四川省城市地名由来探源

地名是人们在社会生活中给地理实体、行政区域或居民点所起的名称。地名往往带有强烈的延续性和稳定性。随着历史的变迁 ,各地的文化类型有可能发生分化与融合 ,文化的地域性和民族性可能会慢慢失去其独特性 ,但地名却大都世代相因 ,变化极小。通过对地名的探讨 ,往往可以发现许多与历史、地理、社会、经济等有关的珍贵资料。本文通过对四川省城市地名由来的探讨 ,揭示了四川省城市地名由来所遵循的主要依据原则及命名时所反映的一定文化内涵 ,对了解四川省城市地名文化有一定的参考价值。     

黔东南苗语地名与苗族历史文化研究

人类一切生产活动和生活活动都离不开一定的地理空间和地理实体，人们为了区别某一地理实体与其他地理实体以适应互相交往的需要，根据一定的特点和规律给他们赋予名称，这就形成了地名。因此，地名是用语言来表述某一地理实体的专有名词，是人类社会发展到一定历史阶段的产物。它既是相对稳定的，同时也随着社会的发展而发展变化。地名不仅是简单的语言词汇，还包含着历史的、语言的、文化的等诸多方面的内容。因此，探寻地名所包含的这些内容具有重要意义。苗语地名是苗族人民用自己的语言来表述地理实体的专有名词。它是苗族历史文化中不…     

内蒙古蒙古语地名的特征及其英译策略

地名就是地理方位的标志或象征,不仅具有指示和辨认地点和方位的作用,同时也具有特定的历史文化内涵。内蒙古地区的蒙语地名是蒙古民族在漫长的历史发展过程中形成的,有着浓厚蒙古民族的文化特征。翻译内蒙古蒙语地名时,一定要根据蒙古民族的语言与文化特点,应更多采用蒙古语语音转写的汉语拼音字母形式,以便更好地保留本民族的文化特色,更大程度地提高国际社会的接收效果。     

满语地名研究述略

满语地名是以满语文命名的特定地域空间的名称，是满族民众对本民族生息空间内自然实体、居民点和一定时期内行政区划的命名和指称。它是满族民众迁徙的足迹，也是这些地域主权归属的活化石，同时亦是人们深度解析满族文化的载体。因此，认真解读满语地名所承载的历史文化信息，剖析满族历史文化，就成了清以来部分学者的研究目标之一，并使得满语地名的研究，呈现出明显的阶段性特征。本文以清代以来学者的研究成果为研究对象，探讨满族地名研究的历史演变过程及其不同发展阶段的特点，以期鉴于当下的相关研究。     

西林地名的历史文化解读

西林地名主要来源于壮语北部方言,也有汉语、苗语、瑶语及壮语南部方言来源,多为自然地理实体名称,也有聚落、方位和动植物特征、特别场合方面的名称,西林地名演变具有数量增多、汉语地名增多等特点,地名还折射了西林地区社会、历史、自然生态和文化生态的变迁.     

英汉地名命名方式比较

地名学（toponomy）研究地名的由来、含义、命名规则、历史演变、语言结构和语义以及语言间的转译等。它是集地理学、历史学、语言学等学科为一体的综合研究领域，因为地名的形成或创造取决于多种因素，往往与居住群体的经历、自然环境和文化背景等有密切关系。人们透过地名可以观察一个社区或一个民族的社会发展进程，其生活和生产活动，其与外界的交往，以及在某一时期的主体意识、心态和悟性。因此，研究地名学具有很高的文化价值。一、英汉地名史中的民族印记（Thereflectionofna－tion）英语地名是历史各个时期遗留下来的，往往带着明…     

青海民族语地名民俗蕴涵二题

通过青海高原山峦、河湖等地的民族语名称，揭示青海高原地名的多语种性和各民族语地名共存的现象，显然是一件十分有意义的事。本文从民族语地名的命名和对自然崇拜的分析中研讨地名与民俗学的关系及有关民族历史、宗教、心理和民俗事象，并说明它们的轨迹和多元文化蕴涵。     

昆明地名的文化蕴藉

地名是人们在社会生活中给地理实体、行政区域或居民点所取的名称，是一种文化现象。它反映民族的。地域的语言和心理特征，反映民族的、地域的风俗习惯和伦理道德观念。昆明的地名有汉语地名和少数民族语地名，这些地名往往带有浓厚的民族和地方色彩。本文将通过有代表性的实例来作论述。     

民国以前文献中的伊通河流域满语地名原因研究

伊通河流域是满族的聚居地和发源地,积淀着富有地方特色的满族文化内涵,满语文化就是其中之一。地名是人类社会的产物,是人类对于一定空间范围内的认知,这使得满语地名文化成为伊通历史文化中的重要组成部分。本文以伊通河为依托,研究民国时期以前文献中伊通河流域满语地名的存在情况,考察命名的原因、满族先人当时的居住环境及社会生活等因素。     

重庆地名的历史文化意蕴探究

地名是文化的镜像,是反映社会历史的活化石。重庆地名不仅反映了重庆的自然地理特征,同时也记载了这个城市演变过程中的痕迹。重庆地名蕴含着丰富的文化意蕴,凸显了重庆这个历史文化名城深厚的文化积淀。重庆地名文化与这个城市其他的无形文化一起,构成了这座城市的文脉和灵魂。     

《蒙古秘史》地名考

苏联蒙古学家符拉基米尔佐夫在一九二六年写道:《秘史》中出现的名称多已不为人们所知”。但是,近时经学者们研究探索,《秘史》中的地名多已解决。经过研究,《秘史》里约有百分之七十的历史地名已经考出。若想查清我们蒙古地区的古今地名,究其移名之因,考其名不传世之由,既可从民间口头文学创作中探求,也可查阅古今     

蒙古的地名

地名研究既是属于地名学、名称学的一门学科,也是介于地理学、民族历史文化和语言学之间的一门边缘学科。大部分地名反映了丰富的地理特征、地质结构、历史文化传统及动植物的生态。许多资料证明,借助于地名,可以找到宝贵的资源和矿藏。据苏联学者A.叶夫列莫夫记载,1946年古生物研究考察队在蒙古南戈壁省诺彦县借助一个牧民的引导,曾     

吉林地区满语地名研究概述

满语地名是以满语文命名的特定地域空间的名称,是满族民众对其生存环境内物象的命名和指称。吉林地区不仅仅是一个生存环境,而且是一个行政建制,更重要的是是过去一定地域时空内人类文化活动地。吉林地区满语地名研究不仅是研究满语,还是研究民族的发展变迁和文化的传播交流,更是这个地区独具特色的历史。     

延边地名略考

地名一般指的是陆地的名称,但从地理学的角度来看它不光是陆地的名称,而且也包括湖泊、海洋的名称。它既包括自然地理名称,又包括社会经济地理的名称。具体来讲,地理里包括山地、高原、丘陵、平原、盆地、河流、湖泊、海洋等自然地物和村、乡、镇、县、省、国家等居民地的名称。它的地域范围从小河到大海,从平原到山地,从小村庄到国家。因此,地名是陆地、水域和居民地等地理实体的专有名词。另外,地名命名的对象是随着科学技术的发展,地理领域的扩大,不断地扩大到海底和宇宙世界。     

广州市南沙区地名文化研究

地名是人们赋予某一特定空间位置上自然或人文地理实体的专有名称,具有既可悟、又可视的特点,体现着自然、社会的双重性。广州市南沙区位于珠江的入海口,是历史时期由河流泥沙淤积和人为围垦,加上海水潮流的顶托而最终形成的。南沙区许多地名都带有地区特征,有着本地区的命名规律,反映着南沙特殊的地理环境和社会文化特征。     

武汉地名文化纵横谈

地名是城市历史发展的大事记,记录着城市发生、发展的全过程;地名可以为历史记载补遗,通过地名甚至可以剖解部分历史之谜,证实被史官忽略的历史真实;地名也是山水园貌的真实反映,同时也真实客观地反映了某一地在历史发展过程中表现出来的不同特色。     

怀远地名文化透析

地名是一种综合性的文化现象,是反映社会历史的活化石。怀远地名真实地反映了怀远的地理特征、经济生活、宗族观念、历史变迁以及源远流长的大禹文化,具有丰富的文化底蕴。基于对怀远地名文化进行尝试性探索,以期挖掘出怀远地名中蕴藏的文化内涵。     

从封开地名看岭南文化源流

一、从地名看语言演变 地名与语言 地名是人类社会产生语言之后,对周围地理实体加以识别和指称的语言符号,是人类认识自然界和生活环境的社会历史产物。从语言学角度来说,地名是语言词汇的一个组成部分,任何地名都是通过语言而存在,通过文字而形诸记载的。 地名和语言一样,有其产生、发展和演变的规律。在地名产生、发展和演变的过程中,自然地名如北山(封川)、黄岩洞(渔涝)等反映自然界的特征,特别是地理的特征,而文化地名如天地坛(封川)、下营(杏花)等则是受政治、经济、军事、文化、宗教以及心理等影响的。 地名有其持久和稳定性的特征。它一经命名,往往历时不仅长于人的寿命,甚至比创     

中美地名文化比较

地名是社会历史文化的产物,具有丰富的文化内涵。中美地名既有相同点,又有不同之处,了解和研究中美地名文化具有十分重要的意义。     

苏北市县地名考析

苏北现有6个省辖市、6个县级市、39个县,共51个市县。它们的名称,与地理位置、地理环境、历史条件、民族语言等因素有着密切的关系,经考证分析,有以下八个方面的命名规律。(一)因水为名。水是人类生活、生产所必需的,因此在江河湖海畔最易吸引人们居住,逐渐形成聚落,在交通便利的江河湖海旁常常形成城镇。自古以来人们对水普遍怀有珍爱的感情,所以,许多地名以水命名。苏北滨江临海,境内河湖众多,以水命名的市县数量尤