结果是,不借助近现代的考古成就、碑铭石刻,以及爬罗剔抉后的古代传说、史诗     

说魏晋隋唐间的兴亡论——对中国古代历史理论发展的一种阐释

关于朝代兴亡之故的讨论,既是历史上的一个重要问题,也是史学上的一个重要问题。魏晋隋唐间的史学家、思想家、政治家对兴亡之故的探索比前人有了更丰富、更深入、更全面的认识,反映了人们对兴亡之故探索的连续性和走向系统性认识的发展过程。不论是"兴亡论",还是"辨兴亡",都具有鲜明的理论色彩和对于历史的深刻思考。在这些讨论与探索中,历史与现实、史学与社会都非常紧密地联系在一起,反映了历史意识与忧患意识相结合的特点。尽管这是当时政治变动提出的问题,但人们对兴亡盛衰之故的思考与探索,都能以各自不同的角度和方法来阐述,从而把理论探讨引向深入,给后人留下了丰富的思想和理论遗产,在中国古代历史理论发展史上占有重要的地位。     

改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力

一部改革开放的实践发展史,也是一部马克思主义中国化的理论探索史。深刻的思想解放运动带动了中国特色社会主义实践和理论的伟大飞跃。30年改革开放的伟大实践积累了十分宝贵的历史经验,奠定了中国特色社会主义理论体系的实践基础和科学依据。改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力。坚持解放思想、实事求是和生产力标准的观点,坚持科学发展观和正确改革观也就是坚持中国特色社会主义理论体系。进一步改革开放,发展中国特色社会主义,最重要的是坚持中国特色社会主义理论体系的指导。     

中国古代国家统一的历史过程

中国古代多民族国家的发展，是一个从小到大，从分散到统一的过程。一般地说自秦王朝建立之后，就结束了自春秋战国以来分裂割据的局面，形成了专制主义中央集权的统一国家。但是，在学术界和理论界有一种说法长期居于统治地位，即认为自秦始皇消灭东方各诸侯国之日的公元前221年起，就完成了统一。这实际是一种过于简单的认识，也是与历史发展不相符合的。从文化和社会史的角度考察，中国古代统一国家的成立，有一个漫长的过程。除去其在春秋战国的社会母胎中孕育时期外，自秦王朝建立、统一国家的出现到真正完成统一，应历经三个时期：第…     

试论中国古代民族的产生与区域

试论中国古代民族的产生与区域安京一、关于研究方法民族起源问题一直是历史学、考古学、语言学、民族学（最广义的民族学，包括了文化人类学和体质人类学的主要内容）所关心的问题、由于现代科学的发展，引起了对这一问题研究的许多重要变革，取得了不少极有价值的成果。...     

关于历史发展动力问题的考察

历史发展的动力是什么?这是目前史学界正在热烈讨论的一个重要理论问题。从目前讨论的情况看,尽管众说纷纭,但归纳起来,基本上是四种意见,即(一)认为历史上各种意志的相互作用而形成的一种“合力”是历史发展的动力;(二)认为在阶级社会里,阶级斗争是历史发展的动力;(三)认为生产力与生产关系的矛盾是历史发展的根本动力;(四)认为生产力的发展才是历史发展的最终动力。应当说,上述意     

中国古代历史文化的壮丽画卷——评《中国古代简史》

陕西人民出版社庆祝中国共产党建党七十周年的献礼优秀图书中、有一部引人注目的《中国古代简史》。她是我国古代历史文化的壮丽画卷。这部有10个省区20多所高校协作编写的大学文科历史教材,由陕西教育学院历史教研室主任张思恩主编,张中政、杨冬生、陈正奇、高长天任副主编。参加编写的同志,基本上是长期在高校从事历史教学的同志,他们有丰富的教学经验,有自己的科研成果。这部书就是他们为弘扬中华民族优秀文化而密切协作、辛勤耕耘的结晶。《中国古代简史》能荣列献礼优秀图书,是因为她具备了许多为人们喜欢的特点。     

社会历史发展的综合动力论

本文阐明社会发展的动力结构是一个有机联系的综合动力系统。作者指出:马克思创立的“社会有机体”理论,是科学的社会历史动力论的理论基础或立足点;综合动力是马克思、恩格斯社会动力论的实在内容,要从综合动力的视角去理解通常所说的历史决定论和辩证决定论;社会综合动力表现为诸要素之间有主、有次、有序的相互作用;恩格斯的“合力论”包涵着丰富、深刻的综合动力论思想。     

论中国历史上民族关系的主流

中国历史上的民族关系是广大各族人民之间相互吸收、相互协作、相互团结、共同反抗共同敌人的关系,是符合历史事实的主流性的民族关系。本文从历史唯物主义角度出发,论述了历史上中国民族关系的主流表现。     

长白山:中国古代民族人口交融的锋面地区

长白山地区是历史上民族交流、融合的重要接触地带,华夏族系、秽貊族系、肃慎族系、东胡族系之间碰撞、交流和融合,使其成为中国东北民族活动的重要舞台。就锋面作用的主体而言,不同族系之间、族系内部之间都有交融的过程和事实,其交融的过程体现出极为明显的历史连续性。     

现实的人:历史发展的动力--对马克思历史动力理论的新阐释

对历史动力问题的传统理解,已经越来越不能解释当前人类社会发展过程中出现的诸多问题,其根本原因在于传统理解所依据的"经典表述"并未揭示马克思历史动力理论的全部内涵.马克思从人的本质及其生存方式出发,对历史发展动力问题从不同的层次做了全面的阐释,从而形成历史演进机制、社会基本矛盾运动理论和两种生产理论.对历史动力的这三种不同的理解是统一的,只是由于三者言说的语境和探讨问题的层面不同,才表现为三种不同的形式.但无论是在哪一种阐释中,现实的人始终是马克思立论的核心.正是现实的人及其活动构成了历史发展的动力.这种理解的一个内在的逻辑结论就是,在未来社会中,现实的人自身的生产,必将成为历史发展的根本动力.     

改革开放是中国社会巨变的根本动力

改革开放30年来,我国社会发生了巨大而深刻的变化。社会转型加速,从传统社会向现代社会的转变步伐加快;打开国门融入世界,从一个封闭半封闭的社会转变为一个开放的社会;社会流动加剧,从一个壁垒森严的社会转变为一个流动的社会;"单位制"被打破,社会成员从"单位人"转变为"社会人";社会结构从简单的板块式结构转变为复杂的层化结构;解决社会矛盾的思路从"斗"字当头转变为构建和谐社会;民生问题受到广泛重视。中国社会之巨变,根本的动力在于改革开放。     

中国古代国家观的新发展

宋元明清时期是中国历史上多民族国家发展的重要时期,北方少数民族与中原汉民族的冲突与融合进一步发展.雄踞北方的辽朝和金朝.以及后来的元朝和清朝,对中国多民族国家历史的发展都产生了极其重大和深远的影响.契丹、女真、蒙古和满族在建立国家政权和相关制度的过程中,根据各自不同的社会历史条件和现实要求,或"因俗而治",或易俗而"行汉法",在结合本民族历史文化风俗的基础上,不同程度地吸收了历史上或当时主流意识的国家观及其制度,分别建立起颇具特色的国家政权.这一时期的史学家和政治家们则从历史之势、历史之变与常相统一的思想出发,对其进行总结和阐述,为中国古代国家观的发展做出了重要贡献.