把自己摆进去,把问题摆出来——“三讲”教育学习体会

本文认为,在“三讲”教育中,只有按照“把自己摆进去,把问题摆出来”的要求,积极主动、严肃认真和真心实意地接受教育,并虚心听取群众意见,抓准问题深入剖析,才能使自己真正受到一次深刻而实际的党性修养和党性锻炼的教育。     

談“摆进去”

最近,参观了廖初江、丰福生、黄祖示学习毛主席著作的展览会,感想很多。他們那些联系实际、联系思想、活学活用、为革命而学的先进經驗,我們都是可以用的。作为一个革命干部,对照自己,感到差距很大。我們必須丢掉学习上的自滿情緒,重新学习毛主席著作。这次参观,使我感受最深刻的一点是“摆进去”的問題。 讀书并不是很难的事情,問題在于要把自己摆进去,要有的放矢,以毛泽东思想的     

把自己推向前方

虽然她的父母都是贵族，并有着显赫的地位，但因为她从小身材矮小，相貌丑陋，不仅同龄的男孩子不愿和她玩耍，就连女孩子也常常向她吐舌头。她唯一的一位朋友怕她承受不住打击曾好心地劝她休学，从此不要出门，     

把自己捐出去

王露3岁那年，爸爸在一场车祸中丧生，生活的重担都落到了妈妈的肩上。妈妈每天都要去一家裁缝铺里帮别人干活，还要起早贪黑地忙家务。     

把什么留给自己

在古城一家玉石店,我一进门就看中了老板桌上的一方笔洗。没什么缘由,就觉得拿在手里,放不下来。老板胖胖的,光头,戴一副黑框眼镜,笑起来很单纯。我问这笔洗的价格。他愣了一会儿,然后摇摇头说,不卖。我有些纳闷,不卖？为什么不卖？接下来,他的一句话让我始料未及：＂天天赚钱也很烦,这是个好东西,我留给自己玩的!＂说不定,这就是传说中的一个＂局＂——不过想抬价而已。     

把自己炒出高价

为什么同样辛勤工作的你永远不被人注意?为什么从来没有人挖你跳槽,即使你在行业内已算资深人士?每个人都渴望一份体面的职业和丰厚的收入,但是勤恳和资历并不意味着你就一定能够得到满意的结果,甚至辛劳多年却被当作平庸无能之辈。除非你愿意永远甘居人下,否则必须设法改变现状。学学自我     

“把＋NP”的“把”的隐现

“把＋ＮＰ”的“把”的隐现陈信春一介词“把”（包括“将”）可以同名词性词语相组合。“把＋ＮＰ”作为一种语言单位不存在“把”的隐现问题。但进入语句以后，则有一个“把”的隐现问题。在一些场合，介词“把”必现，在另一些场合，“把”则可以隐现自由。不管是必现...     

坚决摒弃“储蓄增长有害论”

<正> 改革开放以来,随着人民生活的提高,我国城乡储蓄迅速增加。目前,储蓄总额已达9千亿元,而且还在以较快的速度继续增长。对于储蓄的作用,过去人们一致予以充分肯定。但自从前几年出现经济过热后又转为市场疲软以来,对储蓄的看法出现了分歧,“储蓄增长有害论”时有所见。由于我国的储蓄已是一个不小的数目,它已成为我国的国民经济中引人注意、具有重要影响的因素,所以对于储蓄增长是否会对国民经济产生消极影响这个问题,很有必要进行认真探讨,弄清是非,以利于宏观的正确决策和调控。     

坚决除掉思想上的“三害”

读了焦裕禄同志光辉事迹的报道,使我内心深深感到激动与惭愧!他以无产阶级彻底革命精神领导兰考人民坚决除掉内涝、风沙、盐碱“三害”;临终还嘱咐把他的遗骨埋在兰考沙丘上,要看着除“三害”的任务彻底完成。真是鞠躬尽瘁,死而不已。他全心全意为人民服务的一生,永远是我学习的榜样。兰考的“三害”,今天已经     

千万别把自己吃老了

在生活中我们常看到一些人的外貌比实际年龄老很多,即出现未老先衰的现象。这是由于多种原因造成的,其中催人早衰物质对人体的影响是重要原因。 1.含铝食品 铝会使脑内去钾肾上腺素、多巴铵的含量明显降低,造成神经质传导阻滞,引起记忆力衰退、痴呆症、智力发育障碍症等。 2.腌制品 在腌制肉和菜时,容易使加入的食盐转化成亚硝     

“喜欢自己的工作”

“我喜欢自己的工作,我安心于自己的工作,只要需要,我愿干一辈子。”读了王杰同志这句充满强烈革命情感的话语,我不能不为之肃然深思。检查自己,对工作还是比较安心的,历年以来,一般地说没有讲过什么价钱;也有一     

把民族旗帜拿在自己手里

把民族旗帜拿在自己手里段华明毛泽东同志在建国后谈到我们党的一些历史经验时指出：＂在受帝国主义和封建主义压迫的国家，无产阶级政党要把民族旗帜拿在自己手里，必须有民族团结的纲领，团结除帝国主义走狗以外的一切可能团结的力量．＂①这是一条内涵深刻的历史经验，...     

把自己区别于旧唯物主义——论“认识的主体性”不可全否

前此一切唯物主义(包括费尔巴哈在内)的主要缺点,都在于对对象、现实界,即感性世界,只以对象的形状或直观得来的形式去理解,而不是把对象作为人的具体的活动或实践去理解,即不是从主体方面去理解。     

“自己讲”,“讲自己”——评《中国学术通史》

上个世纪末,学术史研究受到了普遍重视,出现了众多有价值的研究成果。然而,由于各方面的原因,学术史研究仍然存在着许多有待深化的问题。1999年,张岂之先生在《21世纪关于传统文化应该深入研究的几个话题》(《中国政协报》1999年6月16日)一文中提出,研究20世纪人文科学学术史是在即将来临的新世纪里推动祖国传统文化研究的具有宏观意义的长期课题。笔者也曾呼吁“学术史研究应成为21世纪文化研究的一大重点”。笔者之所以有此呼吁,一方面是出于对任何科学文化研究说、学术史研究都是必不可少的前提这样一个有关学术史研究的意义的理解;一方…     

莫把“叫驴”当做“千里马”

《红旗》杂志第五期刊登敢峰的文章,认为发现人才,选拔人才,不仅要重视“千里马”,更要重视“千里牛”。文章说,在我们的革命队伍中,许多很好的同志,不为名,不为利,任劳任怨,忠心耿耿地为党工作。其中有一些是很有见识,很有才能的栋梁之材,可惜他们“大智若愚”,并未引起选才者的重视。“千里马”遇到“伯乐”往往“引颈长鸣”,而“千里牛”却一声不吭,这就更需要“伯乐”细心体察,才能发现。特别要警惕的是,千万不可把“叫驴”当作“千里马”,只看能说会道而不考察     

把“人气”带入“两课”课堂

邓小平理论进课堂、进教材、进头脑的"三进"工作已于1998年秋季开始在高校实施,已取得了显著的成效.为了进一步搞好邓小平理论教学,应从"情"字上下功夫,把"人气"带入"两课"课堂.     

概数助词“来”与“把”

本文从组合关系、功能分布、语义蕴含、语用倾向4个方面,说明了概数助词＂来＂和＂把＂的异同。     

“表现自己与隐藏自己之间”—试析现代著名诗人戴望舒的“诗情”

戴望舒是20世纪上半叶杰出的天才诗人、现代诗派的代表人物。本文对戴望舒“诗情”的特点和其思想文化背景,进行了简要的分析。戴望舒对诗歌理论有着独到的见解,深层次的文化内涵是其自由主义立场。他的创作实践从注重诗的音韵、转向对“诗情”的不懈追求,作品含蓄内敛,给读者留下了无尽的想象空间。