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冉苒 《西南大学学报(社会科学版)》1990,(3)
长期以来,国内外的思想家、教育家以及中出版的各种书籍,在论及婴幼儿教育时,几乎都认为中国古代,即主要指先秦和秦汉时期没有婴幼儿教育机构。远者如我国著名学前教育家张宗麟在《幼稚教育的略史》一文中曾指出:德国的福禄倍尔于1837年创办了“世界上第一个幼稚园。……,专收未达学龄的儿童。”就连伟大的革命导师恩格斯也说:“欧 相似文献
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方朝晖 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2009,(1)
20世纪以来中国人对"伦理学"这个西方学科的接受主要是从研究对象出发的,未能从思维方式角度思考伦理学作为一门科学成立的前提条件,因而普遍忽视了"中国伦理学是否能成立"这一对于研究中国伦理学来说根本性的问题。其结果是人们不假思索地将中国古代的伦理道德学说一律称为"中国伦理学"的内容,不仅导致对西方伦理学的误解,而且无益于国学传统的发扬光大。从亚里士多德对phronesis与sophia在希腊文中的含义区分出发,可以发现"伦理学"作为一门科学成立的前提问题非常重要,只有区分"儒家学说中有伦理学"和"儒家道德学说是伦理学"这两个判断,才能正确使用"儒家伦理学"或"中国古代伦理学"这类术语。此外,"儒家伦理学"、"中国古代伦理学"其实是用"伦理学"这一西方学科范畴对中国古代学术传统进行人为加工和重构的产物,决不能代替本来意义上的中国古代学术传统,特别是儒家学术;把儒家学术纳入"伦理学"等西方学科范畴,并以之为中国古代学术传统的最佳现代解读方式,可能在一定程度上导致对中国古代学术传统、特别是儒家传统自身独立性的抹杀和独特价值的忽视。 相似文献
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在20世纪60年代以前,从来没有人考虑过植物是否有“喜怒哀乐”的问题。一个偶然的机会,一些科学家被卷入这个充满神奇色彩的研究领域中。 相似文献
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《西北民族大学学报》1994,(2)
我国古代的宗教、翻译机构宗教、翻译工作,在我国古代。历代统治阶级就已经重视到它们与社会的重要联系。在宗教方面,古代统治者为使宗教更好地发挥其社会作用为其统治服务。早在秦始皇时代就专门设有专司宗教事务的机构,称“太卜,还有“奉常”、“太祝”,它们分别管... 相似文献
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安新予 《广州大学学报(社会科学版)》2006,5(9):77-80
文章通过研究中国古代法律教育之历史沿革,分析封建皇权政治、儒家思想对中国古代法律教育发展的影响,揭示古代法律教育的特点,为现代法律教育的发展提供历史借鉴。 相似文献
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大洋底下真的生活着另一种人类吗?对于这个问题,目前尚无法给予明确回答,毕竟我们生活的星球非常巨大,而人类目前的认识水平还极有限,还有许多我们尚未认识的事物。虽然现在还没有确凿的证据证明海底生活着某种人类,但是,有关海底有人生活的传闻却不断,而且说得有鼻子有眼,令人惊讶无比。 相似文献
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嘿,宝贝儿,你叫什么名字?这是多年前曾看过的一部影片《杀死比尔》里的一句台词。影片开始,一白人女子来到一黑人女子家中,两人各持利刃,以性命相博,下手狠辣,正砍杀中,一辆公交车在不远处停下,一个黑人孩子走下车,向这个弥漫着死之气息的屋子走来。看到孩子,两个人部停下来,平静对峙,但危机四伏。门开了, 相似文献
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抗菌清洁产品广告重塑了“脏”的概念,把消灭细菌的观念植入了大众心中。为了保持卫生,当前婴幼儿普遍被各种抗菌
剂包围,“脏”是他们被限制与否定的高频率词汇。从微生物学的视角看,人类与微生物相互依存,婴幼儿阶段是建立与微生物
共存关系的关键期。婴幼儿的身体健康和全面发展,都需要适宜的“脏”。家长应该理性地衡量不同活动区域“脏”的风险与收
益,并根据婴幼儿的成长阶段适当地把他们暴露在“脏”环境之中。 相似文献
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《北华大学学报(社会科学版)》1994,(1)
我国一贯有重视教育的传统。我国创造了包括数学在内的光辉灿烂的古代文化。我国古代数学教育不仅造就了一大批有杰出成就的中算家,而且还给后人留下了许多有关数学教育方面的宝贵经验。我国古代数学教育取得的成就来源于先进的教学思想和正确的教授方法。 我国古代数学教育制度,大约始于南北朝的后魏时代,那时就已经有了“算生博士”这个官职。后经隋唐,我国数学教育进一步得到了发展。唐代规定一次招收算学生30人,入学后分科教授:其中15人学《缀术》和《辑古算经》,15人学《九章算术》、《海岛算经》、《孙子算 相似文献
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我在美国住了二十五年,而且是学社会工作专业的,还没有见过或听说过周围的老人把自己的房子向银行抵押贷款“以房养老”安度晚年的。政府安排老人安度晚年计划中也没有“以房养老”模式。 相似文献