领导干部要“善退”

今年是省、市、县、乡集中换届年．其中一部分领导干部要退居二线或退休离职。面对“退”,保持怎样的心态．如何做到“善退”,是衡量干部党性原则和思想修养的试金石。     

“有进有退”的“退”决不是退出竞争性领域——学习中共中央关于国有企业改革和发展若干重大问题的决定

《中共中央关于国有企业改革和发展若干重大问题的决定》在谈到如何从战略上调整国有经济布局的时候指出:这种调整“要同产业结构的优化升级和所有制结构的调整完善结合起来,坚持有进有退,有所为有所不为。”10月29日《光明日报》发表的一篇谈学习《决定》体会的文章则称,“有进有退”的“退”,就是指让国有企业“有选择地”退出竞争性领域。     

“退溪学”之形成及其特色

李退溪是韩国李朝时期著名哲学家，其学宗朱熹，为李朝“朱子学”之集大成者。本文从三个方面略论“退溪学”之形成及特色。一、考察从１３至１６世纪前期“朱子学”在朝鲜半岛的传播和流变，以明“退溪学”之所以诞生的条件；二、从退溪本人的经历、个性、学识及修养等方面，论述“退溪学”形成之过程；三、以退澳关于“四端七情”的理论为例，论述退溪如何在朱熹思想的逻辑基础上补充和发展“朱子学”，进而展示出“退溪学”本身之特色。     

国有经济退出一般竞争领域的四大障碍

从世界范围来看 ,“国退民进”、“国有股减持”并不是中国独有的现象 ,很多国家都经历了相似的过程。但国有经济退出一般竞争领域不是一厢情愿的 ,不是政府通过一纸行政命令就能自上而下得以贯彻的 ,“国退民进”是一种市场化行为 ,其过程是长期而艰巨的。就中国目前的现实而言 ,国有经济退出一般竞争领域仍存在至少四个方面的困难 :国有资产的供求矛盾突出 ,国有资产本身缺乏市场交易性 ,国有资产的定价悖论和资本市场不健全。如果这些困难不加以解决 ,很可能使国有经济战略调整的改革举措背离既定方向而导致失败。鉴于民营经济目前承接国有资产的能力尚不足 ,提出了一个国有资产保险式授权经营的过渡性思路     

围绕“三个第一” 融入“两个率先” 奋力推动六合走在全市新一轮科学发展前列

2011年4月1日．省委常委、市委书记杨卫泽在区县“十二五”发展座谈会上．要求各区县精心高效组织实施好“十二五”规划．为南京在江苏“两个率先”中带好头多作贡献。六合区各级党政组织认真学习贯彻杨书记的讲话精神．迅速把思想和行动统一到市委的最新要求上来．围绕“三个第一”．融入“两个率先”．进一步增强“慢进即退”的危机意识、“时不我待”的紧迫意识、     

对“一退两还”与贫困地区经济发展问题的思考

“一退两还”是我国生态建设过程中的一项最重要的战略。由于“一退两还”实施地域大多是在贫困地区 ,因此与贫困地区的经济发展将存在直接或间接的关联。如何确保“一退两还”的有效实施和贫困问题的有效缓解 ,关系到国民经济的可持续发展。对此 ,文章在分析“一退两还”对贫困地区发展的积极意义的同时 ,对现行的相关政策对缓贫问题的不利影响进行了分析 ,提出了完善政策和推动贫困地区快速发展的对策措施     

“国退民进”争论的实质与发展私营经济的正确道路

“国退民进”的提法，实质上是要国有经济从竞争性的领域退出，全面推行私有化。这种观点是十分错误并且非常有害的。今天，我们在鼓励、支持私营经济发展的同时，要正确弓导其发展的方向，让私营经济走上正确的发展道路。     

“退之服硫黄”五说考辨

白居易《思旧》诗云“退之服硫黄,一病讫不痊”。退之是谁,有韩愈、卫中立、李建、郑居中、自行简五说。本文从白、韩交游,韩愈卒年,唐代士大夫生活情况,韩愈晚年好声色,以及韩愈曾向友人乞取丹药等方面,考察认为“退之”实指“韩愈”。     

汉日语言对比的训诂学研究

本文在充分吸收前人成果的基础上，首次对汉日语言对比的训诂学方法进行了系统的总结和探讨．文章从“证古”、“补阙”、“探源”、“究变”四方面论证了汉日语言对比在训诂学上的重要意义和作用．同时，对“癌”、“”、“”、“退婴”、“素人”、影像”、“写真”诸字词，进行了汉日语言对比的语义辨考，并得出了新的结论．     

中等女人的上等幸福

“中等”是一个很宽泛的概念，也是一个多少有些令人悲哀的词汇。小众审美有孤芳自赏的嫌疑．“中等女人”则有些随大流的意思．失去了紧俏与抢眼．虽说比上不足，比下有余，产生了向上的空间，但也进则上不去，退则又不甘。所以，很多女人因为混在中等这个层面，为找不到一个缺口突破自己而抑郁。     

关于“国进民退”，“国退民进”的争论

近来,在各种媒体上,谴责“国进民退”的言论频频出现,仿佛我国经济生活中国有经济侵犯了私营经济的阵地,犯了大错误。按照有的人的说法,“民营经济是最具有活力的”,应该不断扩大,甚至应该成为经济的主要成分,“国进民退”,罪莫大焉。     

明清退契类型及考释

“退契”在中国古代土地市场中使用广泛，而“退”字早在宋元“取问亲邻”的批退制度中就已出现。入明以后，田宅典卖程序日益简化，该字在明清两代的田宅交易中也开始出现不同内涵。具体而言，明清的“退契”又可细分为“退还产业”和“田皮交易”两类。若将田皮权视为一种业权，两种类型的“退契”都表现了业权的排他性。这一现象的出现与变化，既验证了民间契约系统的多样性，也代表了灵活多元的传统土地市场始终存在着对于业主权益的保障机制。     

走出对混合所有制经济认识的误区

十八届三中全会之后,“混合所有制经济”成为大家热议的一个概念,但对此概念如何界定,如何走出对此概念理解上的一些误区则是一个重要而紧迫的问题。混合所有制经济主要是指公有资本与非公有资本的交叉持股和相互融合,国企改革不是“一混就灵”,搞“混合所有制经济”不能淡化甚至削弱国有企业,发展混合所有制经济既非“国进民退”也非“民进国退”。     

“求异思维”对中学生写作的几点启示

“求异思维”是一种思维方式，创作心理学认为，思维是一个广泛无比而又丰富多彩的心理领域．．在这个领域中，“求异思维”是人类创造思维活动中的最高形态，因而最活跃、最生动、最奇特、也最富创造力。     

反思左翼文艺工作者对林语堂文艺观的批判

20世纪30年代,林语堂提倡幽默、推崇性灵,打出“不干涉政治”的自由主义旗帜,有意回避阶级性、社会性、时代性和思想性等重大命题,这可以看成是他退而在精神领域求得思想解脱和心灵自由的文化苦旅。左翼文艺工作者高扬的文艺功利性与林语堂在艺术上的价值取向有着明显的不同。“左联”的“文学应当为政治服务,并把所有的非政治宣传的文学看作是无价值的”的文艺批评标准,以及文艺批评中教条主义、宗派倾向都是不利于中国新文艺健康成长的。     

韩愈“服硫黄”考论

白居易《思旧》诗中有“退之服硫黄,一病迄不痊”之句,所言退之究竟指谁,历来多认为是指韩愈。韩愈是否死于“服硫黄”不仅是其生平大端,而且与评价其攘斥佛老的立场及其为人为文品格关系重大。本文通过对有关史料的条分缕析,支持了韩愈未曾服硫黄的少数派意见;并对白诗中的“退之”作了一些推测,从而拓宽了研究这一问题的思路。     

新闻本体思辨

针对新闻领域对于新闻姓新还是姓“需”．新闻媒体的主体任务是“宣传”还是“传播”．影响新闻价值的关键因素是“软新闻”还是“硬新闻”的问题，通过对新闻本体的思辨．得出新闻姓“需”．新闻媒体的主体任务是宣传，决定新闻价值的关键因素是“软新闻”的结论．提出无论在新闻理论还是在新闻实践中都应特别重视新闻受众的需要性和新闻媒体的新闻宣传任务．重视“软新闸”对新闻价值的关键的影响作用。     

“退”的美丽启迪

约翰·洛克菲勒是美孚石油的创始人。他的名望不光在于钱财,还包括健康与长寿。洛克菲勒早年孱弱多病,后来却变得身体健康,心胸豁达,颇具传奇性。其中是适时而“退”帮了他的大忙。他也因这一“退”,退出了人生的另一道风景。与众多创业者一样,洛克菲勒经历了许多艰辛,身心都作了超前的付出,使他52岁时就身患多种疾病,无力正常工作。是继续“搏”还是马上“退”?在权衡利弊之后,洛克菲勒听从医生的忠告,选择了后者。他给自己重新定位,调整了与公司间的关系,随后到大自然中静心颐养,逐渐恢复了健康,一直活到92岁才去世。谈到“退”,洛克菲勒…     

“高压线”下的“安全网”

《廉政准则》是党员领导干部廉洁从政的基本要求．既是“高压线”．也是“安全网”。一方面,《廉政准则》给党员领导干部戴上了“紧箍咒”．目的是为了规范党员领导干部廉洁从政行为。近几年来,党员领导干部违反廉洁从政准则的行为时有发生．在某些地区和领域甚至还比较突出。这足以说明我们一些党员领导干部由于没有遵守廉洁从政的若干准则．走上了违纪违法甚至犯罪道路．     

实战残局

1．…………车5进12．相九退七马8进63．帅五平四马6进84．炮三进一车5平75．车四退五马8退76．帅四平五马7进97．炮j平二车7进28．仕五退四马5进49．车四平六马9进710．帅五进一马4退6II．帅五平四马7退812．仕四进五马6进8黑先胜