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近年来,小区业主私搭乱建行为引发的纠纷不断增加,且此类纠纷调解难度较大,一个重要原因是相当一部分业主认为,私搭乱建者很多,法不责众。 相似文献
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近年来,小区业主私搭乱建行为引发的纠纷不断增加,且此类纠纷调解难度较大,一个重要原因是相当一部分业主认为,私搭乱建者很多,法不责众。笔者结合自身工作发现:有关小区内私搭乱建所引发的纠纷和诉讼不断增加,涉及安装防盗网、封闭露台、扩建房屋、楼 相似文献
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小区中的私搭乱建,是社区治理中的一个难题。表面看,这种在小区中"你搭我也建"的逻辑是:法不责众。其实,这是自毁家园的典型表现。这种局面的产生是对社会管理的考验。私搭 相似文献
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小区中的私搭乱建,是社区治理中的一个难题。表面看,这种在小区中“你搭我也建”的逻辑是:法不责众。其实,这是自毁家园的典型表现。这种局面的产生是对社会管理的考验。私搭乱建这一明显的违法行为,如果制止不了,也许会使社会管理陷入危机。 相似文献
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正"违建"——记忆中这词儿从来就没像当下这么火过,随着三环路旁某高档小区楼顶颇为雷人的"多功能花果山"被媒体曝光,违建现象一下子成为了出镜率最高的热点词汇。想想这所谓的"违建",不就是老百姓口中的"私搭乱建"吗?其实这词儿早已不是什么新鲜事物,尤其是对于从古至今人丁兴旺的北京城,违建似乎从未离开过这 相似文献
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怎样才能充分发挥社区建设中城市管理的职能?谈两点看法: 一是建议各级政府及其相关职能部门认真研究一下如何充分发挥城市管理在社区建设中的服务功能作用这个问题。由于社区建设的重要目标是改善社区的人居环境,而城市管理的目的,就是要通过治理社区环境中的乱搭、乱建、乱占的“三乱”行为,以 相似文献
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"城中村"是高速城市化过程中的特殊产物,普遍存在环境卫生恶劣、建筑品质不高、乱搭乱建严重、基础设施薄弱、安全隐患多、治安状况差等诸多问题.改造"城中村"是实现农村城市化、推进城市现代化的需要.分析了"城中村"改造规划的方法、途径及特别应注意的事项,指出"城中村"规划应坚持前瞻性和科学性的原则,以营造高水平的社区人居环境. 相似文献
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滨河街道作为北京市平谷新城的核心区,在今年创建国家卫生区的环境整治工作中,肩负着艰难而又繁重的拆违工作。滨河街道工委、政府充分发挥自身力量,依靠“三步走”,经过6个月集中行动,使辖区绝大多数私搭乱建得到有效治理,一些长达20余年的历史遗留问题也得到根本解决。 相似文献
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盛夏时节,湖北省黄石市铁山区胜利路社区的不少居民头顶炎炎烈日,自己动手拆除乱搭滥盖的“屋棚”,改造不符合标准的自建房。居民们之所以这样做,并不是因为受到有关部门的干预,而是自觉执行社区“居民论坛”的决议。原来,在2005年6月27日上午,30多名居民代表在胜利路社区居委会办公室就如何创建“市级优秀住宅小区”展开讨论。在讨论的过程中,很多居民都意识到私搭乱建的危害性,都一致同意近期实施自行拆除、整改私自搭盖的“屋棚”,达到与周边建筑物等宽、等长的标准。这是胜利路社区自今年开设“居民论坛”以来取得的又一可喜成果。低保… 相似文献
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目前在一些小区普遍存在业主入住后出于个人便利,将自用露台搭建建筑物,封闭使用的问题。对管理单位而言,封闭露台后,影响了小区的整体美观、协调,且对维修公共部位造成不便;对邻里而言,也影响采光和公共部位使用。解决上述问题,通常需要诉诸法院通过司法程序解决,但是在实践中,因为搭建的个案不同,解决的办法也不一样,需要注意。私搭乱建典型两例 相似文献
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与西方社区相比,日本东京社区的豪华程度算不上一流,还存在个别落后的角落。但东京的社区环境维护是十分出色的,脏、乱、差现象绝无仅有。即使是旧房子,也同样干净整齐,错落有致。具体表现在如下三个方面:第一,没有私搭乱建的现象。在东京的社区,见不到房外房、临时棚子、随便封闭凉台等有碍观瞻的景象。房子一经建成,一般就不再扩建、改建,确实需要扩建的场合都是拆掉重新建新房。凉台的功能是不变的,如果封闭凉台,那么整个楼的凉台全部是封闭的;如果是露天的,那么整个楼的凉台都是露天的。总之,要求整齐划一。凉台上不准放杂物,这是必须严… 相似文献
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私搭乱建看不见在东京社区里,见不到房外房、临时棚子、随便封闭凉台等有碍观瞻的景象。房子一经建成,一般就不再扩建、改建,确实需要扩建的场合都是拆掉重新建新房。凉台的功能是不变的,如果封闭凉台,那么整个楼的凉台全部是封闭的;如果是露天的,那么整个楼的凉台都是露天的。总之,要求整齐划一。凉台上不准放杂物,这是必须严格执行的。留学期间,我住的房子西晒,一天下午,我把一条毯予支在了凉台上,企图用来遮挡 相似文献
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“一个人得了小病就把他杀了吗”华新民逛院子,特别要看看厨房和卫生间,还要拍下来。她要让那些攻击四合院的人看到:四合院不是又脏又乱,而是安静又舒适的。人们为什么不去想四合院变成大杂院的根源?她不停地问我:如果四合院依然像以前是一家一户的,怎么会有私搭乱建?如果人住多了,有关部门重新安置,又有谁会愿意一家几代挤在小窝棚里?老人们回忆,解放前,胡同里是没有公共厕所的。院门一关,四合而居,家家有一口上水井,一口渗水井,完全可以自给自足。有的老宅院的澡盆和厕所已用了近百年。“文革”中大批人口迁入这些老院子,房子不够住,于是… 相似文献
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阎磊 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2012,(1):58-62
私经济行政理论是契约行政的理论基础。私经济行政,又称为国库行政,是指国家立于私人的地位,适用私法规定所为的行为。私经济行政行为一般可分为下列三种:以私法方式辅助行政的行为;行政营利行为;以私法方式达到行政任务的行为。从私经济行政理论可以看出,"行政契约"的判断标准并不成立,"行政契约"是一个伪命题,产生这样的误区,可以说是由于把行政法理解为管理法而缺乏对其"公共服务法"特征认识的反映。 相似文献
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高峰 《河南理工大学学报(社会科学版)》2008,9(1):107-114
本文结合"张钰事件",探讨了民事证据法上的一个重要问题——如何认定私录视听资料的证据能力。通过对最高人民法院两个相关司法解释对待私录视听资料证据能力态度上的解读,分析了"张钰事件"所涉私录视听资料的证据能力,并在对证据能力问题进行比较法角度考查的基础上,对私录视听资料证据能力认定规则进行了思考,认为要立足"三性",并引入利益衡量。 相似文献
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儒家传统文化从"天下为公"的政治维度、"重义轻利"的利益维度和"公善私恶"的道德维度提出了"崇公抑私"的思想,在道德意识和政治理念上要求人们"大公无私",使得"崇公抑私"构成了中国儒家传统文化的主流。然而,儒家传统的"崇公抑私"的公私观具有明显的时代局限性:为封建统治阶层服务的"天下为公"导致"天下为私";抑制个人私欲的"以公灭私"导致"假公济私";将公私等同善恶的"公私对立"导致"公私两无"。在时空变迁和语境置换之下,现代社会转型时期必须重视"私"的合理性与正当性,为了构建公民社会,儒家传统的公私观需要转化为"尚公重私",以适应社会和谐发展的需要。 相似文献