红楼疑梦

这是—个怎样的绮梦?在"烈火烹油,鲜花著锦之盛"的时刻,有硝烟泪水也有无上荣耀。《红楼梦》太大了,它就像一口井,每个人总能淘出自己想要的。也许是87红楼的先入为主,到现在网友们还未忘情,也许是新《红楼》的确让人"惊艳"——有网友还会为新《红楼梦》造型争执不休。是定位为萝莉的剧情,还是莎士比亚般的台词?一个人心中有一个红楼梦,因为她是李少红,她的解读,自有她的印痕,甚至她的内心。有关新《红楼梦》的前因后果,来龙去脉……我们有没有以偏概全,误读了李少红?这是怎样的一个煎熬过程?有多少你所不知道的内幕?你能想像现在住在大观园的男孩女孩,多是娇生惯养的独生子女,刚进组时坐着宝马车、拎着LV行李包,甚至飞机都是头等舱?李少红是怎样才让他们养出那份由内到外的古典贵气?还有多少是你想知道的?还有多少停留在猜想阶段?在此,我们采访新新《红楼梦》的导演李少红和编剧之一柏邦妮,轻轻掀开红楼一角,希望从中窥到更多角度更趋真实的红楼绮梦。     

基金经理董承非投资太极拳

当越来越多人把财富交给基金公司打理时,我们越来越想知道,基金经理究竟拥有怎样的力量?这个陌生的职业又隐藏了多少秘密?当越采越多人把财富交给基金公司打理时.我们越来越想知道.基金经理究竟拥有怎样的力量?这个陌生的职业又隐藏了多少秘密? 1月底突然爆发的市场调整,让很多投资者领略到了"风险"的现实含义。将近20%的血汗钱打了水漂,这让散户们在春节期间郁闷并反思了一把对理财的兴趣也不再仅仅停留在自己的     

安乐死:追踪生命的理性超越

伴随着时代的钟声,人们对生命的热爱成为生活的主旋律。在珍惜生命、优化生命的交响曲中,人们又不能不相信一个现实,那就是“死”。如何死?寿终正寝当然是最好的选择。然而,世界上有多少人是长寿而终的呢?当有的人被病魔折磨得无法忍受的时候,当有的人在死亡线上痛苦挣扎的时候,他自己和他的亲人们多么希望能让他微笑而去,于是便郑地选择“安乐死”。自从安乐死耀眼醒目于报端之后,在我们这个深受传统观念影响的国家,便产生了强烈的共振,褒贬针锋相对,各自推出诸方面的依据,纷纷投书报刊,掀起了追踪生命、选择死亡的大辩论。一、死的“权利”之争安乐死辩论的一个主要焦点就是人是否有死的     

《三字经》里的襄平李姓威震天下

多少代人以来,“三百千”乃是中国小孩们发蒙启智的最基本用书.近年作为国学新重镇的辽宁,传统蒙学读物的普及率也在全国领先. 不过,孩子们在看《百家姓》时,多少有些遗憾:好几百个大姓小姓,咋没有几个姓的郡望在辽宁呢?这个得怨《百家姓》成书的时代.该书粗成于宋初,写书的是钱塘人,那时的东北地区还远远不在著者的视野之内. 那么,中古时期咱辽东地区就是蛮荒一片、人们都没名没姓吗?错!从汉末起,咱辽东就是个出军事干部的地方.从后燕到唐朝,襄平(今辽阳)就走出去一个李姓家族,有将有相,其中的李弼、李檦(音义均同“标”)、李晖、李衍、李宽、李密、李元素、李澄、李泌,都是烜赫一时乃至位极人臣、权倾朝野的人物.     

你的发财欲望有多高

"我想要赚钱!很多很多的钱!"有多少人在头脑中会有这样强烈的念头呢?在当今社会.没钱虽说不至于真会寸步难行,但的确苦恼着很多人。测试看看,你的发财欲望高吗?     

龙门寺下双龙斗 汤河冷热两泉涌

你知道汤河的温泉和冷泉为什么竟在一个地方吗?冷泉和热泉同时出现在仅仅不到一平方公里范围内的情况是其它地区没有的现象。原来这里有段传奇的故事。相传很久以前,也不知几经地老天荒,一天,因龙王三太子     

沈阳，一个磨砺人意志的地方

冬天应该找个温暖的地方，但也许太多的温暖后，多少也需要一些寒冷的磨砺。又有多少人能明白让身体受得风雪，让心灵耐得寂寞，才能体会到温暖与幸福是多么来之不易。沈阳，就是个磨砺人意志的地方，虽然比不上哈尔滨寒冷，但也许这就是东北最南的省会城市最有魅力的地方。     

向劳动者致敬:特别的爱给特别的你

<正>一份特殊的职业意味着什么?一份特殊的经验意味着什么?一段独特的人生旅程又意味着什么?选择了一种职业,就意味着放弃了更多的职业。一个萦绕于无数人脑海中的问题是,"假如我做了那一行,会是怎样?"三百六十行,难以穷尽。本期特别策划,深入走访了六种特殊行业,以期能回答如下看似简单却又难有答案的问题:航空管制员就是指挥飞机的空中交警吗?警察到底是怎么抓小偷儿的呢?一二零接线员每天要接多少个电话?导盲犬真的那么可靠吗?孩子们有多喜欢"男阿姨"?是不是怀揣梦想就能把淘宝店铺做强做大呢?     

兴城有岛 名曰"菊花"

兴城有岛,名日"菊花". 相传,很久很久以前,渤海里住着龙王三太子,每年都要娶一个十七八岁的姑娘做老婆,供他玩乐.而后将其害死.     

用价格手段修复经济活动对自然生机的损害

<正>首先提一个问题:一瓶水值多少钱?再一个问题:农村一亩农田价值多少、城市一亩地价值多少?在政府部门工作的人员可能很少思考这个问题。笔者的回答与大家既一致,也不尽相同。差异在于从哪个角度去看、去回答问题。比如一瓶水,如果是普通的纯净水,超市的标价可能是1元。事实上答案可能有三个:1元钱、不值钱、无价。为什么不值钱?因为如过了保质期,就要倒掉,因此不值钱;为什么说"无价"?对于在     

“诱因”购买欲

一个人的一生究竟跑了多少回商店,也许没有一个人作过这样的统计人们为什么要经常不断地跑商店呢?这是为了满足某种需要肚子饿了找食物,觉得冷了找衣服,哪儿痛了找药品,这是生理上的需要。有的为了体现自身的价值,显耀个人的地位,或者追求时髦、讲究漂亮,这是心理上的需要。人们有各种各样的需要,通常说百货中百客,就是指人们的需要是那样的千差万别。根据心理学所揭示的规律,人们的行为是由动机支配的,而动机则是由需要引起的。人们的行为一般来说都是为了满足某种需要因此,需要、动机、行为,这三者相互联系,不断循环也就是说,当人们在生活中某种需要得到满足之后,又会产生新的需要,引起新的动机,促成新的行为比如当某个人买到了一套满意的新西装之后,又感到需要     

提醒

提醒对于我们来说,司空见惯.工作、生活的每一个角落都充斥着提醒,无论是生理上的提醒还是客观的提醒,它无所不在.然而有谁能珍惜每一个来自于亲朋好友的善意的提醒?有谁在每一次收到提醒的同时会感悟到其中的关爱?又有谁能怀着一份感激之情去迎接每一个提醒7在生活当中,我们有多少次忽略了来自于亲朋以及同事的提醒?没人统计,也无法统计!     

墓园名片

细节一驻扎,事物就美好。日本是一个充满了美妙细节的国度,我在日本的旅行就是在美妙的细节里旅行。在镰仓的时候,我去了川端康成家族的墓地,那是一个很大的墓园,不知道有多少人长眠于此。我们在烈日下沿着安静的盘山公路来到墓园的顶端,站在川端家族的墓地前时,我发现了一个秘密的细节,就是我四周的每一个墓碑旁都有一个石头制作的名片箱,当在世的人来探望去世的人时,应该递上一张自己的名片。     

沈阳双胞胎成了世博VIP

在2010年上海世博会闭幕式上,国际展览局主席蓝峰发表了热情洋溢的讲话.他说:" 2010年上海世博会是一个巨大的成功,这是中国的成功."在为时184天的世界博览会期间,共有7308万人参观了这次盛会.我们无法记录此间有多少辽宁人为世博所作的默默奉献.     

好的受造物为什么会堕落?

如果上帝是至善,上帝所造的整个世界是好的,那么为何有恶?恶是从哪里来的?这个问题是奥古斯丁一直思考的问题.恶的来源与"虚无"有关.奥古斯丁吸收了新柏拉图主义的"恶是善的缺乏"的观点,认为上帝所造的一切受造物都是好的,没有本性即恶的实体,恶来自于意志的错误的运动.但这带来一个问题,即为何上帝所造的好的意志,会发生错误的运动呢?对此奥古斯丁提供了几种答案.一是因为受造物是从"虚无"中创造出来的,因此有可能堕落.一是对于这个问题,我们是不能知道答案的,要知道其答案,就好像要"听见寂静"或"看见黑暗"一样.奥古斯丁的"虚无"说会进一步导致一个问题,就是既然受造物必定是从"虚无"中创造出来的,那它们是不是必然会堕落呢?理性的受造物(天使和人)还要不要为自己的行为负责?本文考察了奥古斯丁对这一系列问题的思索与解答,并分析了在奥古斯丁的神学哲学中,人的堕落所带来的后果及其与原罪论的关系.     

"从无到有"的苦乐年华

倪叔星老人今年八十岁了,是一位普通的青岛市民.回忆这"有滋有味"的三十年,老人家毫不迟疑地告诉我们四个字--从无到有. 改革开放初期,倪叔星和老伴李淑娟及三个子女住在延安路31号的居民楼里.那个年代.对于城里人来说,粮食关系跟户籍关系一样重要,每家都有粮证,上面写着一家有多少人,每个人多少定额.     

城市的人与人的城市

<正>曾看到这样一个笑话:外星人到地球考察后向总部报告说,这个星球上的"怪物"都有一双会发光的大眼睛,嗓门很大,喝一种叫汽油的饮料,身体里还有一种叫"人"的"寄生虫"。外星人的考察结果无疑是可笑的,但却从一个侧面反映了我们所面临的"城市病"。30年,从20%到54%。这就是中国的城市化速度,而英美达到相同城市化率,分别用了100年和60年。从速度上看,中国城市化进程令人瞩目。但在此过程中,我们收获的城市增长好处又是多少?     

人口老化与社会伦理

一个社会人口老化与否取决于老年人在整个人口中所占的比例。它受三个因素的影响:1.应定义多少岁以上的人为老人;2.平均寿命的延长;3.出生率的降低。一个人进入老年,是以下列情况作为标志的:1.实际年龄;2.智力、体力的衰退直至生活不能自理;3.退出生产领域,接受供养。从心理上来说,还有一些人自己服不服老的问题。一般一个健康、乐观的老人总希望听到别人夸他不象这个年纪的人,同时总希望自己还能对社会有用,不愿自己被社会遗忘。当然,他也更注意延年益寿。除了实际年龄,还有一个生理年龄的问题。如果一个人的生理年龄大于实际年龄,那便是早衰。而生理年龄低于实际年龄,那就是衰老的延迟,人们常称之为“老来青”。因此,一个社会的人口老化与否,还必须考虑这些实际起作用的因素。这是因为假如把人口老化看成一个社会问题,任何一个社会都必须采取一系列应对措施。如果我们不从实际出发、对情况作实事求     

马克思主义哲学的人学定位与反思

人学理论由于成为对马克思主义哲学进行理解和重建的一个重要切入视角 ,而引起了学界广泛的关注。那么 ,马克思主义哲学与人学究竟是一种什么关系 ?或者说 ,人学能否成为对马克思主义哲学的一种理论定位 ?这仍然是一个探讨、争议中的问题。我们的人学理论研究应该如何定位和走向深入 ?我们认为 ,对于上述这些问题 ,要给予准确的回答 ,必须从人学概念的解析开始。1.人学概念解析何谓人学 ?实际上 ,对这一问题的解答就是解说人学在何种情形下是哲学意义上的人学。因为人学从来不是、也不应只是对哲学的一种称谓。人学是关于人的学说或理论。但…     

如何体现语文意识

一、在解读文本时要有语文意识 要处理好整体与局部的关系.我这里所讲的整体与局部的关系是相对的,并不是说一篇文章就是一个整体,一篇文章的某一段话就是一个局部.不是的,把一篇文章放在一个单元中,这篇文章就是一个局部.把一句话分放在一段话当中,这一段话就是一个整体.所以,整体和局部,既是一对互为依存的概念,又是一对相互转换的概念,两者之间是个辩证统一的关系.这两者之间的关系怎么处理?毫无疑问整体是第一位的,局部必须服从整体,这个整体才是真正的整体,一加一才能产生大于二的功能.而不能把局部单独的、机械地剥离出来,破坏了整体,我们在听课中常常看到老师们把重点句段用课件呈现出来,指导学生有感情地朗读,可是不论是情境渲染,还是激情引导,学生总是读不好.为什么?就是因为这个局部脱离了整体,因为情感是有语境的,脱离了语境,情感是出不来的,即使能出来,那也不是真情的,而是矫情.所以名师们通常把一组语文看成一部完整的电视连续剧,,把一篇课文设计为电视连续剧中的一集,使之成为知识链接与能力链接的一个节点.例如《花钟》,它的第一自然段描写了九种花开放的动态和不同的开放时间.