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“公推比选”通过个别面谈、能力测试和实地调研等突出能力考察的环节,提高了选人用人的科学性,并通过“晒能力、晒成绩、晒家产”等环节扩大了选人用人中民主评价的分量,提高了公信力。这种选拔干部的方式,对于选拔专业素质要求较高的政府职能部门“一把手”具有较高的借鉴价值。 相似文献
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为官一任,造福一方。当官就要出政绩.本无可非议。但是,近几年来,却有不少地方和部门的领导干部将“政绩”搞成了“政疾”.搞得群众不堪重负、怨声载道。 相似文献
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一则故事说,日本曾洞宗的开创者道元和尚到中国参禅时,看见禅院伙房一位背曲如弓、眉自如鹤的老师父,正头顶正午烈日,在一心一意晒菜干。道元不禁奇怪地问道:“为什么不叫仆僧来晒呢?”老僧答:“他人不是我,这是我的任务。”道元又说:“现在这太阳多毒,你不觉得太劳累了吗?”老僧答:“现在不正是晒菜干的最好时辰吗?”老僧的话言简意赅。发人深省。 相似文献
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“刚刚得知,大学同寝室的女生,工资3000多元!!!她的工作没我的正规、没我的体面。”网友“若是风清”在得知同学的薪资比自己高很多后,在微博上大倒苦水。下面有人回复道:“你都说啦,咱又正规又体面,这算是‘软待遇’吧。”随着年前年后职场人在网上晒奖金、晒假期等各种福利,职场“软待遇”再次引起人们的关注。 相似文献
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“怕”是人们常有的一种心理,人生在世,都离不开一个“怕”字。当官的自然也有“怕”的时候,这便是古人所说的“官有所畏”。“官有所畏”,实际上是一种忧惠意识。越是仕途顺利,越要管好自己,注重名气,越是权高位重,越要警钟长鸣,抵制诱惑。 相似文献
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中国有句老话,叫“得人心者得天下”。江山易帜,政权更替,无不以民心为转移,由民心来决定。古人强调“修身、齐家、治国、平天下”,强调“当官不为民做主,不如回家卖红薯”,强调“民为贵,社稷次之,君为轻”,强调“水能载舟,亦能覆舟”,无非是想通过自己修身养性、与民休养生息,争取民众支持。《岳阳楼记》的作者范仲淹, 相似文献
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26人供养一个官员的困局 总被引:1,自引:0,他引:1
百姓中流传一句谚语:“星多月不明。官多不安宁。”当官的人太多了.必然无事找事,无中生有,无事生非,也必然导致机构的无限膨胀和财政供养人员的无限增长。 相似文献
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一些总体素质较好的干部被提拔担任领导职务后,没干几年就弄了个“人仰马翻”。由此有人得出了这样一个结论:当官是风险很大的职业。 相似文献
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自古以来,在国人的心目中,当官是件很荣耀的事。而最近,以龙永图、李达昌、吴建民等省部级高官陆续淡出政坛,“辞官从教”一事,引起了媒体的广泛关注。在目前的情况下,“辞官从教”无疑开辟了中国高级官员体面淡出政坛的“第三条道路”,预示着公务员人事制度改革的一个方向。 相似文献