中国期刊媒介研究的学术脉络与拓展进路

中国期刊媒介研究的历史为时不短,成果可观,期刊研究中存在跨学科范式与多维方法取向.综观中国的期刊研究现状,在研究深度上需要拓展空间:理论参照系和研究方法的缺失是影响中国期刊研究深化的主要障碍;期刊史研究仍是中国期刊研究领域的一个薄弱环节;数字期刊等新兴期刊媒介研究需要加大力度;中外期刊比较研究、海外期刊研究需增加投入.中国期刊产业有着极大的发展潜力,期刊研究者有望在已有成绩的基础上取得更大的突破,推出更多有分量的学术成果.     

傅衣凌对中国社会经济史学的贡献及启示

傅衣凌先生是我国老一辈著名的历史学家之一。在中国社会经济史研究方面 ,他用社会史和经济史相结合的研究方法 ,探究了经济结构与阶级结构、经济基础和上层建筑间的互动关系 ;在研究实践中 ,他特别注重挖掘民间文献 ,进行田野调查 ;在学术取向上 ,他极力超越传统的学术 ,不满足于厘清经济制度与官经济 ,也不止步于阐述社会的经济形态 ,而是把经济变动和人的社会活动有机地结合起来 ,这些方面与学界推崇的诺思的制度经济学理论以及西蒙的管理哲学理论有颇多切合之处 ,值得我们认真总结与提升     

从意识觉醒到社会关照:中国妇女学的发展(1995～2011)

自1995年北京世妇会以来,中国妇女学学术领域发展和学科建设在不断发展。基于对近17年来妇女学相关学术论文发表情况,以及高校中妇女学相关课程的设置与教学现状的分析,评价了中国妇女学的整体发展态势;根据学科发展的重要事件、组织特征、学术地位、课程与教学等因素,检视了妇女学在中国推进知识发展的三个时期,并论述了上述三个时期中国妇女学在理论、组织、研究与实践三个维度上的本土化过程与成就。     

何以“大文论”?

在中国文论百余年的知识化进程中,整体性的失落与意义感的丧失,是导致形形色色学术溃败的内在因由,近几十年来流行的"窄而深"的问题取向式的专题研究,囿于缺乏大理论以及整体全面的历史文化把握,在民族文化复兴旗帜引领的当代文化价值观重建中,这种学术特质面临的内外困局,显露无疑。如何对百余年中国文学研究经验进行有效的学术反思,如何寻找中国文论未来发展的新路径,业已成为困扰一个世纪以来学者的重大问题,深刻地影响着中国文论     

人格研究中国化之思考

人格研究中国化即人格研究必须从中国的实际出发,客观地研究中国人的人格心理与行为,以揭示中国人的人格特征和人格发展规律为己任。提升中国的人格研究水平,应该采取正确的研究取向：一是综合化的研究取向,即人格研究要广泛吸取当代心理学各种研究取向之所长,以开放的眼光和思路,从不同的角度对人格问题展开研究;二是系统分析的取向,即要以系统整体的观点来指导人格研究,通过对人格系统各要素之间、人格系统与其他系统之间关系的把握,达到对人格问题的全面认识。当前,我国的人格研究在人才的选拔与培养、健康人格塑造、国民素质提升等方面有着广阔的应用前景。     

行动与历史:吴文藻与费孝通在社会学本土化取向上的间距

针对中国社会学的本土化这一较具争议性的话题进行了探讨,试图回到吴文藻与费孝通两位跨代社会学大师那里,重新审视他们对于社会学本土化的观点.通过梳理发现,两人既有关联性也有实质上的区别:吴文藻在社会学本土化问题上所持的是以"行动"为取向的社区研究,费孝通则一直践行着吴文藻所提倡的社区研究;而与吴文藻研究所不同的是,费孝通认为社区研究也可以有历史维度,特别是在其晚年的学术反思中愈加突出历史维度在社会学研究中的重要性.两人虽在社会学本土化取向上存在着间距,但对当代中国社会学建设均有积极的倡导意义,即中国社会学在坚持一贯的"行动"取向之外,"历史"维度取向的社会学研究将丰富和确证中国社会学的"自性".     

百年来中国礼教思想研究综述与展望

"五四"以来,学术界针对儒家礼教的探讨和研究,产生了不少学术成果。通过对多元定义和内涵、不同价值取向、两种书写范式影响下的礼教研究的梳理,可以总结出中国礼教思想研究仍待深入开拓的空间:就研究的取向而言,亟需对礼教思想进行正本清源的研究,加强礼教与礼制、礼治的综合研究;在研究方法上,须改变过去对立的斗争思想史研究范式,应对礼教进行多维度、多学科的综合研究;在研究内容上,需要探讨帝王、士人、普通民众等不同阶层的礼教思想和礼仪革新,需要结合"六经皆礼皆教"的思想来开拓礼教的研究领域;在研究视野上,既要对中外学者关心的礼教思想前沿问题做出更好更适当的回应,也要从礼乐文明综合体发展的内在理路重新梳理中国礼教思想史。     

社会经济史研究

主持人语:中国的崛起和大国地位的逐步确立已是不争的事实,在重大国际事务中,已越来越多地听到中国的声音。在此背景下,在中国人文社会科学与国际学术的关系问题上,也已由与国际接轨悄然转向寻求中国学术的主体性,学者们开始思考如何建立中国自己的学术范式。在中国历史学领域,作为较早采用(西方)社会科学方法的经济史研究,最早开始了对规范认识危机问题     

著名易学史家与中国哲学史家萧汉明先生学术述评

萧汉明教授是我国当代著名易学史家和中国哲学史家。他在中国传统哲学,特别是易哲学、道家与道教哲学、中国古代自然哲学等多种学术领域,取得了非常突出的成就。其为学的致思取向是从古代中国哲学史的研究出发,融入对哲学原理的思考,促进传统哲学现代化,指出并论证了辩证综合哲学是当代中西方哲学的发展方向。     

中国古代文学研究的改革与文学传播学的创建——评曹萌的中国古代文学传播研究系列著作

文学传播学的创建与中国古代文学研究的改革是目的和手段的关系，曹萌教授就是运用这组关系实现了他多年的学术理想。从2002年发表《略论中国古代文学的传播方式》到2006年出版《中国古代戏剧的传播与影响》、《中国古代经典小说传播研究》和四卷本《中国古代文学传播资料汇编》，可以明确地见出，曹萌的文学传播学的创建与中国古代文学传播研究工作正由启动嬗变为巩固和发展。这是一个以开拓新学术领域为目标，以特定研究方向为突破点的学术上的荜路蓝缕。     

韩国的中国现当代诗歌研究视角

韩国对于中国现当代诗歌的研究视角,在1992年韩中两国建交之后发生了根本的变化。通过诗歌认识当时的政治指向并判断诗歌与现实的关系,主要还是韩中学者共同交流的过程中所获得的视角。韩方学者在中国现当代诗歌的研究视角上存在着根本差异,或将作品本身同现实割裂开来,视作独立的个体,或试图实证作品与现实的关系,或全盘收容西方在研究中国现当代诗歌时的方法论。而这些研究视角又都受到资料匮乏的制约。     

基于主题结构发现的我国学术话语权研究态势分析

学术话语权是国家文化软实力的代表,揭示其相关研究的主题结构与发展态势,对于提升中国国际学术话语地位,增强中国国际话语权具有重要意义。研究以CNKI中与学术话语权相关的期刊论文为数据源,通过复杂网络计算、主题结构发现和科学知识图谱等方法,对我国学术话语权的研究态势进行可视化展示与分析。研究发现,2001—2020年,我国学术话语权相关研究稳步增长,研究主题可分为六个子领域,国际话语权是当前研究的核心主题;中国特色话语体系作为学术话语权的研究重心,具有把控全局、提纲挈领的作用;学科建设、期刊建设、高校建设等学科与学术建设主题是学术话语权研究的重要内容,发挥着中流砥柱的作用。     

中美政府对高校科技创新的支撑作用比较分析

美国政府对高校科技创新活动的支持始于第二次世界大战期间.二战改变了美国的科研模式,确立了政府与高校在科研领域的新型合作关系.而中国高校科技工作受到政府的重视并得到快速发展则是在20世纪80年代以后.虽然中美两国政府都主要从政策和资金两个方面为高校科技创新活动提供支持与引导,但在支持的强度、支持的目的和引导的方向上存在较大差异.只有深入比较这些差异及分析产生差异的原因,才能为中国政府加强对高校科技创新的支撑作用提供可靠的理论和实践依据.     

坚持正确的舆论导向必须正确认识和处理的几个关系

高校学报坚持正确的舆论导向是由高校学报的性质决定的。政治性与学术性是高校学报的双重属性,我们必须把政治导向性融入其学术研讨之中。以崇尚学术品位为办刊目标的高校学报要坚持正确的舆论导向必须正确认识和处理贯彻“双百”方针与遵守宣传纪律的关系,倡导学术自由和加强政治纪律的关系,鼓励理论创新与坚持马克思主义指导的关系。     

梁启超与民初学术科学化潮流

民初学术界出现了一股将科学引入学术研究、崇尚科学研究的潮流.与以胡适、陈独秀、丁文江为代表的科学派比较,在对科学内涵的认识上基本一致的前提下,梁启超对学术与科学关系的认识虽与前者存在着某些分歧,但梁启超同样积极倡导和参与了中国学术科学化的潮流,他反思中国学术科学精神和方法的缺失,呼吁将科学的态度和方法运用到中国的学术研究中去,努力从本土知识资源中挖掘科学的种子以与西方科学接榫,并提醒科学主义热潮中的人们注意科学方法与社会科学研究关系的复杂性.关注梁启超的这些言论和实践,对从科玄论战之外全面考察梁启超与民初科学思潮的关系有重要的意义.     

中国当代美学的转型:从美的本质探求到艺术的文化阐释

纵观20世纪80年代以来的中国美学演变历程,有一条若隐若现而又内在地存在着的逻辑主线,这就是从美的本质的争论到实践美学的论证再到艺术或审美的文化研究。这一学术转型包含着两个层面的变化:一方面是理论观点的演进,即从美的本质的理论方位论争,到以人的本质为理论定位的实践美学理论建构,再到把艺术或审美的文化阐释;另一方面是研究范式的转换,即从“形而上”的理论推论到“形而下”的事实阐释。从中国当代美学学科发展角度审视,这一变化体现的是学术研究的推进与深化,若将其置于当代世界美学乃至于人文和社会科学发展态势观之,这一变化呈现出了中国美学向国际学术旨趣的趋近或接轨倾向。     

发展管理哲学研究的学术价值及科学展望

通过以科学发展观统领发展管理哲学研究的思想内涵,提出以广义社会发展系统协同理论研究为代表的发展管理哲学研究命题。综合评价基于发展管理哲学思维的广义社会发展复杂过程系统研究的学术价值取向。科学评价发展管理哲学的前瞻性研究基础及其内容结构。从塑造发展管理哲学精神品格的视阈,科学展望发展管理哲学研究的广袤发展时空及昭彰时代精神的深邃意蕴。发展管理哲学研究以其广义社会发展系统协同理论研究的成果展示,显现了其关系社会发展复杂问题研究、关系广义社会过程系统变异规律研究的历史性定位和使命。通过倡导和弘扬发展管理哲学研究,致力于为中国管理科学与工程界在社会发展管理科研领域开辟新的学术研究方向,为中国构建和谐社会创新型理论体系提供决策信息支持。     

西方校本管理及其对我国教育管理研究的启示

校本管理是当代西方学校改革运动中出现的一种新的教育管理思潮,也是近年来我国教育管理理论界研究的热点问题,其主要研究内容可概述为校本管理的概念、校本管理的理论基础、校本管理的模式和校本管理的原则等四个方面.西方校本管理理论对我国教育管理研究之主要启示在于:强化校本管理的本土化研究;深化校本管理的效率主义取向分析;明确校本管理与公共管理之间的关系.     

中国“转基因作物产业化”理论研究进展及其反思

中国人文社会科学界对转基因作物产业化相关问题的研究,已历经10年有余。从纵向的发展方向,通过归纳和内容分析法对各种研究成果进行总结,反思学术研究中的现实问题并提出进一步研究的理论依据。而通过解构的视角可以得出其理论展开呈现出＂生物安全性＂＂产业化取向＂＂具体政策选择＂3个阶段性的特征,这3个特征分别成为了不同时期的研究主题;理论研究呈现出哲学伦理学、社会学、法学、经济学四大学科视域;中国转基因作物产业化的理论建构研究,还有待在转基因作物定义的界定、中国转基因作物产业化发展战略的定位、中国转基因粮食作物发展的战略审视、中国转基因作物产业化公共政策学的思考、转基因作物产业化＂不可行性论证＂5个方面的研究进行改进。     

西学东渐与《马氏文通》

近代的西学东渐不仅为我国的学术研究带来了科学主义的研究方法,而且直接影响了我国传统学科的改造与现代学科的建立。本文探讨了《马氏文通》与西学东渐之间的关系,认为西学东渐是汉语语法学建立的必要条件。