分税制和民族地区财政

分税制和民族地区财政李文进，吕靖源民族地区财政是国家财政的重要组成部分，同时又具有很大特殊性的财政。它虽然属于地方财政的范畴，但又不同于一般的地方财政。它是在地方财政的一般含义之中，又具有其自身的运动规律和特点，它同一般地方财政相比，既有其共性，更有...     

湘西北红色旅游资源形象的营销策略

湘西北位于湘鄂川黔四省交界处，地处武陵山脉北麓，鄂西山地南端，包括桑植、慈利、永顺、石门、张家界、龙山等县市。成功的旅游地市场营销包括旅游地形象定位、形象设计和形象传播。这三个方面既相互联系，又自成一体。对于互补性很强而又具独立性的湘西北红色旅游资源而言，其形象营销也必须从这三个方面进行。     

契丹奚车考

本文专论１０世纪初的契丹常用交通工具──奚车，认为其既有承袭匈奴、高 车、乌桓等族的穹庐成份，又有模仿汉式取自中原的构造，相溶民族和地域的特色。     

甘南民族文化软实力发展浅论

胡锦涛总书记在十七大报告中提出要“提高国家文化软实力”。这体现了我们党高瞻远瞩，胸怀全局，面向未来谋求国家民族和谐发展进步的战略眼光。随着全球化时代的到来和伴随着社会的剧烈变革，文化的重要性更加突出，其以“软实力”的形象，在大国竞争中发挥着越来越重要的作用。而在国内省内，一个地区要遵照科学发展观又好又快的发展，挖掘、提升和有效运用本地区特有的文化软实力，也是不容忽视的课题，对甘南来说，尤其如此。     

藏区经济发展的人口因素分析──对直接影响阿坝县经济发展的非经济因素的认识

人口作为社会现象中的重要现象之一，既直接影响社会和经济发展，又间接左右经济和社会的变化。人口的发展与其所处的经济和社会条件的变化有着密切的关系，而经济的发展又受人口数量、构成及变动的直接影响，还与人口素质，心理和观念等非经济因素相关。用简图示意如下：一、直接因素：数量构成变动人作为生产力基本要素之一，是一切社会、经济、生产活动的主体，在经济发展中起决定性作用。阿坝县地处高原寒温带，海拔由sl41米从西北向东南倾斜降至2936米，属半湿润季风气候，四季不分明。其境内纯牧区，半农半牧区和林区并存，自然资源十…     

电影《大圣归来》对传统文化的再次解构与回归

《大话西游》堪称传统西游题材影视改编的后现代主义巅峰典范，继其之后，《大圣归来》以全新的视角对故事人物和故事情节进行了再创造，是对文学经典《西游记》的又一次成功颠覆和解构。     

进一步加强民族法制建设 将民族工作纳入法制化轨道

当前，贯彻落实十六大精神，进一步加强民族法制建设，把民族工作纳入法制化轨道，不仅是整个国家全面建设小康社会的目标之一，也是民族地区建设小康社会的目标之一。做好民族工作，发展民族团结进步事业，主要依靠两种手段，即民族政策和民族法律。这两种手段，各具特点，既有长处又有不足。一般来说，政策的制定比较容易，需要的时间短，覆盖面广，但其所具有的弹性和易变性，又导致了执行上的主观随意性和效应上的不稳定性；法律的弹性小，稳定性强，权威性高，易于得到贯彻执行，但其制定程序繁复，经历的时间比较长。几十年来，我国在…     

论我国全面建设社会主义时期榜样教育的特点及其现代启示

全面建设社会主义时期我们国家的榜样教育呈现出鲜明特点：规模空前，声势浩大；形式多样，推广深入；效果突出，影响深远。现代榜样教育在选取榜样、宣传榜样、评估效果的过程中，既要借鉴其有益经验，又要有效避免其不足之处。     

漆器的动物造型研究——以战国彩漆木雕小座屏为例

中国漆器走过了七千余年漫长而又辉煌的历程，诞生了数不胜数的经典之作，其造型之变化多样、工艺之精美绝伦，令人回味无穷。彩漆木雕小座屏是战国时期中国漆器制作工艺的集大成者，作为迄今最早最完整的漆木装饰品，无论是其造型语言还是其制作工艺都极具研究价值。     

现代化进程中的民族习惯法——以广西金秀郎庞瑶族“做社”为例

瑶族崇拜社王，有悠久的“做社”（“祭社”）历史，“做社”为民间宗教信仰仪式和习惯法活动，同时又为宣讲习惯法的方式之一。现代化虽可能影响瑶族习惯法的正常发展，有诸多可能致使其衰落、消亡的因素，也客观存在不少推动其生长的内在基础和外在力量，因此，通过政府与瑶族民间相互尊重、理性协商，瑶族习惯法会有桃融人现代化发展之中。     

太行山地域下红色题材水彩创作初探

太行山地域下有丰富的红色文化，对其进行创作既有历史意义又有时代意义。符合“二为”创作方针。建国后，以太行山地域下红色历史题材作品大多是国画和油画作品，为其使用水彩这一绘画种类去表现太行山地域下的红色题材起了启发作用。迄今，用水彩表现太行山地域下的红色题材的作品的并不多见，因此有着很大的创作探索空间，本文从多角度论述围绕其进行创作的思路、可行性及意义进行论述。     

琵琶歌：侗族的说唱诗歌艺术

侗族琵琶歌主要流传在湘、桂、黔交界地区的侗族村寨。流传区域内的侗族琵琶歌，既有其共性，又有不同地方的差异性，从而形成各种不同的风格。     

麦西莱甫：维吾尔文化的锦囊

麦西莱甫是维吾尔民族特有的一种民间传统文化，被称为维吾尔文化的锦囊。在历史的沿革中，作为维吾尔文化载体的麦西莱甫对维吾尔民族性格的形成以及文化的传承起到了不可忽视的作用。随着商业化浪潮的侵袭和民族文化的交融，麦西莱甫受到了较大的冲击。麦西莱甫既要有其特有的发展选择，又不随波逐流，也不固步自封；它的传承既要有这个时代赋予的新特征，也要有其继承性和统一性，这是我们面临的重大理论和现实难题。     

对少数民族大学生自我意识心理探微

对少数民族大学生自我意识心理探微张丽娟处在社会主义全面改革时期的少数民族大学生，他们具有较高的文化知识和道德修养，既有普通青年大学生的共同的心理特征，又有其不同的心理特点。对少数民族大学生的心理进行多层次、多侧面的研究和探讨，这是我们教育工作者义不容...     

制约甘南民族经济发展的非经济因素及对策思考

一个地区的经济发展，受到许多内在和外在因素的制约。我们知道，经济运动总是要在一定的社会政治、历史和文化传统的背景下进行，这就不可避免地会直接或间接地触及到原有的社会结构、文化传统以及由此导致的许多非经济因素问题，而它们反过来又会影响经济运动，使其成为相互交叉、彼此影     

个性与创新──白酒权威沈怡方纵谈“新世纪”酒鬼酒

第一次接触到酒鬼酒，是在1989年。当时我精神为之一振，这个酒实在太独特了。独特的工艺，独特的香型，独特的口感、品质和风味！而这种酒体的“内在独特”又恰与其极富个性和艺术色彩的外在包装设计巧妙结合，相得益彰，于是便孕育营造出一种十分独特而浓郁的文化氛围。作为中国文化酒的重要代表，酒鬼酒的品牌内涵与形象塑求极俱魅力。我认为“洒鬼”的跃然而出给整个中国白酒行业带来了重要启示：白酒精品，不仅要有过硬的内在品质，而且要有独树一帜的外在文化形象。湘泉人的创业精神和业绩令人钦佩。在新世纪到来的时候，他们又在原有…     

由史俗到经述：彝族毕摩经籍中的“狸猫换太子”故事

彝族毕摩经籍中出现了关于宋仁宗的“狸猫换太子”故事，在历史记载、说书演义、叙事模式、社会语境、仪式过渡的共同作用下，由毕摩撰写完成了“仁宗的故事”。但是，该故事又由自己的方式来讲述，其深层次结构与很多故事类型和原型仪式有相似之处。     

求同存异 和而不同——论回族历史上的文化适应

本文运用文化人类学的理论和方法，对回族历史上文化适应的动力、原则、途径和效应进行了初步分析。作者认为，回族在族群文化建设中善于求同存异，既能积极借取和吸收以汉文化为主体的多元民族文化，又善于保持本民族的文化个性，努力做到和而不同，同而不化。回族文化适应的成功历史经验对其未来文化建设具有可资借鉴之处。     

建立综合研究壮侗语族诸民族的学科

建立综合研究壮侗语族诸民族的学科范宏贵（广西民族学院）气象万千的世界，千头万绪，错综复杂，使人眼花缭乱。随着人类文化科学的进步与发展，人们已能探索很多事物的源流，归纳其种类，如动物学、植物学、微生物学构成生物学，动物和植物类中又分为若干种。人类的形成...     

新形势下应如何完善落实民族政策法规--完善监督机制 加强民族立法

党的民族政策法规对助推少数民族和民族地区发展功不可没，但因种种原因。好的政策在贯彻落实过程中有时更多的是停留在口头上。其“潜能”难以真正有效发挥出来；加之，随着社会发展和时代进步。更因某些地方的特殊性。部分民族政策法规不能很好地应对新时期、新阶段的某些新特点、新问题。要如何做才能更好地解决这些问题呢？本刊就此访问了一些长期从事民族政策法规工作的党政人员和相关人士，他们结合部门和地方实际。提出一些独到而具有建设性的意见。这些意见如能得到相关部门关注并采纳，必将更好地推动民族地区又好又快发展。