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1.
孟子曰:“人之初,性本善。”苟子日:“人之性恶,其善者伪也。”告子曰:“人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”扬雄曰:“修其善则为善人,修其恶则为恶人。” 相似文献
2.
现在,我们对“解放”这个词有点隔膜了,但这并不意味着我们已得到完全的自由。其实,自由也是相对的,它在眼前停了一会儿,又跃身向前去了。所以,“解放”也只好一路紧追。 相似文献
3.
一转身,那个动人的身影就不见了。在人海里,想再次与他相遇,哪怕匆匆一瞬,都是不可能了。 相似文献
4.
现在,我们对“解放”这个词有点隔膜了,但这并不意味着我们已得到了完全的自由。其实,自由也是相对的,它在眼前停了一会儿,又跃身向前去了。所以,“解放”也只好一路紧迫。 相似文献
5.
太太收到她少女时代一位女友的回信。“这下糟了!”太太说,“我去信时,只不过随口说说让她来玩,没想到她还真要来。” 相似文献
6.
手掌皮肤撕裂的那一刻,过去的一切都在裂痛中轰的一下闪回。我想起了三十多年前的垦荒,把耙头齿和锄头口磨钝了,磨短了,于是不但铁匠们叮叮当当忙个不停,大家也都抓住入睡前的一时半刻,在石阶上磨利各自的工具。嚓嚓嚓的磨铁之声在整个工区此起彼伏响彻夜天。 相似文献
7.
一大早就有人敲门,我打开门一看,外面站着一个警察和三个陌生男人。
“我们找您谈谈。”那个警察说完,又问跟他同来的那三个人:“是他吗?” 相似文献
8.
杜鹃鸟,灰黑色的毛羽并不美,可是文人对它的礼遇和尊重,恐怕任何鸟也不及。单凭它的身世,就显赫不凡。相传它是望帝杜宇的化身。在《蜀志》中这样记载:望帝称王于蜀,得荆州人鳖灵,便立以为相。“后数岁,望帝以其功高,禅位于鳖灵,望帝修道,处西山而隐,化为杜鹃鸟,至春则啼,闻者凄惨”。 相似文献
9.
钟表上的时针是在慢慢地移动着的,移动得如此之慢,使你几乎不感觉到它的移动。人的年纪也是这样的,一年又一年,总有一天会蓦然一惊,已经到了中年,到这时候大概有两件事使你不能不注意:讣闻不断地来,有些性急的朋友已经先走一步,很煞风景;同时又会忽然觉得一大批一大批的青年小伙子在眼前出现,从前也不知是在什么地方藏着的,如今一起在你眼前摇晃, 相似文献
10.
明代嘉靖年间,江南有一富家子弟,求官心切,但由于胸无点墨,只得巴结官府,挥金如土,三日一小饮,七日一大宴,终于弄了个七品官衔,乐得终日摇头晃脑。自认为这是名正言川页的“捐官”,不以为耻,反以为荣。 相似文献
11.
商量秘密计划的时候,我们五六个孩子的眼睛都亮亮的,脸涨得通红,异常兴奋。水根是我们的头,我们聚在一起玩,他的点子最多,所以最终的指挥权也往往属于他。这个秘密计划就是他起的头,他故弄玄虚地问我们:“外国来宾到中围来最喜欢吃啥?”见我们一脸疑惑,他便洋洋得意地自问自答:“告诉你们,是南翔小笼馒头!” 相似文献
12.
一次酒宴上,钱总正喝着酒,被别人讲的笑话逗得大笑,呛了一口酒,弄成了打嗝的毛病,去医院都治不好。有人说,这种病能吓好,在病人不知情时,猛地刺激他一下,就会好了。可是钱总在商海里扣‘拼多年,啥场面没见过?想吓倒他还真不容易。 相似文献
13.
读虎,读中国虎,读中国的虎年。中国十二生肖,始自东汉,寅虎排行老三。九万里烟雨,五千年文明,悠悠辽远。 相似文献
14.
一个人想学打猎,找到一个打猎的人。拜他做老师。他向那打猎的人说:“人必须有一技之长,在许多职业里面,我所选中的是打猎,我很想持枪到树林里去,打到那我想打的鸟。” 相似文献
15.
在世界上,要交好一个人,是非常难的,但要伤害一个人,却又是极其容易的——虽然你往往是不经意的。 相似文献
16.
曾在论坛上看到一幅照片。一块绿油油的草坪,两个穿着结婚礼服的年轻人坐在上面,面对镜头喜笑颜开。他们身旁,歪歪扭扭插着一个木牌,上书六个大字:“严禁践踏绿地。” 相似文献
17.
一个老和尚伸出自己的食指,问小和尚:“这是什么?”小和尚回答说:“这是一。” 相似文献
18.
人死了,便住进一个永久的地——墓地。生前的亲朋好友,如果对他思之过切,便来到墓地。隔着一层冰冷的墓室的石板“看望”他。扫墓的全是亲人。 相似文献
19.
前段时问回了趟老家,闲来无事,就从箱底翻出那些旧书来。重见旧书,发现它们的纸页已泛黄,书上的一些波浪线和批语,已让光阴洇湿得模糊不清了。想寻回当年的阅读心情,已不大可能,因为,思绪总会被上面的记忆符号牵引,恍如刻意去温故一场陈年旧梦。 相似文献
20.
不管你发现与否,你得承认,故园,对我们每个人而言,其实是一个时间概念。
时间,一直在调整着我们对故园的记忆和情感。 相似文献
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