论建筑批评中人文尺度的重建

建筑的产生和发展是与人类的需要息息相关的,建筑具有强烈的属人性.当代建筑的投资者过多地追求经济利益和政治影响,导致了建筑根本功能的缺失,即对人的物质和精神方面的需要的遗忘.只有重建建筑的人文尺度,才能使建筑行为走上健康发展的道路.     

发掘人性中的美好与解剖人性中的弱点——论毕淑敏的散文

毕淑敏洞察人性幽微的散文,体现作者崇高的文学理想和强烈的社会责任,主要表现在如下三个精神层面：始终坚持用文学去发掘人性中的真善美,表达对理想人性的寻觅与呼唤;敢于直面各种社会问题和人的精神问题,对人性中丑陋的一面予以深入的揭露和批判;大胆解剖人性中的弱点,为疗治精神痼疾提供良方。她的散文在意蕴上体现了鲜明的批判意识和炽烈的人文关怀,对重塑民族灵魂、提振民族精神将产生重要的影响和作用。     

人文精神涵义等若干问题研究

目前我国学术界对人文精神涵义等问题的认识尚有许多分歧或含混之处.文章分析了人的主要精神因素的不同作用及人文精神的人性基础影响,阐明了“人文精神是人类自觉弘扬人性与构建人格活动的一种意识反映与情怀流露”的重要观点;继后,探究了人文精神同人文主义、人文知识涵义的异同,朴素人文精神与典型人文精神的不同以及人文精神与人文知识分子的关系,提出与论证了人文精神本身就是人类生活所追求的一种目的性价值的思想.     

论贝克特的戏剧精神

贝克特化简了戏剧的物质外衣,以强烈的人文关怀审视生命体验的终极样态,用怀疑精神、批判精神、超越精神去追求戏剧的人学内涵与艺术高度,将人学与审美融合于戏剧创作,探求人性价值与戏剧精神的恢复与重建。贝克特的戏剧精神扩大了人类的精神空间,使人能够在自由狂欢中进行灵魂对话,藉此抵达诗意的存在与艺术的超越。     

医学发展中日益凸现的人文价值

医学是科学也是人学 ,医学的发展深刻包蕴着丰富的人文价值 ,但是医学科技时代医患关系现状导致了对医学人文价值重建的话题。文章深入分析医疗行为活动中凸现在医患关系和高技术与人性之间的医学人文意义 ,揭示医学科技发展的最终目标是实现医学的科学价值和人文价值的统一。     

现代化进程中人文教育的现实意义

现代化在给人类带来空前物质丰裕和惊人现代文明的同时,也产生了一系列负效应———“科技发达背后的危机”：诸如生态危机、生命危胁、人性摧残、精神崩溃和人际疏远;“经济富裕背后的贫困”：诸如价值危机、道德滑坡、犯罪蔓延和消费异常;以及“教育成功背后的失败”：诸如人格分裂、主体性丧失。加强人文教育,有助于树立人文主义世界观,培养人的道德感和责任感,实现高技术与高情感的平衡;有助于树立集体主义和无私奉献的价值观,提高道德水平,形成正确的消费观;也有助于促进人格完善,培养创造力     

论科学的人文性及其发挥

人文从其本质上说是对理想的人、理想人性和理想的人的存在方式的建构和培育,科学作为一种人类的文化和精神活动,在培养理想人性、促进人的完善方面发挥着巨大作用,具有重要的人文意义和人文价值。科学在内在的精神层面和价值观念上与人文具有统一性,科学在本质上是人文的。在工具理性的支配下,科学的人文性被忽视,导致科学与人文分裂。有必要采取有效措施发挥科学的人文性,使科学重新成为促进人全面发展的重要力量。     

大学“人文关怀”理念的误区与超越

目前,学术界对大学"人文关怀"在理解上存在三个误区,即将人文关怀理解为关心学生生活、增加思想政治教育的新内容和设置人文课程。这些都存在一定的片面性,应该从广义上理解人文关怀,它涉及到人的价值、人的尊严、人的独立人格、人的个性、人的生存和生活及其意义、人的理想和人的命运、人的文化、人的心理等各个层面。大学的人文关怀应该具有五种指向,即自由探索精神以及对失败和错误宽容精神、复归人性、回归生活、彰显个性和走向幸福。     

科学史的人文价值

近代以来科学的极大成功以及现代科学对人类生活的深刻影响 ,亟待对科学的历史发展给以人文阐释。通过对科学史的考察 ,可以发现科学史具有极大的人文价值 ,科学史可增进对科学的社会影响的认识 ;对科学教育具有重要的人文启示 ;有利于科学文化与人文文化的沟通与理解 ;为理解和解释科学提供人文维度与历史理性 ;有助于揭示科学的属人性与人性界面 ;促成科学精神、人文精神与哲学精神的高度统一。     

人文人文学科人文教育

"人文"的涵义有二人文学科与人性修养,人文教育不限于人文学科的教育,人文学科只是人文教育的一个手段,而人文教育的目的在于修养人性,实施人文关怀.我国目前实施的人文教育存在两大误区误区之一,按照统一的标准来要求人文教育,忽视人文教育的特殊性;误区之二,将人文教育理解为人文专业或者人文学科知识的教育.事实上,人文教育并不仅是人文知识的教育,而是教育的人文性问题.